Ny lahatsoratra henjana dia ny hoe, na amin'ny ankapobeny, momba ny nofy aza, fa ny tantara be pitsiny momba ny fifandraisana amin'ny fiafaran'ny fiafaran'ny fiafarany.
"Salama. Manana toe-javatra toy izany aho. Efa ho herintaona lasa izay no nahafatesan'ny vadiko, na nanapa-kevitra ny hiala amin'ity fiainana ity izy - nanantona ny tenany. Eo ambanin'ny fiainana, ny olona iray dia tsy nahita toerana, toy ny asa ary asa tsara, ary ny zaza dia efa lehibe. Ilaina ny miaina sy mifaly, fa tsia, dia nitady izay rehetra mety ho tsara kokoa izy, fa mahatadidy ahy foana. Talohan'ny nahafatesany dia efa tapitra ny taona iray misaraka, indraindray, tonga, nisy ny filana ary nanenina fa nandeha tamin'ny iray hafa aho. Fa raha tsy velona sy ny volana izy, dia nanomboka niantso ahy izy, ary nangataka ny hiverina, hamela azy aho ary handeha ho azy. Niverina izy, tsara ny zava-drehetra, fa tsapany fa hitondra azy izy, fa tsy nanome fiadanana azy. Tsy maintsy nankany amin'ny renibeko aho, nanana adidy izy, tsy namela. Ny maraina, rehefa avy adidy dia niantso ahy, niresaka aho, nilaza fa handeha hody aho. Namela ny renibeko tamin'ny fanahy tony aho. Fa nony hariva izao dia niantso ny vaovao mahatsiravina ity, dia niantso ny reniny ary nilaza fa tonga izy, dia nilaza taminy, fa tena reraka izy, dia nandeha tany an-dakozia nanomana azy. Ary tamin'izany andro izany dia nanala ny tenany izy. Taorian'ny nahafatesany, dia nipetraka, na efa nisy tamin'ity fiainana ity aho. Nanonofy tamiko izy, nangatahana ahy hiaraka aminy, notarihin'ny tanany foana, nitazona ny toerany. Nanonofy, nifamihina, nilaza fa mamela azy aho fa salama tsara izy. Na dia nisy nanonofy aza rehefa nijoro teo anoloan'ilay fitaratra izy dia ivavahana sy nahita ahy, nangataka sary an-tsaina haingana, avy eo ny zava-drehetra ankehitriny. Mifoha, voalohany indrindra dia nijery ny telefaona aho ary nahita snapshot maizina - tsy fantatra mazava izay aseho ao. Ary ankehitriny tsy matetika izany, fa manonofy miresaka aminy aho, miresaka momba ny tenany izy, momba ny tenako. Samy milaza ny tsirairay fa tsy avelako handeha izy, ary noho izany dia manana fifandraisana toy izany isika. Indraindray aho matahotra aho fa matahotra sao hitondra ahy izy. Ahoana no atao? "
Famonoan-tena ... amin'ny fotoana mitovy sy voarara ny lohahevitra voarara. Ny lohahevitra izay tsy azo atao ny mitsabo tsy firaharahiana. Ny zava-drehetra tsy misy dikany dia mamaly an-tsitrapo amin'ny fiainana an-tsitrapo momba ny fiainana, ny fiaiken-keloka ara-pivavahana dia manana ny toerany henjana amin'io fotoana io, raha mandinika ny hamono tena ny ota lehibe indrindra. Ary amin'ny fotoana iray dia mitranga izany.
Lahatsoratra maro lasa izay, nihevitra ny sehatra taminao izahay, izay nahafatesan'ny olona iray hafa. Ity zava-misy ity dia tena manorotoro sy maharary ary tsy hay lazaina ho an'ny olon-tiana, tsy ho afaka hiaina izany. Ny dingana ara-psikolojika dia mikarakara ny fiainana dia afaka maka ny taona ary indraindray bebe kokoa.
Ampahatsiahivo fohifohy fa mahatsapa alahelo ny olona sasany: mandà aloha ny zava-nitranga, satria toa tsy eken'ny saina ny saina, dia hody ny fahatezerana, izay natao tamin'ny hafa, izay nanatanteraka izany Lovers na tompovavy. Tezitra amin'ny zavatra navelantsika izahay. Ary ny zava-dehibe indrindra dia tezitra amin'ilay olona maty isika ary nandao antsika.
Ny dingana manaraka, miditra amin'ny fifampiraharahana amin'ny hery ambony indrindra isika, manomboka manonofy raha azo atao ny mamerina ny zava-drehetra, avy eo ... maro amin'ity sehatra ity no manao pirinty, pirinty ny sarin'ny maty. Ny hery rehetra dia manandrana manitatra ny fisiany eto amin'ity tontolo ity. Ny fanoloana ity sehatra ity dia tena alahelo, faniriana, alahelo, famoizam-po, manohitra ny foto-kevitray izay takatsika fa tsy misy dikany ny zava-drehetra ary tsy azo antoka. Ao isika dia tena misaraka amin'ny olona maty. Ary aorian'izany, ny fananganan'anaka, ny fanetren-tena ary ny famenoana ny fiainana amin'ny dikany vaovao. Manohy misalasala sy mirenireny foana izahay, na izany aza, afaka miaina, ary mitadidy ny lafiny samihafa amin'ny fifandraisantsika. Amin'ny fomba maro, dia lasa mora tohina kokoa isika, dia manomboka midika hoe misy dikany ny fiainanao, satria fantatray fa tsy misy fetra izany.
