Vao haingana, ny nofy rehetra, izay alefa amiko, dia nifandray tamin'ny lohahevitry ny fahafatesana. Toy ny hoe ringana ny mpamaky anay ary nanolotra ny lohahevitra amin'ity lafiny samihafa ity. Ity misy ohatra iray hafa miaraka amin'ny fanazavana fohy momba ny mpanoratra:
"Namono olona iray, tovolahy iray izahay. Miteraka mpifanolobodirindrina iray hafa, polisy taloha. Ny namana dia manatona azy, ny maha-olon-dratsy, ary tena ratsy amiko. Manakana azy ireo mafy aho. Nifoha tamin'ny fahatsapana aho fa nanohintohina ny loza.
Ary ny tena nofy dia izao: "Ny renibeko farany dia intelo aho, intelo nantsoina anarana. Tao amin'ny rihana faharoa amin'ny trano aho ary namaly fa izao dia hidina sy hanokatra varavarana aho. "
Efa nanafoana an'io lafiny io mihoatra ny indray mandeha izahay: nofinofy maty, izay miantso. Amin'ny fandikan-teny akaiky akaiky dia midika fa ny nofinofy dia hikatona ny maty. Na izany aza, tsy ilaina ny manahy, satria ny torimaso fa tsy ny fidiran'ny tontolo hafa, fa ny vavahady ho an'ny tsy mahatsiaro tena. Anisan'ny olona manokana izy, fa ny tsy mahatsiaro tena kosa dia mifampiresaka amintsika amin'ny fiteny sy sary. Raha manonofy ny nofy toy izany, dia mendrika ny hieritreretana momba ilay lohahevitra izay maneho ny olona manonofy ary ny antony hanonofy izao nofy izao, mandritra io vanim-potoana iainanao io. Avy eo dia lasa mangarahara ny famantarana ny torimaso.
Noho izany, amin'ity ohatra ity dia tsy misy torimaso ara-bakiteny. Ny renibe tara dia miantso nofinofy anarana iray. Na izany aza, diniho tsara ny fomba namatorana azy, toa tsy zavatra misy ifandraisany: mandeha amin'ny mpifanolo-bodirindrina amin'ny lohahevitra mampiahiahy sy io nofy io. Ny tena mety indrindra dia mahatsapa fandrahonana mieboebo sy tsy takatry ny saina ny nofy. Manohitra ny fiaviany, koa - ny famonoana olona iray dia akaiky, ny angano sy ny karazan-jaza ary ny karazana, manentsina an'io loza io. Rehefa mitranga izany, ny vatantsika rehetra dia mivadika amin'ny tady: mihatsara ny masontsika, mihatsara ny fakana am-peo, vazivazy adrenalinina ao anaty ra, satria ny asan'ny vatantsika dia ny hamonjy antsika amin'ny toe-javatra mampidi-doza. Saingy izao eo amin'ny fiainan'ny nofy dia tsy misy loharano manokana momba ny fandrahonana mivoaka. Ohatra, fantatsika tsara izay atahorany: Ny alika, ny hala, ny bibilava, ny haizina, ny haizina. Izany rehetra izany dia nomena anarana, fa raha ny nofinay dia sarotra ny manonona ny loza ateraky ny anarany. Tsy azo inoana fa ny toe-tsain'ny olona iray dia azo antsoina hoe loharanon'ny fandrahonana.
Na izany aza, ny nofy dia tsy afaka mijanona ho matahotra ny tenany: tsy voafitaka ny fahatsapana sy ny fahatsapana ny vatana. Ary tsy mazava ny hatahotra izay tsy azo tanterahina. Noho izany, ny psyche mamorona dia misy hetsika mahira-tsaina - "Miverina" nofinofy, izay hazavaina ny fandrahonana: antso an-tsaina ny renibeny!
Amin'ny teny hafa, ny torimaso dia manome soso-kevitra fa ny vatany sy ny fanahiny dia miaina amin'ny fitomboan'ny loza. Ny ampahany amin'izany dia miorina amin'ny fanombantombanana, amin'ny zavatra misy ny fahamarinana. Ilaina ny nofinofintsika mba hikarakarana ny tenanao sy momba ny filaminana ao amin'ny tontolo tena izy ary hamantatra ny loharanom-pitaovana tena izy. Ny torimaso sy ny fahatsapana aorian'ny fifohazana ary ny lehibe indrindra.
Manontany tena aho hoe inona no nofinofinao? Ohatra ny nofinofinao nalefan'i Mail: [email protected]. Amin'ny alàlan'ny fomba dia mora kokoa ny maneho ny nofy raha toa ka ao anaty taratasy ho an'ny tonian-dahatsoratra dia hosoratanao ny toe-piainana mialoha, fa ny tena zava-dehibe - ny fahatsapana sy ny eritreritra amin'ny fotoanan'ny fifohazana amin'ity nofy ity.
Maria dyachkova, psikolojia, mpikarakara ny fianakaviana ary ny fiofanana mitarika ny fiofanana amin'ny fiofanana momba ny fitomboana manokana Marika Khazin