Mingazova Elmira Nurislamna - Profesora, dokotera siansa, manam-pahaizana momba ny manam-pahaizana momba ny fahadiovana sy ny tanora fahadiovana ary ny tanora ministeran'ny Repoblika Tajikistan. Mpikambana ao amin'ny Presidium an'ny Sekolin'ny Fikambanana Rosiana sy ny fitsaboana amin'ny oniversite.
Ny iray amin'ireo hetsika nataon'i Elmira Nurislamna dia fihaonana amin'ny zazavavy - tanora avy amin'ny kamboty, izay ahafahany mametraka fanontaniana isan-karazany sy zava-dehibe amin'ny dokotera siansa.
- Elmira Nurislamna, inona no fanontaniana tena manontany anao amin'ny ankizivavy amin'izao vanim-potoana izao?
Samy hafa ny fanontaniana, fa ny iray kosa dia naneno tsy tapaka: "Amin'ny firy ianao no tsy maintsy manary ny maha-virjiny?". Toa tsy mampihomehy izany fanontaniana izany, ary ho azy ireo dia ny lohahevitra no tena masiaka indrindra. Hoy aho tamin'ny zazavavy rehetra: "Izay ho lehibe kokoa ianao dia vao mainka hanafana ny fiainana, ka aza maika. Mianara miteny amim-pahatokiana "tsia". Ny zavatra ataonao dia misy dikany, ny lehibe kokoa ny mety ho sambatra kokoa. Ankehitriny, rehefa kely ianao ary tsy natao, dia afaka mampiasa fotsiny ianao. Andao hiavaka aminao ianao, ny "tsia", ny lanjanao bebe kokoa. Ary rehefa lasa valo ambin'ny folo taona ianao, dia hitsangana amin'ny tongotrao, dia hieritreritra bebe kokoa amin'ny fiainana ianao, dia ho mora kokoa ny hanao safidy. "
Mampatahotra be ny vehivavy fa tsy mamitaka ireo tovovavy ireo, satria izao dia azo ovaina ary miaraka amin'izy ireo dia afaka manao na inona na inona ianao. Avy eo dia tsy matoky ny olona izy ireo, lasa iharam-boina, manomboka mahatsapa fa avela, tsy ilaina, manomboka misotro. Ankehitriny dia ilaina ny mampiditra vola ao an-dohany mba hamatsy ny foto-kevitry ny lanjany tokana mba tsy hanoherana ny rehetra amin'ny andalana rehetra dia nianatra nilaza hoe "tsia" ary nieritreritra ny fifandraisana izay niova ho fianakaviana.
-Mampianatra zazavavy ianao mba hiteny hoe "tsia", ary miandry ny "fanambadiana" tsy manam-paharetana ", ary izao ny teoria" fanambadiana ", ary ny psikolojia" dia manome torohevitra aloha ny fiainana, nefa tsy manambady ny hahatakatra ny olonao. Inona no heverinao fa marina?
- Mampalahelo fa sandoka ary tsy mampiavaka ny teoria amin'ny firenentsika. Ao amin'ny firenentsika misy antsika, na eo aza ny firenena sy ny fomba amam-panao samihafa, ny vanim-potoanan'ny sary an-tsaina teo amin'ny lehilahy sy vehivavy iray, no zavatra voalohany tamin'ny mariazy sy ny fanambadiana. "Manakora 'rehefa miteny ny fanambadiana ianao, dia mampianatra faharetana vehivavy, ary ny fanambadiana ara-pitsarana dia tsy mampianatra izany.
Izahay dia miresaka amin'ny zazavavy raha efa nanambady sy niaraka taminao ny vadinao ary raha nahita olona iray izay nanapa-kevitra ny handeha amin'ny fiainana aho, dia mila manaraka ny lalàna izay misy ny lalàna nandritra ny taonjato maro. Ilaina ny ananan'ny zazavavy rehetra amin'ny ambaratonga ara-panahy miandry ny fombafomba fampakaram-bady.