Tamin'ny toe-javatra iray izay namono olona iray, ny dingana voalohany voalohany dia tena tena fahatairana ho an'ny olon-tiana. Ny nofinay dia nanoratra fa velona izy ary tsy niaina tamin'ny fotoana mitovy. Fantaro ny zava-misy fa ny lehilahy no nanao izany an-tsitrapo - eto dia misy zava-misy manorotoro. Ny tena azo inoana fa ny reniny ary ny vadiny, ny maherify, ny fampijaliana ny tena mahatonga ny fahatsapana ho meloka. Amin'ny maha-fitsipika azy, ny havan'ny lehilahy namono tena dia fahatsapana fanaintainana tamin'ny haben'ny finday. Izy ireo dia miezaka ny hiatrika azy, maro ny fandefasana ny fahitalavitra amin'ny fahitalavitra dia nanolo-tena mihitsy aza fa ny fahamarinana sy ny tsy marina rehetra hanaporofoana fa tsy izy no tsy nanao izany. Amin'ny fiezahana hiatrika ny fahatsapana fanamelohana, ary raha ny marina, dia tezitra tamin'ilay nandao azy ireo, dia afaka mihodina na inona na inona ny nofinofy. Ny nofinofintsika ny maherifontsika dia tena azo tanterahina, toy ny hoe velona ny vadiny, dia mifandray aminy, manohy ny fiantsoana azy aminy.
Ny fiheverana manimba dia ny fahatsapana meloka dia ny hoe taorian'ny nahatongavany dia nofy, tsy mendrika ny nofy, tsy afa-bela, "tsy namonjy ny vadiny. Noho izany, hanonofy izy fa ny lehilahy manambady "dia misarika azy", toy ny hoe haka azy io izy io mba hitandrina azy eto amin'ity tontolo ity amin'ny asa, ary izao dia tiany ny fisiany amin'izany. Ny havan'ireo namono tena izay nanohy ny famonoan-tena, fa tena fiainana, feno dikany, fitiavana, fanatanterahana ny tenany, sarotra ny miantso. Toa maty miaraka amin'ireo namono tena izy ireo. Izy ireo dia mirona mijery ny tenany amin'ny alàlan'ny Prism izay tokony hanomezana tsiny sy mendrika ny ratsy indrindra.
Afaka milaza aho fa ny maherifontsika dia dingana sahy hanoratanao ity taratasy ity. Ny famonoan-tena dia ny lohahevitra voarara, mahamenatra. Avy amin'ny fianakaviana an-jatony izay nitranga, vitsy dia vitsy ihany no niresaka momba izany, nefa tsy misy tsiambaratelo eo amin'ny famonoan-tena, ny hafa dia ny fahoriany ihany, dia manameloka ny alahelo manirery. Miandry anao, raha manapa-kevitra ianao, misy sosona sarotra be dia be: hatezerana, fanamelohana, lolom-po amin'ny vady tara. Amin'ny toe-javatra toy izany, mora kokoa ny hanao izany amin'ny fanohanana tsara indrindra: ny psychotherapy dia iray amin'ireo safidy. Angamba misy vondron'ireo fivorian'ny olona izay nitranga, mba azo antoka fa misy ny vondrom-piarahamonina ao amin'ny Internet, izay misy olona tafavoaka velona amin'ny tantaram-piainan'izy ireo. Angamba misy vondrona misy fiangonana na tempoly, izay misy fanampiana fanampiny. Ny lakolosy ho an'ny fiainana vaovao dia ny hoe nofinofy, izay "misintona ny vadiny", dia midika fa ny fahatsapana fanamelohana dia mbola mitarika ny tsy fiainanao, ny fandavany ny tenanao sy ny fitsipiky ny tenanao. Tsy afaka nanao na inona na inona na nanan-kery ianao, satria izany fanapahan-kevitra izany dia naka ny tenany, tsy nisy olona nanavotra azy, tazomy, indrindra fa ianao. Ianao irery no manana fiainana iray izay anananao - azy io. Tsy misy ny fahafoizan-tena, fa afaka manomboka mameno ny fiainanao amin'ny fomba hafa ianao, mankasitraka ny tena hafainganam-pandeha, ary hiova ny nofy.
Ary inona ny nofinao? Ohatra ny nofinofinao nalefan'i Mail: [email protected].
Maria dyachkova, psikolojia, mpikarakara ny fianakaviana ary ny fiofanana mitarika ny fiofanana amin'ny fiofanana momba ny fitomboana manokana Marika Khazin