"Avy any am-pelatanana ny mpanjania an'i Andrey, ary nandehandeha nanodidina ny rano ny apôstôly Andrey," nitsingevana tamin'ny sambo hazo izahay teo amoron'ny Ranomasina Galilia, ary ny fehin-kibo tsy miangatra ao amin'ireny toe-javatra iainana ireny dia mety feo tsara.
Indrisy, ny kapiteninay miaraka amin'ny anarana ara-baiboly David dia tsy misy afa-tsy ny firaketana an'i Adele sy ny fanilikilihana an'i Brian Adams. Ary voajanahary: Ny ankamaroan'ny mpizahatany izay nanapa-kevitra ny handeha amin'ny fitsangatsanganana eny an-rano, izay nahitana ny "Andrei dia nandefa an'i Pescarei," fa tsy mpivahiny, tia ny tsiranoka masina ary mpivady sy mpifankatia.
Misy ny onja. I Davida dia nanolotra ahy hitsangana ao amin'ny helm, fa mampitandrina momba ny fitandremana, hoy izy fa amin'ny ririnina dia tena matanjaka ny rivo-doza. "Indraindray dia toa eo afovoan'ny rivo-doza Atlantika ianao," hoy ny taratasim-pahalalana. Ny tsipiriany mahavariana sasany dia hita ihany koa: ny Ranomasina Galilia, izay any avaratry ny Isiraely, dia tsy ny ranomasina, ary ny farihy madio, ary ny sarintany ara-jeografika dia toa antsoina hoe kineet. Tamin'ny ranomasina, dia nantsoina ho fahanterana izy io noho ny onjan-drano. Ny anarana tranainy dia mbola tsy voafehin'ny fomban-drazana kristiana, satria maro ny tranga izay voalaza ao amin'ny Baiboly dia niseho teo amin'ny morony.
Snack avy amin'ny akoho-duete Hummus - iray amin'ireo lovia nasionaly malaza
Saripika: pixsabay.com/ru.
Tanànan'i St. Peter
FANONTANIANA, FANONTANIANA TSARA: "Iza no tanàna matetika resahina ao amin'ny soratra masina?" Tsia, tsy Jerosalema izany, fa Kapernaomy, izay, araka ny baibolin'ny Baiboly, dia nahita trano voaroaka tao Nazareta Jesosy Kristy aho. Eto dia nahita ny mpianatra izy: Peter, Andrei, Levie Matio ary ireo rahalahin'i Zleva, dia i Jakôba sy i Jôhoslov zokiolona sy Jaona. Ankehitriny, ny sisa tavela dia nijanona hatramin'ny tanàna efa nanankarena taloha, ka ny kafeum dia marina kokoa ny miantso ny zaridainan'ny arkeolojia - izay nanandrana ny Arabo sy ny Persiana izay nanimba azy tamin'ny taonjato VII. Tamin'ny fotoan'ny Baiboly, niroborobo ny tanàna, satria ny lalana arabe no nanatanteraka azy, izay nanomboka tamin'ny morontsiraky ny Ranomasina Mediterane ary nitarika an'i Syria sy i Azia kely. Ny sarivongana mahavariana an'i Md Petera no zavatra voalohany hitanao, tonga eto. Ny zava-misy dia araka ny fomban-drazana ara-baiboly, i Kristy dia nipetraka tao an-tranon'ny fototry ny apostoly, nanasitrana izany tamin'ny hafanana. Ankehitriny, ny Eglizy Katolika dia naorina eo amin'ny toerana misy ny trano, ary io ihany no trano maoderina maoderina ao Capernahaum. Raha ny ivelany dia tsy misolo tena zavatra manokana, fa eo ambany gorodona mangarahara, ny sisa tavela amin'ny fiangonana Octagonal Byzantine taloha, izay mihetsika eto amin'ny andro taloha, dia hita maso. Na izany aza, diniho ireo tsanganana mahavariana izay nijanona avy tao amin'ny synagoga fotsy, izay naorina tao an-tanàna tao amin'ny III-III-II-IREBY-II-IREO amin'izao vanim-potoana izao, imbetsaka no mahaliana. Ny mpikaroka dia tsy mino raha tsy misy antony: ny tranobeny dia naorina teo amin'ny toerana misy ny synagoga taloha, izay nitoriany ny tenany