Ankehitriny, tsy azo atao ny mampiditra am-baravaran'ny lehilahy maoderina tsy misy endrika mahazatra toy ny lobaka izay efa fototry ny fomba. Tao anaty rihana mahery vaika, dia mariky ny hatsarana sy ny fanatsarana foana izy io, fa amin'ny fotoana mitovy. Na izany aza, ny vehivavy dia efa ela dia nanantona an'io zavatra milamina io ary mitafy izany tanteraka amin'ny fomba araka azy ireo.
Mandritra ny fivoarany, ny lobaka dia nanova fiovana maro: tsy ho amin'ny fomba sy lamba ihany izany, fa fomba ihany koa. Ankehitriny dia mora ny mamantatra amin'ny singa efatra: ny fisian'ny voanio, satroka, talantalana ary bokotra. Saingy tsy dia toy izany foana. Andeha hojerentsika ny fomba niandohan'ity raharaha Wardy ity.
Hita fa ny tantaran'ny lobaka dia miorim-paka lalina. Ny fitafiana mitovy amin'ny lamba biby dia tsy safidy tsara indrindra amin'ny fitafiana, ka tsy mahagaga raha nahita haingana izy ireo. Ny fahitana arkeolojika dia manamafy fa ny santionany voalohany amin'ny lambam-paty rongony dia nitafy ny Ejipsiana fahiny izay dimy arivo taona lasa izay. Avy eo dia nanaraka ny Chiton nataon'ny Grika, tunics romanina, Babi Baboha. Izy ireo dia heverina fa ireo nodimandry amin'ny lobaka maoderina. Marina fa tamin'izany fotoana izany dia somary singa iray anaty akanjo ambany izy
Momba ny fanovana ity entana ity amin'ny Wardrobe, ny Institute of Knightod, ary ny kolontsaina fitsarana dia nanolotra ihany koa. Knights akanjo vita amin'ny flax ao anaty fiarovan-tena. Ny trano ambony indrindra dia lobaka kely landihazo sy rongony, ary ny landy dia heverina ho chic.
Ny anjara toeran'ny lobaka dia nahazo nandritra ny andron'ny kolontsaina - ny Renaissance. Raha toa ny taloha noho ny olona iray ao anaty lambam-baravarana eo am-pototry ny antsy dia tsy hita afa-tsy amin'ny scaffold alohan'ny famonoana azy, izao ny lobaka dia noheverina ho toy ny singa lamaody amin'ny lambam-paty, izay nasehon'ny rehetra. Ary tsy nisy lehilahy ihany, fa vehivavy ihany koa. Ny fehiloha tsy misy lobaka dia nanapotika manokana izay nitondrana ny lobaka lamba. Ny fironana toy izany dia nanome fitambaran-loko momba ny alokaloka maizina sy mamirapiratra - ny lobaka ambany, izay lamaody be indrindra tamin'izany andro izany.
Rehefa mandeha ny fotoana, ny modely fotsy-oram-panala vita amin'ny flax manify dia lasa mampiavaka ny olona avy amin'ny olona tsara fanahy. Proshrudine dia nanao lobaka tamin'ny lamba sy lamba maizina kokoa. Avy amin'ny asa, lamba fotsy dia haingana kokoa, ary ny solontenan'ny solontena ambany dia tsy afaka manome haitraitra (lojika, satria ny lobaka ilaina hanasana sy ny vola be). Amin'izao fotoana izao, ny lobaka dia miditra amin'ny literatiora sy ny zavakanto - amin'ny kanvason'ireo mpanakanto maro, ohatra, i KaraVaggio, ary amin'ny asa soratra, toy ny "Decameron", ny lehilahy sy ny vehivavy dia matetika no apetrany matetika.
Ny lobaka dia ahafahanao mamorona sary hentitra sy tsy misy dikany kokoa
Saripika: pixsabay.com/ru.
Lavitra be loatra
Tany am-piandohan'ny taonjato XVI, ny Italiana dia namorona tapa-by, izay lasa singa maharitra amin'ny lobaka lahy. Tamin'io fotoana io ihany, ny dikan-teny voalohany tamin'ny vozon-kendika dia niseho: avy amin'ny lemaka kely, izay antsoina hoe "frantsay", amin'ny dikan-teny italiana antsoina hoe "Jabro". Vetivety dia nanomboka noheverina fa tsy ambany ny lobaka, fa ny akanjo ambony, ary tamin'ny taonjato XVII, dia niseho ny Cufflinks. Tamin'ny voalohany, dia nisy bokotra fitaratra roa izy ireo nifandray tamin'ny rojo vy.