Mino aho fa ny fombafomba amin'ny fampakaram-bady dia tsy maintsy, satria andraikitra izany ary andraikitra sivily ary raha mila fanapahan-kevitra any an-danitra ianao. Raha mbola voasoratra anarana ny fanambadiana dia mamela ny olona iray hitondrana ny fianakaviana, amin'ny fiainana fanambadiana, an-tsitrapo. Ary rehefa misy fanambadiana fitsapana, dia miresaka be dia be izy io, "anio dia hilalao amin'ny boaty iray isika, ary rahampitso dia hilalao ary handeha hilalao boaty hafa." Tsy mety izany.
Amin'ny maha-manam-pahaizana manokana, azoko fa mety tsy mety ny biolojika ny olona, fa raha misy fifandraisana ara-panahy avo eo amin'ny lehilahy sy vehivavy iray - ity olana ity dia mety ho voavaha. Ary avy eo izao dia misy ny habetsaky ny fanafody avo lenta na dia ny olana biolojika raha tsy mifandray amin'ny palika mahazatra na ny fahazarana mahazatra izy ireo.
Ny fanalefahana ny fanambadiana dia mety ho amin'ny haavon'ny tsy mifanaraka tanteraka, fa andramo ny cohabitation imbetsaka ny vehivavy iray ho an'ny vehivavy iray manimba, satria ny fiorenany psyche. Rehefa mampifanaraka amin'ny lehilahy iray, amin'ny iray hafa, ny fahatelo, ny fahefatra dia very ny toerana mahitsy. Ny vehivavy iray dia tokony hatokana amin'ny vady iray, napetraka ao amin'ny fandaharan'asany voajanahary.
- Hita fa fanodikodinana fotsiny avy amin'ny lehilahy?
- Azo antoka. Ity no fanodikodinan'ny lehilahy sy fanodikodinana amin'ny alàlan'ny fandraharahana, satria ny vehivavy mavitrika dia mahaliana ny rehetra, dia lasa mpanjifa fanabeazana hormonina, ary serivisy isan-karazany. Zazavavy madio dia tsy hihazakazaka amin'ny foibem-bolo isan-karazany, zavatra hamaritana, hanitsy, hanitsy. Tsy mahaliana, ka ny fandraharahana dia namboarina ho an'ny zazavavy lasa mavitrika, ary ny talohan'izay, ny tsara kokoa. Tandremo, ankehitriny amin'ny fahitalavitra dia mazoto manao dokam-barotra mavitrika ho an'ny virjiny. Mino aho fa tsy mankatò izany, tsy rakotra, raharaham-barotra. Nahoana isika no tokony hanao zatovo? Manana hevitra mazava tsara aho fa tsy avy amin'ny manam-pahaizana manokana ihany - Gynecologists, fa tsy azo atao amin'ny fivavahana ara-pivavahana - fomba etika etika. Averina indray, miteraka ny firaisana ara-nofo taloha amin'ny ankizy.
- Miatrika eritreritra fa ity no programa novolavolaina mazava?
- Azo antoka. Jereo, ohatra, i Astakhov, dia nilaza izy fa ilaina ny mandrara ny programa izay mametra ny fiandohan'ny firaisana ara-nofo any an-tsekoly, ary hampiditra zavatra iray teo aloha: "etika sy ny psikolojia amin'ny fiainam-pianakaviana."
Ary ankehitriny, na dia lehibe kokoa any an-tsekoly any an-tsekoly no mampianatra ankizivavy iray ahoana ny fiarovana amin'ny vohoka tsy tiana. Any Eropa sy Amerika, dia nandà ny fandaharam-potoana toy izany izy ireo, satria hita fa arakaraka ny hiresahantsika ny fanabeazana ara-pananahana dia mitarika ny firaisana ara-nofo sy ny tanora.
Minoa ahy, lohahevitra marobe ity raha vantany vao mifamaly ny iray, mifoha ny sosona samy hafa, dia ilaina ihany ny mifoha mialoha ny fotoana. Ary tena tiako ny henony, ny antso dia teraka tsy hikoropaka, ity lehilahy ity mahalala izay lazainy.
Raha tsy miatrika izao isika dia manana toe-javatra demografika miadana, fa mihena tsy tapaka, ary manana toe-tsaina mampihetsi-po isika. Tiako koa AstaKhov, hanohitra ny fanabeazana ara-pananahana any an-tsekoly. Ny ankamaroan'ny zazavavy amin'ny 15 - 16 taona dia tena maotina. Tsy mieritreritra momba ny fiainana ara-pananahana izy ireo.