i Jesosy Kristy. Ankoatr'izay, manana porofo sy arkeolojia momba an'io zava-misy io izy ireo: amin'ny iray amin'ireo tsanganana misy ny soratra misy: "antsasaky ny (Alpela (Alpela) Bar Zevid (Zeabida) Zevidana nanao izany. "Iza io?" - manontany ianao. Tsia. Namorona tsanganana iray nandritra ny fahitana, dia manana taranaka mivantana aho. Teo akaikin'ny Capernahauma - Magdalala, tanàna iray any Galiliana iray, avy any amin'ny toerana niaviako avy any Maria Magdalene. Marina fa mbola mandeha ny fialam-boly mavitrika, ka tsy lavitra ny arkeolojia ny mpizahatany, tsy azo inoana fa tsy mahagaga raha mbola tsy nanimba intsony izy io.
Tao amin'ny faritanin'i Kibbutz Hagolan dia nanokatra Museum Museum an'ny Kolontsaina Yarmuk
Saripika: pixsabay.com/ru.
Miverina amin'ny ho avy
Ny manodidina ny Ranomasin'i Galilers dia tsy mahaliana afa-tsy amin'ny fijery mifandray amin'ny fiainan'i Kristy ihany. Misy fahagagana sosialy amin'izao androntsika izao. Miresaka momba an'i Kibbutzh - fikambanana tanora izay nipoitra tany Israely tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha-20. Ny tena mampiavaka ny vondrom-piarahamonina dia ny fitsipiky ny fitoviana sy ny fraternity azy ireo. Amin'ny fanazaran-tena, dia ampiharina amin'ny fananana ny tany, ny fanapahan-kevitra iombonana ary mitovy amin'ny karama rehetra mpiasa. Ny tombom-barotra dia miantoka ny trano fandraisam-bahiny sy ny sakafo ara-pahasalamana ho an'ny daholobe, ny fandoavam-bola amin'ny serivisy ara-pitsaboana sy ny fanabeazana ho an'ny ankizy. Ny Kibbutz malaza indrindra any an-toerana - Degania alef. Izy no tranainy indrindra eto amin'ny firenena, naorina tamin'ny tanora 1910 izay tonga teto Eropa Atsinanana. "Ny anarantsika dia fanafohezana ny teny varimbazaha sy" Andriamanitra ", hoy i Tamar Gal Sarai, zafikelin'ny mpanorina ny kaominina. Ny dadabeniny Miriam, renibeny dia nandositra lavitra ny Boguslav teratany tany amin'ny Isiraely lavitra mba hananana ny nofin'ny fiaraha-monina ara-drariny amin'ny karazana iray vaovao. Vokatr'izany dia nahatratra ny tanjona ary nanambady ny iray amin'ireo mpiara-miasa aminy. Na izany aza, tsy ilaina ny mieritreritra fa ny lalana mankany amin'ny fahombiazan'ny mpanorina ny mpanorina an'i Kibbutsev dia feno felam-boninkazo. Ny tanin'ny tanora dia avy amin'ny Foundation Nasim-pirenena jiosy, fa ny ideista dia namoaka toe-javatra sarotra: ho afaka hampody ny hazandrano ry zareo ao anatin'ny zaridaina mamony - dia ho anao ihany izany. Nilaza i Miriam fa tamin'ny taona voalohany dia nipetraka tao amin'ny tanimanga tanimanga ireo mpifindra monina, ny akanjom-bidy dia nanjaitra avy tany Burlap, ary nohafohezina tamin'ny porridge sy sakafo voan-kafe sisa tavela tamin'ny tafika anglisy. Na izany aza, tsy navela tsy nisy loka ny vanim-potoana, ankehitriny i Degania alef dia orinasa fambolena miroborobo, ary olon-jato amby telonjato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato sy zato heny no mipetraka eto. Ny fitsipiky ny fanangonana eto dia mbola misy ihany koa: ny karaman'ny olona rehetra dia mitovy, ny fanabeazana ny ankizy sy ny fandaniana ara-pitsaboana dia aloa amin'ny teti-bolan'ny vondrom-piarahamonina, ny trano dia afaka, fa ho an'ny 2005 dia azo lova hatramin'ny 2005.
