Ny olana lehibe izay ahitako ny asa amin'ny sakafo ara-pihetseham-po dia tsy mahatsiaro tena, tsy fahita firy ary viscous ny olona naseho hifandray amin'ny sakafo. Ity lohahevitra ity dia lalina sy mahaliana, feno fandrika sy sakana, noho izany dia tsy azo atao fotsiny ny mizara azy io amin'ny alàlan'ny teoria ara-tsaina iray ihany. Ao am-pon'ny fidiran'ity, ny "TheWolo" ao amin'ny sakafo dia mijaly amin'ny fisehoana tena mahavariana. Tsy sambatra ny mpanjifa be loatra.
Fanaintainana mahomby
Somary kely fotsiny ny saron-tava, ny fahombiazana ivelany, ny hatsarana ivelany, ny harena, ny harena, ny fahaleovan-tena ary ny fiandohan'ny fahaleovan-tena, satria ny fanaintainana tsara dia mamiratra mafy sy tsy manam-petra. Ny fihanaky ny otrikaretina amin'ity otrikaretina ity dia misy ambaratonga miavaka. Jereo ny manodidina. Jereo ao amin'ny fitaratra, ary tena hahita ny sorony ianao.
Ny filàna fitiavana dia firmware fototra, ary noho izy io dia marefo loatra isika. Ny fitiavana dia manodikodina ny olona izay ianteherana. Taty aoriana, mpianatra manan-talenta izahay, dia mampihatra ny fanoratana mitovy amin'ny endrika tsara kokoa ho an'ireo izay miankina aminay. Betsaka ny boky tena tsara dia nosoratana momba ny toetran'ny lalao toy izany. Raiso, ohatra, ny "manipulator" manipulator "ao amin'ny Shostome, na" olona milalao lalao sy lalao izay hilalao ny olona "E. Bern.
Ny fiatoana dia mamily ny famoizam-po mampihetsi-po. Navoakan'ny fahatsapana fa amin'ny fiainako amin'ny fotoan-tsarotra dia tsy misy ho ahy. Irery aho ary mila fanohanana. Mila fitiavana, fandraisana anjara, fikarakarana, izay tsy fahampian-tsofiko aho.
Tsy mety ho anao ny tenanao, amin'ny fikatsahana ny fitiavana dia nanjary kivy sy manavaka isika. Ho velona amin'ny fomba azontsika atao. Misy olona manipy vola mba hahazoana vola, misy olona manolana na manolana ny vatany, misy olona mihazakazaka miantsena, voatondro avy amin'ireo mpifaninana amin'ny zava-drehetra. Ary misy olona mitady mpiara-miasa amin'ny fifandraisana feno fitiavana, tsara, na hanao firaisana fotsiny. Raha toa ka tsy mandeha ny fomba toy izany, dia tsy mandeha ny fitiavana, dia afaka manao zava-mahadomelina, zava-mahadomelina, filokana na, amin'ny farany, marary amin'ny aretina tsy azo sitrana! Maro ny fomba iray, fa hipetraka amin'ny sakafo kivy isika anio.
Fa maninona no sakafo? Eny, satria io no fitaovana mora indrindra manisy fahafaham-po eo noho eo. Azo natao ny sakafo rehefa tsy nanakaiky ny ray aman-dreny izahay. Tsy nifoha ny sakafo ary tsy namela anay, toy ny nataon'ny Ray. Ny sakafo dia tsy nanimba ny alahelo sy ny olana. Tsy niteny hoe "tsia." Tsy nikapoka. Tsy mamo ny sakafo. Efa nisy foana, na dia tsy dia be loatra aza izy ireo ary voafetra. Mamy be izy. Nafana ny fipoahana rehefa voaninay, mangatsiaka amin'ny hafanana. Ny sakafo dia lasa namana akaiky, izay akaiky foana. Azo inoana fa nitovitovy tamin'ny fitiavana izay tsy ampy izahay. Tsy nanjary fanoloana feno anefa ny sakafo. Nijanona ho superogate izy, izay tsy afaka mamono ny hanoanana tena malaza.
