Vai jūs domājat, vismaz vienu reizi, tik tālu, ka to ietekmēja universālā brīvprātīgā hipnoze, ko sauc par "Jaungada brīvdienām"? Šodien tas būs par interesantu parādību, ko sauc par "pārtiku izdzīvošanai" brīvdienās. Kāpēc mēs sekojam jaunā gada priekšvakarā tradīcijām, kuru izcelsme nav pazīstama? Kas simbolizē "Olivier", siļķes zem kažokādas un mandarīniem uz Jaungada galda? Ne tas, ka man bija jautājums par šo ēdienu izveidi. Tas ir daudz interesantāk paaugstināt viņu psiholoģisko iedzīvotāju plīvuru.
Izdzīvot svētkus ģimenes vidē un ne mirst "uz skatuves"
Jaungada brīvdienas ir sava veida kultūras parādība. Šajā periodā ir grūtāk apstāties un realizēt sevi, ņemot vērā to, kas notiek trakums. Pārsteidzoši, kā daži no mums, saprātīgi un tiesu ārstē ikdienas uzturu, brīvdienās ir iestrēdzis visās kapavā, apvienojot pārtiku "ne-revocumen". Kāpēc? Vai trūkst spēki? Ne. Tas nav par gribu, nevis veselo saprātu. Fakts ir tāds, ka šie lielākie ēdieni, kas sen psiholoģiski kļuva par līdzību upuri uz altāra. Ģimenes svētki jaunajā gadā ir likumīgs sakraments, svēts, ģimenes savienības simbols konkrētā mērķa nosaukumā.
Vadoties pēc sistēmiskas pieeja, es teikšu, ka tad, kad ģimenes locekļi notiek kopā, uz šo "katedrāli" veidojas neredzamais ģimenes psiholoģiskais lauks. Tas ir pārņemts ar ģimeni bezsamaņā, kas ietekmē apkopoto spēcīgāku, jo vairāk melodijas tajā, noslēpumi, nepreatheted jūtas un konflikti. Fenomens plaši izgaismo profesionālajā literatūrā. Ir arī vērts teikt, ka, pulcējot kopā, cilvēki sāk rīkoties dīvaini trešās puses novērotājam. Ģimenes bezsamaņā nav laika posms. Neatkarīgi no tā, cik gadu ir pagājuši, - reakcijas joprojām ir tāda pati kā agrāk. Pieaugušie viņu vecāku klātbūtnē pārvēršas par kapsmātiskiem jauniem bērniem, marasmikas radinieki saņem zudušos skatuves un uzdod, ir spriedze starp vecākiem par neatrisinātajiem divdesmit gadiem, mazie bērni nomierina neparasti vai sākas dusmas ...
Slavenais ģimenes terapeits Murray Bowen, kurš veltīja sevi pētījumā par bezapziņas lauku ģimenē, apraksta savā grāmatā, kā katru gadu par Pateicības, lidoja uz lidmašīnas savā dzimtajā pilsētā, kur radinieki ieradās brīvdienās no visas Amerikas. Viņš apgalvoja, ka tajā laikā pirms izkraušanas viņš uzskatīja, ka neredzamais migla varētu uzlabot savu apziņu, un viņš atkal kļūst par nedzimušo un bezpalīdzīgu mazo zēnu, un no pieaugušo cilvēka un psihoterapeita ar pieredzi nav pēdas.
Galds kā centrālais gabals un spraudnis no neērtas pauzes
Kopumā, lai novērotu ģimeni pilnā spēka personai, kas interesē - reālu piedzīvojumu. Šīs darbības centrā ir tabula ar pārtiku. Dodoties ap ģimenes locekļu apziņu, starpniecības misija tiek uzticēta. Sacredness laikā Jaungada svētki, piemēram, pārtika kļūst par buferi, aizsargājošu žogu, kas spēj traucēt no neērtām pieredzēm un neērtām pauzēm. Prakse rāda: jo vairāk nav unikalitāti, jo standarta stingra maltīte ir virkne ēdienu, un sekot receptēm izveidotās tradīcijas apiet visu loģiku. Ticiet vārdu, un labāk ir jāpārbauda: ģimenēs, kuros vārdi, kas nav izteikti viens ar otru, ir milzīgi, uz galda ir tieši proporcionāls alkohola skaits. Ja ne alkohols, tad ir vēl viens komunikācijas trokšņa slāpētājs - televizors vai neveselīgas varas mūzikas troksnis.
Kā izskaidrot jaunā gada brīvdienu hipnozi un lielu dedzināšanu?
Svētku pārtika - portāls pagātnē. Protams, nosacītie salāti "Olivier" un vistas cepeškrāsnī - nekas cits kā hipnotisks enkurs: rakstzīmes noslēdz ne tikai ģimenes vēstījumu, bet arī vispārējo kultūras vienu, vienā brīdī mēs nonākam mūs cute sirdī atmiņas.
Pēc tam, kad trūkst, pārāk grezns ēdiens ikdienas dzīvē, iegūst ar grūtībām un uz jaunā gada galda, joprojām ir svars un balss. Viņa, kā tas, atgādina ikvienam pūlim: "Mēs esam piedzīvojuši grūtības un prieku šī gada. Mēs esam galā. Viss būs labi". Mātes Mēness kūka "Napoleons", kura viņa saplūst visu dienu, un čukst: "Izmēģiniet mani par desertu. Es esmu simbols mātes mīlestību un atgriežas. " Šķiet, ka Sandwich Icra ir neērti par domāšanas trūkumu un ierobežojumu. Champagne pompously dzinumi aizbāžņi, izspiežot visus svētkus, kas atrodas pie galda, it kā viņš smidzina ar svētu ūdeni. "Olivier" atgādina, ka tas nav svarīgi, kas ir vissvarīgākais no mums, šajā brīvdienā mēs visi esam vienādi.
Un šeit mēs sēdējam pie galda ar tiem, kas izdzīvoja šogad. Tas nav svarīgi, ko starp mums. Bet mēs esam kopā. Mēs ēdam ģimeni simbolisku svinīgu pārtiku, jo mēs zinām, ka brīdī, kad tas apvieno mūs un dod labklājības sajūtu, kaut arī pagaidu. Tā kā dzīve ir īslaicīga, un šādas sanāksmes var uzskatīt uz pirkstiem. Bet diēta un veselais saprāts gaidīs tajā pašā laikā, kad mēs atkal paliksim pie jums.
EV Hazin ir psihologs, mākslas terapeits, speciālists uztura psiholoģijā. Vadošie personīgo izaugsmes treniņi Mary Hazin mācību centrā