Tany Kapernahum dia nahita ny trano fialofana avy any Nazareta Kristy, ary eto no nahita ny mpiara-miasa aminy. Sarivongan'i St. Peter - Ny zavatra voalohany notarihinao teo amin'ny fidirana amin'ny tanàna
Saripika: Julia Malkov
Paradisa sosialy
Ao amin'ny Kibbutz, Sha'ar Hagolan, izay eo am-pototry ny Gole Heights, dia manjaka ary manapaka ny sosialisma amin'ny fisehoana ambony indrindra. "Manana dobo filomanantsika mihitsy aza izahay", hoy ny mponenan'ny Catit Catobritian. Ny tena zava-drehetra, ny vondrom-piarahamoniny dia mitovy amin'ny trano fialan-tsasatra mahazatra any an-trano: na aiza na aiza hoso-doko amin'ny trano mavokely, lalana bisikileta ary hazo mamon-kazo, ary kibbutz miompy akoho, ombivavy ary omby ary beekeeping. Avy amin'ny vondron-tanànan'i Israely hafa, i Sha'ar Hagolan dia manana harena. Tsy ny trano fandraisam-bahiny sy ny sakafo ihany no ao amin'ny efitrano fisakafoana, fa na dia ny fiaramanidina ho an'ny fampiasana iombonana sy ny benzokalka azy ihany aza. Mpianatra mandritra ny fandinihana ny Kibbutz isam-bolana dia mandoa ny boky - tokony ho arivo dolara. Talohan'izay, ny akanin-jaza 24 ora dia nanao hetsika tany Sa'ar Hagolan. "Rehefa afaka telo taona, dia nonina tao ny zanatsika: natory izy ireo, nihinana sy nihinana. Nentin'ny ray aman-dreny tao an-trano izy ireo isaky ny hariva nandritra ny roa na telo ora: milalao sy miresaka, - hoy ny Nurrit. "Nofoanana ny rafitra, fa tiako izany, satria tsy nahita an'i Neny akory ny zanako vavy." Marina fa miteny tsiambaratelo amin'ny mpitsabo mpanampy izy, tsy nisy na iray aza tamin'ireo zanany vavy telo tao Kibbutz te-hijanona. "Ny zanako vavy dia nandao ny kaominina, fa miaina ao amin'ny vondrom-piarahamonina mitovy ihany koa," Gal, Ein Gedi Loholona, hiaraka amiko, hiaraka amiko. Ity toerana ity eo amin'ny toeram-piompiana iombonana dia tsy mitovy.
Ein-Gedi Kibbutz fa mampatsiahy ny hotely dimy kintana miaraka amin'ny fomba fijery mahafinaritra ny Ranomasina Maty
Saripika: pixsabay.com/ru.
Fa kosa, ny hotely iray amin'ny kintana dimy dia mampahatsiahy fa ny tombotsoan'ny balafomanga dia tsy mijery ny Ranomasina Maty, ary eo amin'ny faritany misy zaridaina tropikaly. Na dia Ein Gedi dia miantso ny tenany hoe Kibbutz, avy amin'ny fitsipiky ny toeram-piompiana iombonana, nifindra tany lavitra be ny mponiny. Ny olona rehetra dia manana karama, ny trano dia nolovaina, ny lalana lehibe dia ny fizahan-tany, ary tsy misy mahatadidy momba ny fambolena.