Saingy teo afovoan'ny taonjato XVIII, niova be ny zava-drehetra, nisy fironana vaovao tonga avy tany Angletera. Nampiasa akanjo fangatahana misy firavaka farafahakeliny izy ireo, ary nijoro niaraka tamin'ny tendrony kely ny vozon-trano. Ny akanjo toy izany dia natambatra tsara tamin'ny frak, izay tafiditra ao amin'ny fitopolo tamin'ny taonjato XVii. Ity no fironana tontolo vaovao, izay taorian'ny revolisiona frantsay lehibe dia nanatanjaka fotsiny. Ny lobaka dia nanomboka nanjaitra ny sehatra indostrialy, momba ny haingon-trano ary dirina ny rehetra adinon'ny rehetra ary nanomboka nanao zavatra tsotra sy tsara kalitao.
Fanjakan'ny Amerikana
Ao amin'ny taonjato XIX, ny lobaka tsikelikely dia lasa akanjo manerana ny firenena any Etazonia. Amin'ny vanim-potoanan'ny ady an-trano, dia tafiditra ao anatin'ny fanamiana ny miaramila, ary sambany ny habe amin'ny antsipiriany momba ny paroasy ity. Tamin'izany fotoana izany dia lasa lobaka izy, nahafantatra anay sy ankehitriny. Najanona ny fitafiana amin'ny loha izao, ankehitriny dia nohamafisina ny bokotra eo anoloana, toy ny habakabaka tsotra. Ny vozon-tsoratry ny starchy dia ambany noho ilay malefaka.
Tamin'ny taonjato faha-20, nanomboka ny fitendrena ny karazana lobaka isan-karazany, indrindra amin'ny alàlan'ny sinema amerikana. Ohatra, ny hetrakila humphrey bogart dia nanao lobaka fotsy-fotsy misy satroka misy setroka. Tom Sellek ao amin'ny andian-kolotsaina "Magnum Pi" dia naleon'i Hawaii, ary i John Wayne dia niseho tao amin'ny efijery tamin'ny lobaka tsy mahazatra tamin'ny fomban'ny West West.
Ny fiandohan'ny taonjato faha-20 dia notarihin'ny demokrasia sy tamin'ny lamaody vehivavy. Nandritra ny Ady Lehibe Voalohany, ny vehivavy dia nanao fanamiana, izay ahitana ny lobaka mitovy. Nisy ihany koa ny blouses tsy misy na inona na inona hetsika fanerena. Tamin'ny roa ambiny roa ambin'ny folo, akanjo lobaka avy amin'ny landy sy landy landy ambany sy landihazo.
Tamin'ny taonjato faha-20, nanomboka ny fitendrena ny lobaka isan-karazany, nanomboka tamin'ny alàlan'ny sinema amerikana
Saripika: pixsabay.com/ru.
Mialoha ny planeta rehetra
Nandritra ny fotoana ela, ny lobaka dia tafiditra ao anatin'ny akanjo nasionaly eto amin'ny firenentsika. Tao amin'ny tontolo tantsaha dia nanana dikany manokana izy. Ny diapers zazakely voalohany dia ny lobaka an-drazan'ny ray aman-dreny - ho an'ny zazalahy zazalahy, ho an'ny zazavavy, tsirairay avy, ny akanjon'ny reny. Ny diaper, araka ny finoana, dia voaro tamin'ny herin'ny ratsy. Noho io antony io ihany, tamin'ny taona voalohany niainany, ny ankizy dia nanao "lova" avy amin'ny ray aman-dreny na rahalahy sy anabavy zokiolona. Ny lobaka subcommunicative dia tonga teo amin'ny tany ary matetika no singa fitafiana tokana.
Tamin'ny tapaky ny taonjato faha-9 teo amin'ny fomba natsangan'i Kievan Rus, ny fitarihan'i Byzantium, izay nampitaina matetika ny fanjakantsika nipoitra. Tahaka ny varavarana fidirana, ny andriana Kiev dia nanao takona avy amin'ny lamba vita amin'ny byzantine lafo vidy. Ny akanjo toy izany dia nanjaitra ny lobaka lava ary notapahina teo amoron'ny sisiny.
Ny lobaka tantsaha avy amin'ny kanvas mahazatra dia nibosoana ho hatsaran-tarehy miaraka amin'ny kofehy mena. Nanao fofonainy izy ireo, nifaly tamin'ny dantelina na fehikibo tsy tapaka. Ho an'ny toe-javatra manokana manokana ao amin'ny tratran'ny tantaran'ny tena manaja ny tena, dia azo antoka fa nandry ny vozon-javaboary. Ny vehivavy dia nametaka lobaka lava be izay tonga an-tongotra. Ny akanjo toy izany dia matetika avy amin'ny kanvas fotsy. Ny antoko ofisialy dia afaka manome lobaka henjana henjana. Ny tendany, ny hem ary ny sandrin'ny setroka dia voaravaka amboradara.