Sweetie tsy mitomany
Mila, toy ny anarany, miloko ihany i Mila. Vita ho an'ny andiany izy, ary ao amin'ny tanany kanto dia misy zava-mamy foana, sôkôla, mofomamy na waffelka. Mijery latabatra iraisana izay nangoninay ho any amin'ny refata mofo izahay, ary diso fanantenana tamin'ny tanany - "Tsy misy olona voamarina fa hitondra zavatra mahafinaritra." Manankarena i Mila, manana asa matotra, mpivady ary manan-janaka mahaleo tena izy. Saingy amin'izao fotoana izao dia toa zazavavy kely misavoritaka izy. Ny fiandohan'ny fahadisoam-panantenany, ny fisafotofotoana sy ny famoretana ny molotra ambany dia mandainga amin'ny fahazazana. Rehefa maty tampoka ny rainy tsara tarehy, ary tavela irery izy ireo niaraka tamin'ny alahelony tamin'ny alahelony tamin'ny tanora ary feno fanantenana feno fanantenana. Hatramin'izay dia niseho tamin'ny fiainany ny zava-mamy. Zava-mamy be dia be. Tsy azo atao ny mitomany sy mampalahelo: nitsangana tamin'ny vatomamy hafa ny vava. Ankehitriny, tsy misy mandrara ny fitalahoana sy ny fanehoany alahelo tanteraka - mahatonga azy ho tena izy, ho vehivavy olon-dehibe. Ny hatsaram-panahy voatahiry ao anaty kitapo dia mampionona ny tebiteby tovovavy matotra. Raha sendra malahelo. Ary mampalahelo izao izy izao, indrindra fa hatramin'ny nitsanganan'ny ankizy dia nandao ny trano. Ary ny toe-javatra dia tsy nahatsiaro tena haneho fahatsiarovana maharitra ela ny fahaverezan'ny olona teratany sy ny olona malala indrindra - papa.
Ny mpanjifa be loatra dia zatra mampiasa sakafo toy ny fitiavana, izay tsy afaka mamaritra izay tena ilaina. Tsy tiantsika ny mbola kely araka ny nilainay. Ary noho ny olon-dehibe, tsy afaka mamantatra sy manonitra ny tsy fahampian'ny fitiavana isika. "Ny pizza irery no triangle fitiavana izay ilaiko izao," hoy ny mpanjifa mandinika aminao. Araka ny fombany manokana dia marina izy ireo. Saingy ny fisainana sy fihetsika toy izany dia tsy mahomby amin'ny fotoana ela.
Ry namako, tsato-kazo, vehivavy mahafinaritra mahafinaritra. Mijery azy sy ankafiziko aho: ny vavany dia mihetsika tsy tapaka amin'ny dihy mihetsiketsika. Mihinana foana izy. Rehetra. Na dia ny olom-pantatra voalohany aza dia izao: "Salama, Agniška no anarako. Mahafinaritra ery. Misy zavatra hohaninao ve? " Amin'ny asa matihanina dia mpitsabo aretin-tsaina izy. Miresaka momba ny fahazazany sy momba ny fifandraisana amin'i Neny. Ohatra, hoy i Neny taminy: "Apetraho ny zavatra rehetra, mandehana paty." Izy dia: "Fa tsy te-hihinana pasta aho, te-hanao sary aho izao!" Neny, nefa tsy mifindra amin'ny mason-jaza aza: "Mila pasta ianao. Mahafantatra tsara aho! " Agneshka nandritra ny 40 taona. Manohy mifampiresaka amin'ny fomba mahazatra i Neny, ary irery ihany ary any amin'ny firenena hafa. Irery irery izy, mipetraka ao amin'ny trano fonenana kely iray ao Jerosalema, miezaka ny hahazo haingon-trano an-trano. Ny sakafo ihany no hany zavatra eo amin'ny fiainany eo amin'ny fiainany. Ary, mazava ho azy, manonofy ny lanja very lanja.
Miankina amin'ny refy inona ny refy?
Ny fihetsika ara-tsakafo be dia be dia ny fanehoana ny finoana miorim-paka lalina fa "tsy dia tsara ny mitia antsika tahaka antsika."
Ohatra iray hafa. Vehivavy 45 taona. Manify be izy io fa rehefa misy fahatsapana mahatsiravina. Tsy ny fahitsiana mihitsy aza, fa ny fivoahana amin'ny ankapobeny sy ny fisehoana amin'ny endrika. Saika tsy nitsahatra nihinana izy ary efa nisy nandritra ny taona maro, satria nandao azy ny vadiny. Tsy nahalala ny fomba nahandro izy. Ny lehilahy teo amin'ny fiainany dia ireo izay nividy, voaomana ary hamahana. Raha ny fotokevitra dia nanova ny fikarakarana ny ray aman-dreniny ny fikarakarana ny vadiny izy. Ka zatra ny fomba avy amin'ny toro-tany tapaka, dia nijanona tsy nisy loharanon'ny fitiavana izy rehetra. Nihalehibe ny ankizy ary niaina misaraka. Irery izy, mitarika kilasy yoga. Ho azy, mankanesa any amin'ny tsenambarotra, raiso ny sariety, mifidiana sakafo, andefaso vola, ento mody sy mahandro, ary mahandro, mijoro eo am-pandehanana. Mitanisa ity ohatra ity dia tsy natao ho fihomehezana. Tena mijaly izy. Ary araka ny fombany dia marina izany, azo takarina. Raha fitiavana ny sakafo dia tsy misy fitiavana eo amin'ny fiainany. Ary na firy taona na firy taona, raha tsy mianatra mianatra mikarakara ny tenanao.
