Modes teorijas pasaulē ir terriely atdalīta no prakses. Un tas nav tikai tas, ka moderns pasaules slaveno dizaineru prieks ir māksla mākslas labad, un viņu dīvaini kolekcijas "no Kutuur" uz mājsaimniecības dzīvi lielākā daļa no planētas iedzīvotājiem nav piemērojami nekādā veidā. Fakts ir tāds, ka mēs esam priecīgi skatīties modes rāda, mēs ēdam picu zem defile TV, lapu spīdīgie žurnāli, kuros robežas starp reklāmu un noderīgu informāciju jau sen ir izšķīdis ... Mēs paklausīgi absorbējam informācijas masu par to, kā Lai kleita ar garšu, kas ir apvienota, un ko - neviens, kas nav noteikts vēsturē mūsu apģērbu un kur kājas aug no biksēm.
Bet, pat zinot to visu, mēs ejam uz veikalu, un tur šīs zināšanas mūsu smadzenēs ir atvienots ar gredzena klikšķi! Un mēs atkal valkā džemperi ziedā ar biksēm šūnā. Un atkal, šķiet, ka tas, ka spilgti zils, spilgti zaļš un spilgti sarkans - modernākais krāsu kombinācija drēbēs ... un ka mode nozīmē, ka visi cilvēki ap valkā to pašu.
Grāmatas par modes cenšas panākt praksi teorijai.
"Liels vīriešu neveiksme"
Politisko stāstu bikses / Christine Bar; uz vienu. Ar Franz. S. Petrova. - M.: Jauns literatūras pārskats, 2013.
Bikses nav hukhry-mukhra. Ļoti (pat) zinātniskais vēsturnieks, rakstnieks Christine Bar atklās mums tādus sarežģītos bikses vēstures virpuļus, kas nevēlas šo detaļu par garderobi vairāk vērtību nekā iepriekš.
Spārnotais frāze tēmā:
"... Veikals" Vīrietis, Dame un Bērnu kleita "tika novietots zem milzīgu zīmi, kas aizņēma visu divstāvu māju. Par apzīmējumu, desmitiem skaitļu bija namalians: dzeltenās beetroot vīriešiem ar plānām ūsām, kažokzvēru mēteļos ar savīti ārpustelpu, dāmas ar savienojumiem rokā, īsi ēst bērni jūrnieka apartamenti, komomologi sarkanā satricinājumā un krēslā, iegremdē gurniem filca zābakos.
Visa šī krāšņums lauza par nelielu papīra gabalu, kas tika noņemts uz veikala ieejas durvīm:
Nav bikses
- Fu, kā rupjš, - teica Ostap, ievadot, - tas ir uzreiz skaidrs, ka provincē. Rakstīja, kā viņi raksta Maskavā: "bikses Nr", pienācīgs un cēls. Pilsoņi ir apmierināti ar atšķirīgiem mājām. "
Tas ir diezgan skaidrs, ka stāsts par biksēm pats par sevi ir vēsture cīņā pie pirmajiem vīriešiem ērtībai, tad - sievietes dzimumu līdztiesībai. Ir interesanti, ka grāmatā ir teicis: cilvēka izvēle par biksēm - tas bija "lielais vīriešu atteikums". "Cilvēks atteicās sūdzības par skaistumu. Viņš sevi izvirzīja vienīgo mērķi - utilitārismu. " Pure True: Kad middleeless vīriešu tērpi mainījās uz melnu vienveidību, bet dāmas vēl sen tērpušies Pelinka, zīda, spalvas, samta, plānas erotiskie audumi ... Šis atteikums - tradīcija, kas notiek šajā dienā: cilvēks lepni Velk līmi džemperis un saka: "Galvenais ir tas, ka tas bija ērti."
Sieviete tradicionāli varētu valkāt bikses tikai vienā gadījumā - kad viņa apzināti atteicās savu dzimumu. Noteikts šoks izraisa atgādinājumu, ka pat Bībelē ir rakstīts: "Nevienam nevajadzētu būt vīriešu apģērbam uz sievieti, un vīriešam nevajadzētu kleita sieviešu kleitā, lai nogalinātu Kunga Dievu, kas padara to" (de . 22: 5).
Karš cilvēku abu dzimumu, lai tiesības valkāt bikses vienmēr ir bijusi politiska rakstura. Viņas peripetia mēs lasām grāmatā. Ko teikt, ja atpakaļ 1954. gadā, apgaismotā Eiropā, sieviete, kas ieradās tiesā biksēs pēc mainās rūpnīcā, atteicās klausīties!
Visbeidzot, noderīga citāts no grāmatas, kas, ja gadījumā to var sasmalcināt, ja jums ir jācīnās par savām tiesībām. Mākslinieks Rosa Bonors, runājot par biksēm, ticēja "šis tērps ir diezgan dabisks, jo daba deva divas kājas visiem cilvēkiem neatkarīgi no dzimuma."
Bērni, piemēram, modes spogulis
Bērnu modes no Krievijas impērijas / Alexander Vasilyeva. M.: Alpina izdevējs, 2013.
