Es nekavējoties atradīšu nomadu oāzi. Skatoties no Aviamotor Street - parastā pagalmā: vecā piecstāvu skola, dzelzs žogs, sporta laukums ... un pēkšņi, kad es jau domāju, ka atpakaļ, priekšā man bija atšķirīgs lielums un forma no nomadiem - Jurts, mēris, Yarangi. No cirsts vārtiem ar uzrakstu "Nomadiskās kultūras muzejs" parādījās trokšņainā otrās koledžu bars. Skolotāji steidzās: pietiekami, ir pienācis laiks atstāt. Bet puiši, it kā Enchanted, iestrēdzis vienā izstādē, tad citu.
"Mēs strādājam pie dzīves muzeja principa," sacīja šī apbrīnojamo fokusa Konstantīns Kuxin direktors. - Mums ir visi eksponāti var pieskarties ar rokām, ienirt uz dzīvi nomadu, pievienoties viņu tradīcijām. Kopumā, it kā apmeklējot.
Konstantīns Kuksin.
Direktors mani vada viņa īpašumā, parādot Yurt-galvenā mītne, kur pirmo reizi parādījās pirmais talants George Zhukova, tad elegants kibituka no ievērojamas mongoļu meitene, beduīnu telts milzīgā metāla gadījumā - lai aizsargātu pret Skarbo metropoles laika apstākļi.
"Piemēram, šis Yurt atšķiras no parastā, kurā mongoļi dzīvo tikai ar ugunsdrošības sensoriem, - turpina ekskursiju Konstantin Valerievich. - Visos zirgiem, reālas, tipiskas lietas tiek savākti par vienu vai citiem cilvēkiem. Un, attiecīgi, katrā mājā ir sava programma veltīta tautas reliģijai, kultūrai, ikdienas dzīvei ... bērni var šaut no Lūkas, padarīt amuleti. Mēs veicam mongoļu tējas dzeršanas rituālu. Un, protams, ļaujiet man spēlēt spēli kopīgai nomadu vidū. Piemēram, Mongolijas puzles vai Alchiki - "Barani Bones".
Es arī cenšos izjaukt vienkāršu skatījumu uz pirmo skatienu, bet ļoti neparastu koka puzzle. Tad mēs ejam uz plašo Yurt, kur trīsdesmit trīsdesmit pieci vīrieši ir viegli novietoti ekskursiju laikā.
- Šāda yurt ievieto sievietes un pusi vai divas, "saka Konstantīns Valerievich. - Vīrieši, kā vajadzētu būt, dodiet dāmām vieglāk darbam. Es kaut ko mēģināju atrasties ziemeļbriežu lomā - bija nepieciešams teikt, ka manā dzīvē nebija grūtāk. Tas uzskaitīja visu dienu, lai darbotos dziļā sniegā, lai neviens atstātu briedis bez uzraudzības minūti. Salīdzinot ar to, Asambleja Yurt ir tikai prieks. Starp citu, dažreiz galējā ziemeļos jums katru dienu pāriet uz jaunu ganību. Un mana drauga sieva, kad divas nedēļas stāvēja vienā vietnē, vienkārši nevarēja atrast vietu: "Kad mēs pieskarties uz ceļa?".
Maja Guide.
* * *
... ielā un aukstumā. Un šeit, Jurt, kaut kā tas ir uzreiz silts un priecīgs - vai spilgtas krāsas telts apdares ir gandarīta, vai neparasti priekšmeti izsaka iztēli. Mūzikas instrumenti, luksusa ādas, vecs spogulis - visi vēlas apsvērt sajūtu. Uz masveida koka galda - jērs ir asmens. "Tas tiek izmantots laimes stāsta: būs sulīga zāle, būs dzimis daudz lopkopības," mani skaidro Konstantīns Valerevich. Vāja vilnas smaržas. Mani interesē muzeja veidotājs: no kurienes nāk šāda mīlestība pret nomadu kultūru?
"Pirmo reizi Mongolijā es saņēmu 2002. gadā," viņš atgādina. - paziņoja par velosipēdu braucienu no Baikāla uz Ķīnu. Un, kad mēs braucām pa Mongolijas teritoriju, es vienkārši satricināju viņas skaistumu, kultūru, ko mēs vispār nezinām. Un es gribēju tur atgriezties.
Jauna skolas skolotāja ģeogrāfija ne tikai "samazinājās" Mongolija, bet arī "inficēts" viņas students. Viņi sāka braukt ekspedīcijā, apgūt valodas, tradīcijas, nomadu tautu uzskatus. Un, protams, parādījās ideja par muzeja - tāpēc es gribēju, ka pēc iespējas vairāk cilvēku uzzināja un mīlēja šo valsti.
"Pateicoties Romas Alekseevich Reuel skolas direktoram, kurš ļāva mūsu eksponātiem tās teritorijā, kā arī palīdz mums ar mājsaimniecību, organizatorisko jautājumu lēmumu," saka Konstantīns Kucun. - Mēs uzskatām, ka muzeja dzimšanas diena 2004. gada 12. janvārī, kad mēs iztīrījām savu pirmo izstādi - tas ir šis vecais mongoļu yurt. Jums bija nepieciešami trīs krievu ministru paraksti, lai šī humānā palīdzība no mongoļu iedzīvotājiem krievu (jā, es neesmu kidding, tāpēc tas bija man!) Neatbildētos uz robežas.