Ny fijaliana dia miorina amin'ny finoana lalina izay tsy manome antsika mihoatra ny heviny mahazatra momba ny tenany. Tsy miahiahy izany, miaina fiainana vahiny amin'ny scenario hafa izahay. Ao anatin'ity toe-javatra ity, na dia misy olona sy tia antsika tokoa, dia manery azy io isika, satria io fitiavana tsy nomanina io dia azo antoka fa hisoroka ny fahatokisan-tena mahazatra antsika.
Ny haben'ny vatantsika dia miankina amin'ny finoana misy momba ny fitiavana, momba ny lanjany, momba ny fahafahantsika. Rehefa dinihina tokoa, ireo izay mamonjy ny fijaliana sy ny manirery, amin'ny fanonofy amin'ny fahaverezan'ny lanjany, ny fanovana ary ny fanimbana ny ampahany amin'ny vatany "fanampiny" ary matoky fa afaka manova zavatra eo amin'ny fiainana izy ireo. Saingy ny fiezahana toy izany dia mijaly amin'ny fiasy. Tsy azo atao ny mandao ny sakafo ara-pihetseham-po tsy manam-petra raha tsy mivadika amin'ny fanaintainana, izay tsy tanterahina amin'ny fihinanana.
Raha mbola tsy misokatra isika, izay ao ambadiky ny fitondran-tena mahasalama, tsy misy fiovana lehibe amin'ny fiainana. Maniry ny hanova ny vatany tsara tarehy dia ny hamantatra izay nahatonga azy io! Mifankalazà amin'ny vatanao, fantaro ny momba ny fiantsoany ary mahazo fahaizana mihaino azy. Ary avy eo, amin'ny farany, dia raiso ny tena ilainy. Ny vatantsika dia miavaka ao an-tsainy. Izy io dia manitsy ny fisainana sy ny fahatokisan-tena saika eo no ho eo.
Ity lahatsoratra ity dia ho diso fanantenana aminao, satria tsy ho vita amin'ny alàlan'ny 10 isa miaraka amin'ny antoka 10 miaraka amin'ny antoka (raha ny famonoana tsy azo tanterahina sy ny famonoana olona) dia hahatratra ny fahazavana sy ny fifanolanana mahafinaritra. Miaraka amin'ny fiaraha-miory rehetra hikatsaka ny hiaina tsara sy hiady, manokana, amin'ny toe-javatra toy izany, dia misy fiaraha-miasa amin'ny fasana tsy misy. Mino aho fa ny fiainana dia somary fialam-boly mahafinaritra. Maya Plesetskaya dia naneho endrika tsotra ny fitehirizana ny endrika - "Aza mihinana." Te hampitsahatra ny famoretana? Mifohaza amin'ny fiainana! Miezaha ny tenanao. Avereno ny fiainanao. Mahazo mafy tsara amin'ny fikoriananao sy ny fangorahana. Tsy milaza aho fa mila miala amin'ny paikady ireo ianao. Efa ela no nanararaotra ny tenany nandritra ny fotoana ela izy ireo ary tsy hanome vaovao aminao! Fotoana izao hanaitra ny tenanao. Andramo ny tenanao amin'ny lafiny isan-karazany. Ahodino ny vata fampangatsiahana amin'ny farany. Manambatra sy maneho ny herisetra amin'ny famoronana amin'ny adiresy, fa tsy ao anaty vatanao. Miharihary fa tsy miafina. Ary, indro, ny sakafo dia ho sakafo ihany, izay tena izy.
Ev Hazin dia psikolojia, mpitsabo kanto, manam-pahaizana manokana amin'ny psikolojia ara-pahasalamana ara-pahasalamana. Ny fiofanana momba ny fitomboan'ny tena manokana ao amin'ny foibe fanofanana Mary Hazin