Tamin'ny fiandohan'ny taonjato XVIII, dia nanamboatra ny fisehon'ny olona ambony noho ny fitsarana i Peter. Tsy nanorim-bolo fotsiny ny volombava, fa miakanjo amin'ny fomba eoropeana ihany koa. Ary any Eropa, dia mitafy lobaka ambany miaraka amin'ny ampinga amin'ny lamba faran'izay tsara indrindra. Mazava ho azy fa ny mpivarotra sy ny reny dia nanararaotra ny lobaka Rosiana nentim-paharazana, saingy sarotra ny nanohitra ny mpanjaka - tamin'ny ankapobeny, tsy ela dia nanolo-tena sy nitodika tany amin'ny lobaka eropeana izy ireo.
Ao afovoan-tany XIx ao amin'ny tontolo manan-tsaina ao amin'ny slavophiles, ny lazan'ny mpilalaom-borona (amin'ny fomba, dia ny fitafiana lehibe nataon'ireo tantsaha avy eo. Ary tamin'ny faran'ny taonjato, ny fanamiana dia efa noforonina ho an'ny kilasy miasa misongadina, izay, mazava ho azy, ahitana ny lobaka milamina.
Ny fanamarihana misaraka dia mendrika ny lobaka lamba
Saripika: pixsabay.com/ru.
Zava-behivavy
Ankehitriny ny lobaka dia mitafy ny zavatra rehetra. Ary raha ny teo aloha ho an'ny vehivavy, ny lobaka tsirairay dia natao, izay matetika dia afaka mahita tselatra amin'ny lobaka iray, mazava ho azy fa avy amin'ny sipa. Ahoana anefa no namoaka ny akanjon'ny lehilahy mahazatra tao anaty lapa amin'ny gorodona tsara tarehy? Amin'izany dia mendrika ny milaza fisaorana an'i Coco Chanel. Raha vao manomboka, dia nanao akanjo pataloha izahay ary àry dia mitovy amin'ny fitsipika miaraka amin'ny antsasaky ny olombelona. Ny fivoaran'ny zava-nitranga dia nandeha tamin'ny fomba voajanahary: Nandritra ny famotsorana azy, ny vehivavy dia nanohy ny tanjon'ireo faritra misy ny hetsika sy ny entana vita amin'ny trano izay nakatona azy ireo taloha. Ary mazava ho azy, nanomboka nitafy lobaka. Ity amin'ny fijery voalohany ity dia zavatra tsotra mandraka androany dia manome endrika be dia be ho an'ny fahaiza-mamorona. Mazava ho azy fa ny voalohany indrindra dia miankina amin'ny toerana tianao indrindra hotafinao an'io zavatra io.
Handeha hiasa na amin'ny fivoriana ara-barotra? Mila zipo pensilihazo na pataloha zana-tsipìka mahazatra ianao. Ny lobaka dia tokony hamahana, ary ny bokotra roa ambony - Unbutton. Manambatra ny zavatra vokarina miaraka amin'ny kiraro avo sy fitaovana henjana henjana.
Fa ny lobaka dia afaka manampy anao tsy ao amin'ny birao ihany. Ohatra, mora ny mamorona sary bohemia miaraka aminy. Ampy izay hitafy lobaka eo amin'ny satroka topless ary mifameno ny sombin-kavoana na zipo. Afaka mifidy ny kiraro ny kiraro, ary ny kapa tsy misy kiraro sy ny kiraro stiletto. Araka izany, ny lobaka dia hilalao ny andraikitry ny akanjo lava, izay ijoroan'ny haingon-trano amin'ny fomba ara-poko.
Tsy misy fahasahiana be herim-po sy vaovao toa ny fitambaran'ny lobaka fotsy misy fanakatonana lamba vita amin'ny fasika na beige, tsipika maivana ary fehikibo maivana ary fehikibo. Ny lobaka ao anaty setà toy izany dia tokony avela tsy ho voaroy, ary ny sandriny - hanakodia tsy an-kijanona. Ny kapa an'ny gladiator dia mety toy ny kiraro.
Ary mazava ho azy, ny lobaka akanjo lava dia mendrika ny hisaraka. Malaza eo amin'ny vehivavy na firy taona izy io, satria afaka manantitrantitra ny tanjaky ny endrika sy ny fanilikilihana ireo lesoka. Eny ary, ankoatr'izay, tena mety fotsiny izy io.
Noho izany, ny akanjon'ny lehilahy dia nifikitra mafy tamin'ny lambam-behivavy. Azonao atao ny mamorona sary miaraka aminy, raha mbola vehivavy ny vehivavy. Ny tena zava-dehibe dia tsy tokony hatahotra ny hampiasa kojakoja.