Milamina fa tamin'ny voalohandohan'ny volana aprily lasa dia hanao batisa ny zanany vavy. Na izany aza, ny "gazety mavo" dia namerina ny mpihira iray tamin'ny fanompoana ratsy, nandritra ny fotoana rehetra niantso ny andriamanitra mety sy vaovao vaovao nasehon'ny besinimaro tamin'ny fahitalavitra tamin'ny fahitalavitra. Ilay mpifaninana farany - Andrei Malakhov, Andrei Danilkate - Andrei Danilko, ary talohan'izay dia Nikolai Baskov: avy amin'ny raharaham-barotra rehetra, izany hoe ny olona no mitarika ny fomba fiaina telo. Ny fanontaniana hoe iza no ho andriamanitry ny zaza, ary mijanona tsy mihantona mihitsy, satria ny vady taloha Phil Pugachev tamin'ny taon-dasa, taorian'ilay namoaka ny fisehoan'i Alla Victoria, dia tsy nety nankalazaina. Mandritra izany fotoana izany, araka ny lalàn'Andriamanitra, dia mihoatra lavitra noho ny mety amin'ity andraikitra ity. Koa satria miresaka ny finoana isika. Na izany aza, ampahatsiahiviko, Pugacheva, vadin'i Kirkorov, vadin'i Kirkorov (ny patriarchate tsy mbola nanameloka ny resaka taorian'ny fisaraham-panambadiana taorian'ny fisaraham-panambadiana). Noho izany, tsy izy no mpampianatra ara-panahy an-dravehivavy, teraka avy amin'ny reny iray sidina, izay ny rainy - olona izay nampanantenain'i Alla Borisovna ny Tompo mba "hiaraka sy amin'ny fifaliana ary amin'ny fifaliana, mandra-pahafatin'ny fahafatesana isika . "
Mandritra izany fotoana izany, indrindra ho an'i Filipo - tsara, dia tsy nanao fahadisoana izy izay tsy ekena tanteraka, "hoy izahay nankany amin'ny patriarchate Moscow ary nahita fa misy endri-javatra sasany izay hifandraisan'ny sasany amin'ny batisan'ny zazavavy.
Ka na i Kirkorov aza dia tsy hahagaga ny toe-javatra iray tsara: i Alla Victoria dia hamoy anarana iray mandritra ny batisa. Fa maninona? Tadidio, nanambara ny Kremlin avy amin'ilay sehatra fa izy minitra vitsy lasa izay, dia hoy i Dada Filipo fa hiantso ny zaza ho fanomezam-boninahitra ny reniny malalany i Victoria. Ary rehefa afaka fotoana iray, dia nisy iray hafa nanampy an'io anarana io - i Alla, ho fanomezam-boninahitra ny vehivavy malala. Ary ny Filipo dia eo anelanelan'ny jiro roa: tsy maintsy mandà ny anarana iray. Avy amin'ny inona? Ny fanontaniana dia manam-paharetana! .. fa angamba, mbola misy fomba iray hialana amin'ny fomba ahoana?
- Araka ny lanon-kazo Ortodoksa rehefa vita batisa, omena ny anaran'ny zaza ny anaran'ny zaza. Ny mpitondra fivavahana izay hanao ny fombafomba dia hanoro hevitra an'i Kirkorov raha tena hanao batisa ny zaza izy, ary ny anarana iray dia tsara kokoa ny miala rehefa manao fombafomba, "ny lohan'ny fanompoana an-gazety momba ny patriarika ao Moskoa sy Rosiana rehetra , ny Archpriest Vladimir Vigilansky dia nanazava taminay.
Na izany aza, ny mpitondra fivavahana dia tsy nanafina ny raharaha rehefa nandalo ny olona tamin'ny andro ho avy, ohatra, avy any Orthodoxy ka hatramin'ny Katolika, na ny mifamadika amin'izany, ary avy eo, dia tonga ny anarana faharoa. Saingy ny Fiangonana dia tsy manaiky ny fombafomba amin'ny batisa indray.
Inona no atao Kirkorov? Aza mandamina, raha ny marina, ny fampisehoana amin'ny toe-javatra lehibe iray eo amin'ny fiainan'ny olona iray, toy ny batisa, ary tsy averiny indroa ny famerenam-bola an-tsoratra! Na izany aza, fahotana mahatsiravina tokoa izany! Noho izany, ny iray dia tsy maintsy hanome fanomezana. Ny tena marina, ny hamaha an'i Filipo. Saingy, raha tsy izany, ampahafantaro mialoha izany: raha tena atao ny batisa amin'ny 8 aprily, araka ny hevitr'izy ireo ankehitriny, dia azo inoana fa tsy mitombina ny tovovavy, fa tsy Victoria. Rehefa dinihina tokoa, dia nankalazaina ny anaran'ny vehivavy izay mitondra ny anaran'i Alla anio.
- Zava-dehibe ve izany rehefa manao ny fanasan'ny Tompo ny zava-misy fa ny zaza dia teraka amin'ny reny suprogate? - Ary, nanontaniantsika ny Archspriest an'ny Vladimir.
- Amin'ity tranga ity, ny andraikitry ny renin'Andriamanitra dia mihamafy. Tokony hofidina miaraka amin'ny fikarakarana manokana sy ny fahatsiarovan-tena manokana ny ho avin'ny zaza ny "ny kandidà ny andraikitra amin'ny hoavin'ny zaza."
Mazava ho azy fa tsy manome torohevitra antsika amin'ny mpanjaka pop isika amin'ny toe-javatra mandray andraikitra toy ny fanombohan'ny komity. Na izany aza, ny fanentanana fa ny tena mety indrindra, satria ny Pugacheva dia nandà ny ho tompon'andraikitra, ambarao fa ny andriamanibavy dia ho mpihira mpenaza. Ary, hoy i Filipo, dia nanangana ilay zaza ihany. Ary tsy ny hisafidy ny andraikitry ny andriamanitry ny sakaizan'ny sakaiza iray avy amin'ny raharaham-barotra. Fa raha tsy misy olona akaiky kokoa, dia farafaharatsiny mialoha hanomanana izany amin'izany andraikitra izany. Rehefa afaka izany, dia mandrara ny fanandramana Andriamanitra, mba hanapa-kevitra hanao horonantsary mivantana avy amin'ny tovovavy kitira, dia ny andriamani-pinoana dia voatery mamaky amin'ny fo amin'ny fanaovana vavaka manokana. Haneho ny olona iray tsy nampoizina ny tsy fahalalany momba an'io, ary hitranga amin'ny zazakely ny zazakely.
Ary zavatra iray hafa: izay hofidina ny zazakely amin'ny 8 aprily ary na inona na inona anarana azony, handaminana ny fankalazana tsy misy dikany amin'ity fotoana ity dia ho voarara hentitra. Noho izany dia manoro hevitra ny Filippe na dia avy amin'ny Champagne aza ny mandà, tsy ny horesahina ireo antoko mihidy miaraka amin'ny fanalam-baraka amin'ny fantsom-pahitalavitra sy boky mamoafady. Diniho i Filipo, 8 aprily, na dia rofia aza, fa mbola mianjera amin'ny andron'ny lahatsoratra lehibe ity anio ity. Ka tsara kokoa ny fanemorana ny fankalazana ny Krismasy amin'ny 15 aprily. Tsia, tsy mifandray amin'ny tsingerin-taona nahaterahan'i Pugacheva, fa mifandray amin'ny fitsanganan'ny Tompo.