- Gleb, vao haingana ianao dia nandalo ny fampisehoana ny fanangonanao akanjo fampakaram-bady. Ny fanangonana dia tsy fahita firy ary tsy hay hadinoina. Inona no tianao holazaina tamin'ny vahoaka?
- Nieritreritra aho nandritra ny fotoana ela talohan'ny nanolorako ny teti-dratsiko, dia nandalo dikan-teny maro be. Ny mpivady dia tonga amiko miaraka amin'ny fangatahana hanjaitra akanjo fampakaram-bady manokana, fa tsy te hampifangaroina amin'ny fitafiana fampakaram-bady tokana aho, tsy misy hafa avy amin'ireo avy any amin'ny firenena atsinanana. Ny hevitra fa ny fomba rococo amin'ny fandikana maoderina no tena ilaina sy mahomby.
- Azonao atao ve ny milaza anao bebe kokoa momba izany?
- Ny torolàlana Rocococo dia lamaody tamin'ny taonjato fahavalo ambin'ny folo ary naharitra fito-polo taona teo ho eo. Aseho ao amin'ny maritrano, amin'ny hosodoko, ao anaty anatiny. Amin'ny akanjo, ny endri-javatra mampiavaka dia bodice misy rojo lalina. Telo-quarter sy ny zipo manankarena amin'ny zavatra mety, ny ondana manokana dia misy. Ity dia fomba iray voaravaka voaloto, izay misy olona maro, mibontsina amin'ny taovolo avo be.
Te hanolotra ny fampakaram-badinay ity fomba fanao ity ianao, raha ny hevitro, tamin'ny taonjato faha-roapolo, dia tena mahaliana i Rococo, vehivavy, mifankatia. Mazava ho azy fa ny fandraisana andraikitra amin'ny zava-misy maoderina.
- Inona no niova tamin'ity fomba ity, nampiana avy amin'ny tenantsika?
- Nanatsotra ilay modely aho, nesoriko ny zava-drehetra, raha ny hevitro, dia be dia be, misintona ny Lacing, ka manahaka azy fotsiny. Ny zipo no namoaka ny vala ary teo amin'ny sisiny sisiny vita am-paosy. Raha mametraka ny tananao ao am-paosiko ianao dia azonao atao ny manamboatra ny lamba amin'ny alàlan'ny sombintsombiny milentika miaraka amin'ny FITHMA.
- Inona ireo "fanarenana" ireo?
- Fantatsika ny fomba fandehanantsika ny fampakaram-bady, lava sy mandreraka foana izany. Mpampakatra maro, mandidy akanjo milentika miaraka amin'ny tadivavarana, mahatsiaro tsy mampino amin'ny faran'ny lanonana. Toerana izay tsy hilalao ny fampakaram-bady matetika dia tsy isaina
Ho an'ny olona marobe sy akanjo fampakaram-bady be dia be, izay ny haingo ny ampakarina. Avy amin'ny akanjo "sarotra" amin'ny ampakarina dia reraka haingana ary tsy dia tsara tarehy izy ireo. Manelingelina ny zipo lava, matetika ny vahiny tonga eo amin'ny sisin'ny akanjo, ny mpanambady dia manomboka manao akanjo, satria sarotra ny mandeha ao.
Ary noho ny zava-misy fa nanatsotra ny famenoana izahay dia lasa mora kokoa ny akanjo. Azo atao ny manamboatra volume amin'ny ampahany masina, ary rehefa manomboka ny fahafinaretana dia avadika ary mahazo aina sy fohy. Ao anaty misy ny fotoana, raikitra ny akanjo ary ny balaonina dia azo.
Fony aho tamin'ny farany tamin'ny fampakaram-bady farany dia nahita ny ampakarina nijaly tamin'ny fitafiany mahafinaritra sy lava be dia be, ary mazava fa malahelo be azy izy nanala azy. Nihorohoro azy izy, nanangana hatrany, tao anaty lalan-drano tery teo anelanelan'ny latabatra ary avy eo izy dia nitaraina tamiko fa ny fampakaram-bady noho ny akanjo dia lasa nofinofy tena izy.