Pakāpeniski kolekcija ir pieaudzis, tagad ir 11 lieli objekti - tradicionālās pilsoņu mājas. Ģeogrāfija ir daudzveidīga: no tiem, kas ir šūti no teltīm tuksnešiem tuksnešiem tautu tautām, briežu kažokādas tautu tautu mezgliem. Es domāju, ka šeit, iespējams, mēģiniet apstrīdēt milzīgo.
- Nomads vienmēr sapratīs viens otru, - ceļvedis, šķiet, lasa manas domas. - Pat neskatoties uz milzīgajiem attālumiem, kas tos dalās, ikdienas dzīvē, muitā, attieksme pret viņu dzīvi kopīgu. Piemēram, viesis ir dāvana. Tā kā Mongolijas sakāmvārds saka: "Laimīgs īpašnieks, kura māja ir ganās viesu zirgs." Un, starp citu, gandrīz visur - no Kazahstānas līdz Mongolijai un Lībijai - ar lielu cieņu skatīt pētījumus par mūsu izcilo vēsturnieku etnogrāfu lauvu Gumyov un veiksmīgi iemieso savas idejas uz dzīvību.
* * *
Daži no direktora palīgiem pastāvīgi nonāk telts. Ļoti jauni puiši ziņo, ka viņi nāca no skolas un gatavi tīrīt zirgus. To muzejs ir divi: kāda veida nomads un bez zirga! Tad Maya rokasgrāmata nāk - maskē īstā nacionālā tērpā, lai veiktu nākamo ekskursiju.
"Vērtīgākā lieta mūsu muzejā ir cilvēki," saka režisors. - Man ir satriecošs personāls! Visi ekspedīcijas locekļi ir cilvēki, kas ir kaislīgi, spilgti un neparasti. Piemēram, Sasha Terekhin ir vēsturnieks, etnogrāfs, pētnieks vietējā kultūra tālu uz ziemeļiem no Krievijas. Tas aktīvi piedalās nomadu skolu izveidē ziemeļbriežu audzētāju bērniem. Un kā viņa dzied dziesmas tautas tālu ziemeļu - dzirdēt! Volodas Chushchenov - Ceļotājs un mākslinieks, viņš paredzēja pirmo budistu templi Maskavā. Volodya studē krāsotāju kultūru. Viņš māca Kadeta korpusā un raksta grāmatu "trīs vārdus par Lomonosovu un jūru". Maya Galeeva - ekspedīcijas dalībnieks visvairāk grūti sasniedzamā planētas reģionos. Viņa pēta tradicionālos rituālus un pārliecību par nomadu tautu un pat saņēma centību no sieviešu tautas Tsaatatan ("Oleni cilvēki") Ziemeļmongolijā. Un viņa arī tulkotājs un dzejnieks - nesen iznāca viņas dziesmu kolekcija.
Starp citu, rokasgrāmata muzejā ir visvairāk goda stāvoklis. Lai kļūtu par tiem, jums vispirms ir jāiet cauri "jaunā cīnītāja" gaitai - strādāt kā brīvprātīgais, tad dodieties uz ekspedīciju (ja jūs parādāt sevi ar cienīgu un kaislīgu personu), un šī eksāmena beigās - Nāciet klajā ar savu muzeja biznesa projektu un uzrakstiet savu biznesa projektu. Pēc direktora domām, vairākas unikālas idejas gaida iemiesojumu.
Mēs atstājam yurt. Konstantīns Kucunin entuziasmīgi runā par budismu (muzeja teritorijā ir pat neliels budistu templis) un šamanisa. Par to, kā divas vai trīs un pat piecas reliģijas ir organiski savstarpēji saistītas dažās nomadu tautās. Par to, kā tiek ievēroti veco cilvēku nomadi, jo bērni mīl. Atceras, ka stepes ir viegli satikt gans ar kandidātu vai doktora grādu. Galu galā, austrumos, persona mācās atrast savu vietu dzīvē. Un mūsdienu civilizācijas precēm ir ļoti ierobežotas: tikai to, kas patiešām un nemanāmi uzlabo dzīvi.
Uz ielas, lai izskalotu un aukstu, un jūrā silts un priecīgs.
* * *
Man jau sen ir nepieciešams atstāt, un man nav īsti laika, lai apsvērtu pat vienu yurt. Es gribu nākt šeit kopā ar draugiem, lai izbaudītu pieredzējušos ceļotāju, viņu dziesmu, verses un neparastas mongoļu tējas stāstus.
- Ko nomadā mācīja jums vissvarīgāko? - Es esmu ieinteresēts Konstantin jau pie vārtiem.
"Es kļuvu mierīgāks," muzeja direktors pārdomāja izrunā. - Tā kā viens Chukchi man teica, kad es kaitināja: "Iedomājieties, Purga sākās. Piecas dienas no Yarangi nevar iet ārā. Sēdēt, domāt. " Es iemācījos pārtraukt, apskatīt dzīvi. Es varu teikt, es kā persona veidojās nomadu kultūru - un ne tikai mani, bet arī mani darbinieki.