23. februāra priekšvakarā visi, kas turēti un vēl nav bijuši laika, lai apmeklētu vīrieša tēvs ar aizraušanos un nelielu skepticismu gaida no viņu mīļākajām sakramenta dāvanām. Ko tas runā? Protams, zeķu vērtēšana. Viņi jau sen ir kļuvuši par "vīriešu dienas" simboli, un tajā pašā laikā tie iekrita sarakstā ar visvairāk oriģinālu dāvanām. Es nepiekrītu: zeķes - unikāls skapis priekšmets, kas spēj daudz pastāstīt par savu īpašnieku. Tomēr par visu kārtībā
Patvērums pārtraukt
Tas ir viegli uzminēt, ka zeķes, tāpat kā gandrīz viss mūsu pasaulē, vada savu stāstu no senās Grieķijas. Tad viņi drīzāk atgādināja ganāmpulku čības, parādījās tikai grieķu kājām - un tikai mājās atmosfērā. Real vīrieši valkā kaut ko maigu, izšūti no izcilas ādas stiept, patīkami montāžas kājas, tika uzskatīts ne tikai slosgeted - invaliditātes! Cilvēces un mājās esošās spēcīgās puses pārstāvji, un sabiedrībā parādījās pirms godīgiem cilvēkiem sandalēs, nezinot, ko viņi zaudēja. Zeķu progenitori ieķīlāja dalībniekus - tikai, lai smieties skatītājā. Zeķe uz vīriešu kājas šķita izjādes asprātība un smieklīgi joks.
Tās nosaukums, kas pēc tam ievadīja visas pasaules valodas, zeķes, kas atrodamas Romas impērijas laikā un aktīvā kolonizācijā. Vārds Soccus atzīmēja tikai mājas apavus, kas atjautīgi iedzīvotāji ziemeļu reģioniem, Britta un vāciešiem, pielāgots valkāt zem rupjš kaujas zābaki. Un, ja pirmkārt, romieši tika satriekti šādi modes priekšrocības barbariem, tad leģionāri atrada šādā veidā, lai saglabātu kājas siltu un komfortu ļoti ērti. Kontaktligzdas kļuva par pilnīgi vīriešu atribūtu garderobi, un drīz dzejnieki sāka dziedāt tos. Marcial bija tik priecīgs par zeķēm, kas bija ļoti saukta par savu "patvērumu pieturai". Viduslaikos, ādas zeķes deva ceļu uz kontaktligzdām no auduma, un tur bija daudz materiālu uz tiem - vīriešu zeķes parādījās. Un, ja tagad ir diezgan grūti iesniegt savu izvēlēto zeķēs, tad šajos tumšajos laikos, cavalier šķita smieklīgi bez tiem. XV gadsimtā cēlā kungi bija norūpējušies par zīda, samta un roktura produktiem. Arī zeķes kļuva par daļu no "vienota" katoļu priesteriem.
Kaut arī nepamatota Eiropa ar grūtībām, bet viņš paņēma viņu skapji sākotnēji sieviešu peldes, uz austrumiem meklēja adīšanas. Arheologi priecājas par ziņkārīgiem konstatējumiem - šeit ir koptu vilnas zeķes, un pāris dārzeņu šķiedru un kartona, viss ir spilgts, ar jautru rakstu, lieliskā drošība ... patiesībā, paralēli barbariem, tas ir austrumu modes modes veidojas pieprasījums pēc zeķēm un ligzdām. Trikotāžas zeķes tika prezentētas kā dāvana. Tātad, Heinrich VIII lepojās ar dārgmetālu dāvanu no Spānijas - pāris vilnas elegantu zeķes. Starp citu, pēc tam, kad adāmadatas tajā laikā bija arvien vairāk vīriešu, dāmas bija ekskludinātas no zeķes ražošanas līdz XVII gadsimtam.
Viva La Sokk!