Saripika: Julia Malkov
Noresahina nandritra ny folo taona ny fanavaozana ny fanavaozana, satria ny vokatr'izany dia nisy ny fiaraha-monina niaraka tamin'ny olona iray: Rehefa mbola eo amin'ny kaominina sy ny fanompoana ara-pitsaboana dia tsy noho ny kaominina, fa ny fanangonana manokana dia tsy voaheloka. Na izany aza, hoy i Mani Gala, i Kibbutz dia tsy dia maodely ara-toekarena toy ny fahatsapana soroka sariaka.
Near Capernahaum - Rava Magdala, avy aiza ary avy any Maria Magdalene
Saripika: Julia Malkov
Mandeha amin'ny rano
Farany, handeha hijery ny sambo Galilia izahay, izay hita tamin'ny 1986 teo am-pototry ny farihy Farihy Kineta Brenng Kibbutz Ginoar. Mipetraka ny efitrano feno ny Museum of the Igla Alon. Ny fahatsapana dia miteraka, voalohany, habe: ny halavan'ny sambo dia 8.27 metatra, ary ny haavony dia 2.3. Faharoa, vanim-potoana - ny arkeology dia nanao daty tamin'ny taonjato voalohany tamin'ny vanim-potoana niainantsika. Eny, ny zava-misy dia natao tamin'ny hazo be dia be izy, nanome ny siansa ny mpahay siansa fa ny olona dia tsy dia salama, satria na nanangona azy foana izy ireo, na nangonina tamin'ny sisa tavela tamin'ny sisa tavela tamin'ny kitay. Saingy ny maha-mpanara-basy azy dia tsy isalasalana, ary noho izany ny vahoaka Nakhodka dia naneso ny sambon'i Jesosy ". Tsy misy porofo siantifika amin'izany, fa ny tohan-kevitra avy amin'ireo mpino vy: ny sambon-tsambo afaka mandry eo am-pototry ny harato roa arivo taona? Mieritreritra momba izany ianao ary manomboka mino ny fahagagana. Amin'ny farany, aiza no hitranga amin'izy ireo, raha tsy eo amin'ny tany masina?
Ny valan-javaboarin'i Ein Gedi dia malaza amin'ny rano madio. Ny anarany ara-bakiteny dia nadika ho "loharano osy"
Saripika: Julia Malkov
Ny toro-hevitra aminao aminao ...
Ireo rehetra tafangona teo amin'ny Isiraely dia mila mahatadidy fa ny asabotsy dia ny fotoan'i Shabbat, ary saika tsy misy na inona na inona ao amin'ny firenena.
Ny ankamaroan'ny trano fisakafoanana eo an-toerana dia manaraka ny lalàn'i Kashrut, izay midika fa ny vokatra sy ny vokatra vita amin'ny ronono dia tsy azo atolotra ao. Exceptions - andrim-panjakana izay manana lakozia roa misaraka.
Kibbutz Sha'ar Hagolan dia tokony hotsidihina ihany koa satria nosokafana ny tranombakoka ao amin'ny kolontsaina Yarmuk ao amin'ny faritaniny, izay nisy tao amin'ny faritanin'ny prehistorika Levy prehistorika tao amin'ny Vii-IV.
Any amin'ny trano fisakafoanana any amoron'ny Ranomasina Galilia, dia mendrika handidy ny saro-pady rano. Ny anarany faharoa dia ny trondro avy ao amin'ny St. Peter, ary inoana fa ilay izy no noraisin'ny apostoly.
Rehefa manidina any amin'ny seranam-piaramanidina Tel Aviv, Ben Gurion dia tokony ho tonga mialoha, satria misy ny fitsipika manohitra ny fampihorohoroana mafy ao amin'ny firenena ary ny kitapom-bolanao dia afaka mandinika ela be.