Ny akanjoko dia lasa kanto tsy mahazatra, ny vehivavy sy ny vehivavy ary na dia eo aza ny zava-misy fa ny Taffeta dia manome ny volume.
Vantany vao nijery ilay toe-javatra izy: voatery nandeha an-tsehatra ny ampakarina, ary tsy nandroso tamin'ny hoop izy. Nitsangana izy ary nanazava ny vatana manontolo. Tena mampihomehy sy mampihomehy be izy io, fa ho an'ny ampakarina dia fampakaram-bady voaroba. Ny akanjo toy izany dia tokony ho afaka hitafy, fantaro ny fomba handehanana ny fomba hipetrahana. Sarotra ho an'ny mpampakatra ny mpampakatra, satria ny ankizivavy maoderina dia tsy manao akanjo akanjo. Ankehitriny dia nitombo ny taranaka rehetra, ary tsy nanao akanjo toy izany mihitsy.
- fa angamba izany dia noho ny zava-misy fa tsy ny akanjo rehetra no mandeha?
- Ny akanjo dia mandeha amin'ny olon-drehetra tsy misy dikany. Ity no karazana fitafian'ny vehivavy lehibe indrindra. Mino aho fa ny vehivavy rehetra ao amin'ny lambany dia tokony hanana izany. Azoko fa ny taonjato maro amin'ny pataloha jeans dia mora kokoa. Ary miaraka amin'ny horohoro mahafantatra fa misy ny ankizivavy tsy mahalala hoe ahoana ny akanjo ny akanjo. Ataovy fotsiny ny tenanao - ity dia zavatra iray, ary mitafy fitafiana misy antsipirihany, miaraka amin'ny fitaovana, miaraka amin'ny kiraro voafantina tsara, manaova taovolony ao ambaniny - tsy ho azo antoka akory izany. Raha misy vehivavy mandeha amin'ny pataloha, dia misy olona afaka mamela heloka fotsiny amin'ny vehivavy toy izany, fa fitiavana - tsy misy. Ny fitafiana dia manana anjara toerana voafaritra tsara. Tsy hahataitra ny vehivavy toy izany ny lehilahy, satria ny antony noforonin'ilay sary noho ny antony sasany dia tsaroana ela.
"Fantatrao, indraindray aho mahita vehivavy iray dimampolo amin'ny akanjo fohy, ary toa ahy fa bust ity. Inona no hevitrao, amin'izany vanim-potoana izany dia mety?
- samia manokana. Raha tongotra tsara, dia mandehandeha tsara, maninona raha tsy izany. Indraindray, tsy omena ny tenany haka zavatra ny vehivavy, satria misy mpanolotsaina. Handefa, hanoro hevitra izy ireo, ny halavany, inona ny fepetra, inona ny loko, inona ny texture. Ny vehivavy iray dia afaka mametaka dimampolo taona amin'ny fitafiana fohy ho an'ity akanjo ity ary misy hanafina ny tsy fahampiana ary hanamafy ny fahamendrehana. Ny akanjo iray dia manana fiasa maro, azonao atao ny mitarika ny tenanao mba, afeno ny tongotra fohy, afeno ny zava-drehetra miditra. Ary ny pataloha fotsiny dia manasongadina fotsiny. Araka ny fantatrao, ny ankamaroan'ny vehivavy dia manana ny tsy fitovian'ny vatana, ny halavan'ny tongotra dia latsaky ny mitovy amin'ny tondroina maniry, ny voditongotra hamaha izany olana izany.
Ary alao sary an-tsaina ny fomba mampihomehy sy tena vehivavy manana pelvis ambany, misy tongotra fohy amin'ny pataloha ary tsy misy ombelahin-tongony. Ary ho an'ny mpitantana vehivavy, amin'ny ankapobeny dia tsy ekena izany amin'ny ankapobeny.
Raha mifehy orinasa lehibe iray izy ary manana izany indray mandeha hanao izany, dia mila fifampidinihana manam-pahaizana manokana izy, satria misy olona manana olona ambony, ary tsy misy olona tokony hanana eritreritra izay mamela ny helok'izy ireo. Indraindray ianao mahita, vehivavy iray ivelan'ny fiara lafo vidy, ary misy tsy fitovian-kevitra mahatsiravina.