Reālā revolūcija Rosary World bija pieticīgs, bet izglītotais Englishman William Lee. Comrade bija Cambridge un filozofijas maģistrs, laimīgi precējies ar rokrakstu, slepeni un pretrunā trikotāžas tradīcijām un pārdeva populāro vienumu vīriešu skapis. Pēc pārdomām, laulātie nolēma automatizēt ražošanu un radīja vērpšanas mašīnu. Izgudrojums tika demonstrējis valdošo, tad Elizabeth I. bet karaliene bija pārāk absorbējusi kari, turklāt monarhs, dāmas nepatika, ka brīnums auto adījumi tikai rupjas vilnas zeķes (modē, tad bija produkti no zīda un kokvilna). Noturīgā Lee ģimene uzcēla mehānismu zīda pāru radīšanai - bet ar laiku Elizabeth un domāja aizmirsu par tādām sīkumiem kā zeķes. Izgudrotāji, lai uzaicinātu Heinrich IV pārcēlās uz Franciju. Tur, William Lee neilgi uzskata par ģēniju, un pēc tam pēc Francijas monarha nāves kļuva par izstieptu un nomira no sirdslēkmes. Bet revolūcija sākās! Trikotāžas zeķes un zeķes kļuva par nepieciešamību: tie lieliski saglabāti no aukstuma, un siltuma mīlošie vīrieši pastiprinājās sevi līdz desmit pāriem. Apakšējā bikses kļuva, zemākas zeķes samazinājās, atgriezās savā "valkātāja" lielumā. Tajā pašā laikā, uzņēmīgs dāmas, kuru vadīja Marquis de Pompadour, beidzot stumšanas-vārsti no viņu ievēl tiesības valkāt zeķes. Tur bija mežģīņu produkti ar smalku mērci, ko vīrieši izsmēja un beidzot izliktu no viņu garderobes. Kopš tā laika tas kungi izvēlas kodolīgus kontaktligzdas, un sievietes ir jautri, izvēloties produktus ar gāriem, izšuvumiem un sarežģītu dekoru. Tikai 20. gadsimtā, vienlīdzības un tolerances EAP, vājais dzimums atkal parādīs interesi par zeķēm, bet vīrieši nekad izstiept garas zeķes.
Uzvedības noteikumi
Pirms divdesmit gadiem vīriešu zeķes, neskatoties uz viņu krāšņo vēsturi, slēpjas visos veidos. Pārāk spilgti krāsošana un pārāk drosmīgi modeļi bija smieklīgi. Drew pāris citu likās banalitāte. Bet pakāpeniski zeķes ieguva savu likumīgo vietu modes šovos un vīriešu krūtīs. Šodien Dandy izšķir ne tikai spēju valkāt kostīmi, bet arī izvēli zeķes. Biznesa cilvēkiem šī prasme ir īpaši svarīga: uzticīgie pāris var piesaistīt jūs un iznīcināt savu attēlu.
Atgādināt dažus nemainīgus noteikumus, par kuriem jebkurš pašpārliecināts mūsdienu bruņinieks (piemēram, viņa dāma, kas ir nolēmusi dot zeķes). Klasisks kostīms nepanes apkārtnē ar baltām zeķēm - bez mērces! Jūsu stilīgajam pārim ir jāatbilst biksēm krāsā. Tie, kas seko tendencēm, kas nāca pie mums no pjedestāla, var ieteikt moderno iespēju - kontrastējošas zeķes ar ekscentrisku modeli. Šūnu neona toņos, lieliem zirņiem, spilgti turku "gurķiem" - šāds modelis var atļauties tiem, kas valkā uzvalku, nav birojā, bet "staigāšanai". Zeķes garumam jābūt pietiekamam nevis atstāt kāju, kad cilvēks atrodas uz leju. Negaidīgi parādījās vīriešu miesas sloksne nav tik daudz, kas ir pievilcīgs kā slikta garša un nolaidības zīme.
Neatkarīgi no tā, kā modes mainījās, kas noticis uz pjedestālumiem, neatkarīgi no zīmēšanas diktēt tendences - jebkuros apstākļos nav valkāt zeķes zem sandales un mokasīniem, zem liesās džinsiem un gariem šorti. Un nav vietējo zeķes: varoņi šī raksta dzīvo un mirst tikai pārī!.