Tamin'ny voalohany, nandritra ny resaka momba an'io lohahevitra io dia nihetsi-po izy ireo, saingy nieritreritra izy ireo hoe: "Fa maninona aho no tsy maoderina, mihemotra, angamba misy zavatra tsy mety amiko?". Ary eto ianao afaka manodikodina ilay tovovavy tahaka ny tianao sy ny zavatra rehetra.
- Ary ahoana ny fomba namahana ny tovovavy amin'ny fanontaniana manokana toy izany?
- Rehefa miara-miasa amin'ny vondrona aho dia tsy manandrana misy fiantraikany amin'ny lohahevitra manokana, omeko ny tovovavy ny fifandraisako ary afaka miresaka tsy misy Vavolombelona isika, ary tsy menatra. Matetika izy no mangataka fanampiana. Manome torohevitra azo ampiharina aho, manomboka amin'ny Physiology. Ary amin'ny kilasy ankapobeny, lazaiko ny karazana homamiadan'ny nono, karazana fisorohana inona. Ohatra, ny ankizivavy amin'izao vanim-potoana izao dia tsy mahalala fa ny tratrany dia tsy maintsy arovana amin'ny ratra, tsy azo atao ny masoandro sy ny sisa. Mahazo fampahalalana azo antoka fa omena reny teratany izy ireo. Amin'ity tranga ity, ny modely fanta-daza an'i Oksana Fedorov dia tena manampy, amin'ny ohatra nasehony vehivavy mahomby sy reny sambatra, dia lasa tsara indrindra ho an'ny zatovo maro. Ankizivavy noho ny zava-nitranga toy izany tamin'ny fahazazany dia takatra fa ny hatsarana sy ny fahasalamana no zavatra sarobidy indrindra izay misy vehivavy.
- Manolo-kevitra izany fa ny fehin-kevitra dia ny amin'ny fivoriana dia manandratra ny fiheveran-tena ny ankizivavy avy any am-pelatanana? Ary ambany izy amin'ny ankapobeny?
- Tsy ny ambany no ambany, natao ambanin-javatra. Miady ara-batana sy vaovao izy ireo, matahotra ny hangataka zavatra maro. Ilaina indraindray ny mamerina imbetsaka, tsy te hilaza aho fa mivoatra amin'ny fomba hafa izy ireo, nefa mila fikarakarana bebe kokoa, mifantoka bebe kokoa, miaraka amin'izy ireo tsy mila miresaka aminy, ary amin'ny fomba aman-java-misy.
- Ireo tovovavy ireo dia nanipy reny tamin'ny fiandohan'ny fahazazany, noho ny antony maro samihafa handao azy ireo any amin'ny hopitaly. Ary ahoana no ananan'ny zazavavy, ny fahafahan'ny fitomboana ary tsy averin'ilay reninao ny reninao?
- Fantatrao, indrisy fa ny antontan'isa dia milaza fa ny vehivavy izay nandalo ny tranon'ny ankizy dia tsy mahatsapa ny tenany foana amin'ny fiainana. Tsy tsiambaratelo izany ary ho alina aho, raha milaza aho fa samy lasa vehivavy nahomby izy rehetra. Fa izao ny asantsika, amin'ireo fivoriana ireo, dia manatanjaka azy ireo amin'izany fahombiazana izany, omeo azy ireo ny fametrahana tsara. Ny fahombiazana dia tsy ny ho lasa modely amin'ny satroboninahitra eo amin'ny lohany ary ankasitraho ny lehilahy rehetra manodidina. Sambatra ny vehivavy amin'ny iray hafa rehefa manana fianakaviana ara-dalàna sy maharitra, vady tsara, zaza salama.
Ilaina ny milaza fa ny fahasambaran'ny vehivavy dia zavatra manify ary marefo be izy. Ilaina ny milaza fa ny nofinofiny dia tsy maintsy hiasa mafy, mijoro modely isan'andro isan'andro. Mamorona sarin'ilay fianakaviana sambatra, toa teny tsotra, ary be dia be ny asa ao aoriany.