- Fantatrao fa matetika ny lehilahy dia tsy mahatsiaro izay akanjon'ny vehivavy iray amin'ny fivoriana, amin'ny fifampiraharahana.
- Raha te-hametraka akanjo pataloha ny vehivavy mpandraharaha fa tsy akanjo amin'ny fivoriana iray dia mety izany. Malala-tsaina sy tsy misy dikany izany. Mety tsy mahatadidy ny tsipiriany rehetra ny lehilahy iray, fa ny fahatsapana ankapobeny dia mbola mijanona. Izy io dia mamahana ny fahatsapana fa vehivavy manaitra ary misy vehivavy toy izany, te-hahita matetika kokoa, hiatrehana, hanatsoaka fifanarahana.
- Inona no tianao kokoa amin'ny lamba, izay tianao kokoa ny miasa?
- Ny landy tavy dia landy foana. Fitaovana landy tsara izao, misy kitapo mamirapiratra mamirapiratra. Fa ho ahy ny fialantsasatry ny fiainana dia asa misy Sietc. Talohan'izay, ny cite dia heverina ho lamba ho an'ny mahantra, ankehitriny niova ny zava-drehetra, ary ny tranokala indraindray dia lafo kokoa noho ny landy. Misy "falifaly tsara" ary tena lafo be izy io. Mazava ho azy, amin'ny fihodinana iray, ny akanjo strem dia tsy mety, fa raha zavatra tsotra izao dia ho tonga ao anaty dorana sy kanto sityt ianao, dia ho mpanjakavavy fotsiny ianao.
- Fa ny sitherium dia nilaza be tokoa, maninona no manjaitra zavatra lamaody, maoderina, fa synthetic. Mandeha mandritra ny andro amin'ny akanjo Mint, am-pahatsorana, tsy dia tsara.
- Alao sary an-tsaina ny mampijaly ny vehivavy iray amin'ny andro mafana ao anaty lamba fitaratra. Vehivavy mandro ao aminy, tsy mifoka rivotra ny vatana. Manimba be ny fibra synthetic. Eny, ny citetian dia mitranga, fa amin'ity aesthetics ity. Ity no rafitry ny lamba izay tokony ho fanavahana kely. Azonao atao ihany koa ny tsy mifoka na mijanona ary staple. Izaho manokana, ny lamba synthetic dia tsy mitafy amin'ny endriny rehetra. Vao manomboka tsy fahatomombanana avy amin'ny synthetics aho.
- Vonona ve ny fameperana vanim-potoana, amin'ny tavy? Izany hoe amin'ny lamba sasany amin'ny vanim-potoana sasany dia tsara, amin'ny vanim-potoana hafa tsy mety?
"Fantatrao, raha ny fanangonako akanjo fampakaram-bady avy any Taffeta, mazava ho azy, dia manoro hevitra azy ho an'ny zazavavy hatramin'ny 16 ka hatramin'ny 25 taona aho. Tsara ny ampakarina rehefa mbola tanora izy. TFFFETA dia manome hazavana miavaka, kilalao, kilalao, freshness. Entina mitondra entana an-tsokosoko - fahadiovana. Ampakarina mandritra ny 30 - 35 taona dia tsy hanoro an'io fomba io aho, ity lamba ity. Tiako ny zavatra tsirairay, miorina amin'ny endrika, ny lokon'ny maso, ny lokon'ny volo. Mety ho kanto sy manaitra azy io, nefa milamina sy maimbo.
Ao amin'ny akanjo, ho fampakaram-bady, ny orin'asa na ny takariva dia tokony hotsaraina fa ny vehivavy iray izay nametraka azy, dia tsy te ho totozy volo, miaraka amin'ny vehivavy toy izany dia mendrika hotsaroina ny vehivavy toy izany. Azoko antoka koa fa akanjo mahomby sy am-boalohany, ny vehivavy dia afaka manova ny fiainany ...