"Nesoriko tao amin'ny tanàna tsy mahazatra i trano-trano. Raha ny tena izy, dia tsy trano iray ihany, fa tetika any ivelany izay manatitra ahy. Amin'ny nofy, ny tetika dia mizara faritra: efitrano, lakozia, efitrano fandraisam-bahiny. Studio mahery sy misokatra eny an-dalana. Miangona ao amin'ity "trano" ny vahiny ireo. Fangatahana maharitra, izay tsy mbola hitako nandritra ny taona maro. Mipetraka eo amin'ny latabatra izy ireo, miresaka, mihinana.
Nitsangantsangana ny fiara, ary ny malalako dia mipetraka ao aminy. Efa ela izay dia nanana tantara iray izay naharitra telo na efa-taona izahay. Tiako izy, ary nanambady izy ...
Tena faly aho mahita azy ary mijery azy amin'ny fahalianana tena izy. Nojereko ny fomba niheverany azy, rehefa nitady ny tavany ny hoditra. Amin'ny nofy dia tsapako ny fahatsapana mafana indrindra ho azy, dia toy ny namana akaiky izy. Azoko fa malahelo azy aho.
Mangataka aminy momba ny raharaham-pianakaviana aho, dia nilaza izy fa ny zava-drehetra dia "tsy tena". Reraka, mampalahelo ary tsy maneso. Nihalehibe ny zaza, ary tamin'ny vadiny dia tsy nizotra toy izany koa izy. Ary amin'izany andro izany, ny zava-drehetra dia miaraka aminy amin'ny olona, ary na eo aza izany dia miaraka izy ireo.
Ho setriny dia manontany ahy izy hoe aiza ny diamondra rehetra sy ny firavaka, izay nomeny ahy taloha. Afaka mamindra ny tanako ihany aho, satria tsy nitondrako azy ireo nandritra ny fotoana ela. Nisy zavatra very, nanome zavatra aho. Eny, ary manao haingon-trano vaovao aho fa nomen'ny vadiko ahy. Amin'izao fotoana izao, azoko fa tena miala tsiny.
Amin'ny lafiny iray, manana vahiny aho, ary nandositra ary niafina tao anaty fiara. Amin'ny lafiny iray, matahotra aho fa hahita ahy ny vadiko. Maninona aho no mila ireo olana fanampiny ireo?
Hitako fa mandeha any amin'ny trano vaovao antsoina hoe trano vaovao ny vadiko. Mijery ny latabatra izay nangoniko aho. Ary azoko fa, ankoatry ny namana, saika ny olon-tiako rehetra teo amin'ny latabatra.
Angataho ny tenako taloha dia mitondra ahy any an-trano mba tsy hitan'ny lehilahy fa niaraka taminy tao anaty fiara aho. Manodidina ny faritra manodidina ny faritra izahay. Azoko fa ao anatin'ny toe-javatra mahamenatra ahy aho, izay tsy takatry ny saina ny fomba handrosoana. "
Mahaliana ny torimaso ao fa misy tarehimarika maro be.
Sokafy ny efitrano fandraisam-bahiny - ho mariky ny zava-misy fa ny zava-drehetra mangarahara amin'ny fifandraisana dia tsy misy rindrina ary tsy azo atao ny mitodika, ny sisin'ny faritra sasany.
Ny tandindona iray hafa dia lehilahy taloha izay mbola miaraka amin'ny vadiny, ary manana ny zavatra rehetra izy ireo rehefa antitra. Ity sary ity dia sarotra kokoa, afaka maneho ny fahatokisan-tena ny nofy, fa ny fiainam-pianakaviana dia mandeha any amin'ny lehilahy ao aminy, tsy ny fahanterana ny zava-drehetra, tsy misy zavatra tiana.
Na taratry ny maha mahaliana ny lehilahy hafa dia zavatra voarara ary tsara kokoa ny lehilahy hanafina azy.
Ny faharesen-dahatra mitovy dia hita taratra sy hanangona ny vahiny, ny sasany amin'ireo tia azy taloha. Angamba ny nofinofintsika dia mahalala izay manintona ny lehilahy hafa, fa matahotra ny fomba fihetsiky ny vadiny. Toa tsy manitsakitsaka na inona na inona izy, fa afaka mampisy olana eo amin'ny fifandraisany amin'ny vadiny.
Raha ny fomba, dia izany no tena mahaliana. Amin'ny lafiny iray, noho ny fahafantarana ny maha-vehivavy sy ny firaisana ara-nofo azy, ny vehivavy dia mila mahafantatra fa mahaliana ny lehilahy izy ireo. Ankoatr'izay, dia mihatra amin'ny tovovavy afaka, ary manambady vehivavy. Ny raharaha dia tsy amin'ny toe-javatra rehetra. Ny vehivavy iray dia mila mahafantatra fotsiny fa manintona. Avy eo izy dia "milamina." Tsy momba ny fanaovana hosoka ihany, fa momba ny filokana tsy mampidi-doza, ny tanjon'izay dia ny hahazoana antoka fa "vehivavy ara-dalàna aho."
Ho an'ny lehilahy, dia izao, amin'ny asa mahaliana. Amin'ny lafiny iray, raha tian'ilay lehiben'ny lehilahy ny hafa, dia manan-danja kokoa izany. Mandritra izany fotoana izany, ny fahalianana amin'ny namany amin'ny lehilahy hafa dia ny fandrahonana ihany koa fa tena tia sy hiala izy.
Satria ny fanontaniana dia ny hoe mendrika ny hampiseho ny lehilahy anao fa ny hafa dia liana, ary tsy voafehy aminy ianao, tsy misy valiny mazava.
Manaiky io fanapahan-kevitra io ny vehivavy tsirairay. Ny olona iray matahotra ny handratra ny namany, ny iray, mifanohitra amin'izany, ny fitaovam-piadiana roa ho an'ny valifaty sy ny fifehezana, dia misy vehivavy izay manandrana tsy mahita lehilahy hafa ary mandà ny fahatsapana ho manintona azy ireo.
Ny mpivady sasany dia afaka miady hevitra na dia ny fanontaniana prick toy izany aza ary raiso fa ny faniriana tia olona dia tsy mpitari-dalana hanao zavatra. Maro amin'izy ireo aza no afaka miresaka momba ny lasa tsy misy fanavakavahana tsy fanavakavahana azy ireo, fa tsy mitady fampitahàna amin'ny ankasitrahan'ny olona iray.
Ny traikefa farany dia tsy azo ovaina na voafafa. Satria ny mpivady manambady dia tsara kokoa raisina ary tsy mandà izany.
Ary fantaro ihany koa fa, na eo aza ny fianakaviana, ny ilana azy sy ny mahasarika na aiza na aiza dia tsy hanjavona, indraindray na dia mitombo aza, satria ny fianakaviana dia tsy vitan'ny vatomamy fotsiny. Saingy tsy misy mampidi-doza ao aminy, raha fantatrao ny mety ho mahaliana amin'ny olon-kafa.
Ary inona ny nofinao?
Maria dyachkova, psikolojia, mpikarakara ny fianakaviana ary ny fiofanana mitarika ny fiofanana amin'ny fiofanana momba ny fitomboana manokana Marika Khazin