Vao haingana, tonga ny taratasy toy izany, izay fa kosa tsy mametraka ilay fanontaniana, fa manokatra ny lohahevitra. Ny nofy dia tena tsy nangataka na inona na inona ary ny fitsarana ny haben'ny elatra dia an'ity toradoranan'i Ellos ity, dia izany matory izany miaraka amin'ny fahalemem-panahy sy ny lanjany.
"Ny nofy dia hafa ... fa rehefa nofinofy ny nofinofy ... fa ny trano dia manana vata misy renibeny iray ... ary teo amin'ny fiainako izy ... Nifoha tamin'ny hatsembohana mangatsiaka aho tamin'ny tahotra. . Azoko fa ny zavatra niainan'ny ankizy ... nefa tsy afaka manamboatra ny zava-misy aho ... "
Azoko atao fotsiny ny maminavina fa ny toe-javatra mampahafantatra ny fiainany sy ny fahaverezan'ny renibeny amin'ny fahazazana dia voatifitra. Ny lohahevitry ny fahafatesana, mazava ho azy, ny halatra. Raha ny zava-misy ny fahafatesan'ny fiatoana, tsy misy tsy azo atao, ny fanjakana resy sy tsy manan-kery dia azo antoka mandritra ny volana maro, ary indraindray taona maro, satria ny fahafatesana dia mitaky sy ny dingam-pahafatesana sy ny fisaonana ary ny fanetren-tena ary ny fianarana tsy misy fanohanana ity olona ity.
Angamba, ny nofinofisintsika dia niaina io zavatra niainana io tamin'ny fahazazana, rehefa mbola malemy ny foto-kevitry ny fanazavan-tena momba ny fahafatesana. Ny zaza dia aleony hiaina ny fahatsapana tahotra sy ny fahaverezan'ny vola rehetra noho ny fanavakavahana sy ny fanazavana ny tetezam-pifandraisana amin'ny olona iray amin'ny tontolo hafa, dia antsoy ny fomba fijery ara-pivavahana na filozofia. Ny zanany, ny zanany, dia afaka misambotra ny ranomasin'ny fihetseham-po mifandray amin'ny fahafatesan'ny havan-tiana iray.
Mandritra izany fotoana izany, Elizabeth Cübler-Ross, izay nanoratra boky mahatalanjona "momba ny fahafatesana sy ny fahafatesany", hoy ny fanambarana fa amin'ny kolontsaina maoderina amin'ny fahafatesana dia miezaka ny tsy hiseho tsy misy dikany izy ireo. Ny loko maty, ny fitafiana, omeo ny fisehon'ny olona matory fa tsy ny maty. Ary tena manitatra ny fahorian'ny olon-tiana izy io, satria sarotra ho azy ireo ny mandray ny tsy fahatokisan-tena sy ny faharatsiana ny fahafatesana. Ny fahadisoana lehibe kokoa dia ny tsy fisian'ny ankizy amin'ny fandevenana sy ny fandevenana, voalaza fa tsy hitsangana ny psyche. Na izany aza, fa kosa izy ireo dia milaza fa "ny dadabe dia lasa lavitra sy marary mafy, na mijery avy any an-danitra" fa tsy mamorona ny tany noho ny tsy fitandremana, fa fantatsika ary manantena fa voafetra ny fiainana. Ny ankizy dia mahita izany amin'ny ohatry ny biby maty sy bibikely maty izay mahita, jereo ao amin'ny sarimihetsika sy sariitatra, fa ny tena tontolo sy ny nofinofy dia very hevitra haingana momba ny fahafatesana. Ary izany dia midika fa ny ankizy dia mitazona ny fahazotoana sy ny fisafidianana ny fizotrany rehetra mitovitovy amin'ny fahafatesana: mizara, mifindra, fisarahana.
Irwin Yal, psychotherapista amerikana, iray amin'ireo manam-pahefana malaza sy manan-tsaina be indrindra ao amin'ny sahany ankehitriny, dia manoratra fa tsy misy mameno ny fiainantsika amin'ny heviny, ary koa ny fahatsapan'ny vatan'ny olona tiana ireo sy ny azy. Raha niandry 300-500 taona ho avy isika, izao dia tsy handroso hazakazaka hiaina sy hanafaka ny asa manan-danja izahay, niandry fotoana tsara kokoa. Na izany aza, fantatsika ao amin'ny halalin'ny fanahy izay voafetra ny fotoanantsika, ary manahy mafy momba izany. Ny horohoro manoloana ny vatany, araka ny fisaintsainana ny scrap sy ny mpitsabo aretin-tsaina hafa misy hafa, dia manery antsika hiaina amin'ny coil feno. Nanoratra i Yal fa ny aretina mahatsiravina sy maharary, maharary ary mampahory, dia miandry ireo izay miaina ny fiainany tsy misy dikany, tsy misy dikany, fa tsy namorona ny havany, na inona na inona ny havany. Mifanohitra amin'izany, ny filentehan'ny ain'ireo izay niaina misy dikany, feno fanekena sy fitiavana ny tetik'asa sy ny fifandraisany ary ny tena zava-dehibe, ny tenany, ny fankasitrahana ny fiainany sy ny zavatra navotsotra.
Andao hiverina amin'ny nofinay isika. Rehefa miala ny olona akaiky azy, dia mahatsapa alahelo sy fatiantoka ary koa ny tahotra alohan'ny hahafatesana ary tsy manakaiky ahy ny fahafatesana ary akaiky ahy ny tahotra. Angamba ny nofinofintsika dia afaka misaintsaina ny tsy fahaizan'ny fahafatesany manokana manosika azy izao. Inona avy ireo dingana mety horaisiny, satria fantany fa ny fotoana mety ho faty ary ny olona lafo vidy, olona akaiky?
Ny fanontaniana lalina amin'ny tenantsika dia afaka manampy amin'ny fanapahan-kevitra amin'ny zavatra tena sahy sy maniry.
Manontany tena aho hoe inona no nofinofinao? Ohatra ny nofinofinao nalefan'i Mail: [email protected]. Amin'ny alàlan'ny fomba dia mora kokoa ny maneho ny nofy raha toa ka ao anaty taratasy ho an'ny tonian-dahatsoratra dia hosoratanao ny toe-piainana mialoha, fa ny tena zava-dehibe - ny fahatsapana sy ny eritreritra amin'ny fotoanan'ny fifohazana amin'ity nofy ity.
Maria dyachkova, psikolojia, mpikarakara ny fianakaviana ary ny fiofanana mitarika ny fiofanana amin'ny fiofanana momba ny fitomboana manokana Marika Khazin