"Visi vecāki un jo īpaši mātes, attiecas uz bērnu audzināšanas problēmu, attīstīt savu garšu, nacionālo pašpatverību, uzvedību, izglītību un iekšējo kultūru. Tad jūs drīzāk atvērsiet šo grāmatu! Tas ir iespējams, kad jūs izlasīt to un rūpīgi apsvērt visus fotoattēlus, jums būs mazāk jautājumu. " Labāk nekā modes vēsturnieks pats Aleksandrs Vasilīlevs, diez vai kāds noteiks šī grāmatas solījumu - "Bērnu modes Krievijas impērijas". Šis folio ir vērts diezgan augstprātīgi naudu - gandrīz 2000 rubļu vidēji, bet šis pirkums būs noderīgs daudzas reizes - jūs, jūsu bērni, jūsu viesi, draugi, tad un mazbērni ... izdevums ir vairāk kā fotoalbums nekā Grāmata: unikāla meiteņu un zēnu fotogrāfiju kolekcija, kas pagājuši gadsimti. Aleksandrs Vasiliev izsekoja bērnu modes vēsturi no 19. gadsimta vidus līdz 1917. gadam - no fotografēšanas attīstības sākuma lieliska laikmeta beigās ar revolūciju. Kad jūs skatāties uz šīm rāmjiem no kostīmu viedokļa, tērpi patiešām pārsteigti: to, kas tiek pārdomāts, izrādījās, ka tērps ir dekorēts.
Piemēram, 1860. gados meitenēm un zēniem līdz pieciem gadiem tērpušies par to pašu - kleitā un svārkos. Starp citu, pieminēt zēnus nakts kreklos vai kleitas, mēs atradīsim pārpilnībā un klasiskā literatūrā. Katru desmit gadu laikā bija moderns, lai valkātu bērnus baltā krāsā. Meitenes, piemēram, pieaugušo sievietes, bija pienācīgi valkāt crinolines, un klasisks tērps zēns - "Breton Weston - jaka no samta vai pārklājuma, kas tika nolietota ar veste un pantaluckers par savu ceļgalu." Vairāk zēni, kas tērpušies Krievijas nacionālajos tērpos, plankumi, krekli, cirkām - un nav protesta, jo nebija standarta un centieni, kā šodien, amerikāņu modes.
"Spriežot ar daudzām fotogrāfijām, Krievijā bija augsta muižas izmaksas, pilsētu buržuāzija un acs. Visi bērni izskatās laimīgi, apmierināti un labi kopti; Viņu mati tiek apgriezti, krokaini un iestrēdzis, apģērbs un zeķes ir tīras un kurpes labā stāvoklī. Esmu pārliecināts, ka pagātnes mode mācīja bērnus precizitāti, rūpēties par savu paaugstināto apģērbu, cieņu par manu roku darbu izšūtiem un Kozhevnik, klipmu un apaviem, kas radīja bērnu apģērbu. "
Mode ar nosaukumu Vera
Verushka: mana dzīve / Vera Lendorf; Uz vienu. ar to. E. Menikova. - M.: Hummingbird, ABC-Attikus, 2013.
Telecenselas par padomju manekena dzīvi var pārliecināt ikvienu, kas aplūko: grūti likt modeli PSRS. Bet visbeidzot, mums ir modeļa vēsture, kas no krieviem ir tikai vārds - ticība. Verta lendorf. Šodien viņa jau vecāka gadagājuma vecmāmiņa - tikai vecumā, profesija (vai raksturs?) Neļāva viņai bērnus vai mazbērnus. Bet, tiklīdz viņa bija pēctecis Marilyn Monroe pēc zvaigznītes izlidošanas; Kad viņa bija supermodela (un joprojām ienīst šo vārdu); Reiz, 60. un 1970. gados, tas varētu tikt uzskatīts par vogu vogu, jo attēlos populāros fotogrāfiem, kas tērpušies, piemēram, uz kolekciju no Yves Saint Laurent ... Kad tas bija personifikācija modes. Bet cik grūti tas bija, to var redzēt viņas autobiogrāfijā.
Vera Lendorf sieviešu frāzes būtu jāreģistrējas kā manifesti, kā labākais no mantra: "bērnībā un pusaudzis, es uzskatīju sevi neglīts - līdz es nolēmu kļūt par skaistumu." Augsts (pārāk noliecoties!), Ar 43. pēdas lielumu, ar too "naivi", blondīne (pārkrāsošana!) ...
Lasot grāmatu, jūs redzat, kādi šķēršļi ir briesmīgi, apkaunojoši, nepanesami - vienkārši neatbilst mūsu ceļā ... uz panākumiem, es gribēju teikt. Nē, ne vienmēr panākumi. Tikai - ceļā. Kad ticība, 22 gadus veca, piedāvāja spēlēt reklāmas aerosolu matiem, viņa bija laimīga! "Es uzrakstīju savu māti par to, kā es esmu priecīgs, kā lepns, tagad es nopelnīšu reālu naudu, nevis smejošu maksu" Vogue ". Ieliecētajā dienā es biju nervozs. Viņš devās uz studiju, ielieciet make-up, padarīja frizūru, bet no uztraukums pagriezās ar izsmidzināšanu ar nepareizu pusi un izšļakstījies viņa acīs. Un viss bija pagājis: grims tika sabojāts, acs sarkt. Helmut nāca pie šausmas un aizrauj: "Kungs, jūs esat tik muļķis!" Tad es aicināju aģentūru un teica: "Viņa ir pārāk stulba! Nu, vienkārši pārāk stulba! Sūtiet man kādu citu! "Man bija jāatstāj: es neesmu tikusi galā ar darbu. Tas bija šoks. "
Un viņa nolēma kļūt par mīļoto - strauji samazinājās krievu valodā. Izveidojiet attēlu. Kļūt nepatīkami citiem. Fotogrāfiem, kādreiz to redzēja, atcerējās uz visiem laikiem. Pastāvīga spriedze, katru minūti strādā pati un pat psiholoģiska nekā fiziska. Un, lai gan šis darbs deva rezultātu, viņa pārtrauca rūpēties par naudu un ļautu panākumiem, viņas iekšējais konflikts ar sevi un tikai ar pasauli palielinājās. Viņas autobiogrāfija ir stāsts par pārvarēšanas modes prožektoriem. Galu galā, pasaulē modes ir šāds likums: "Kad gaisma ieslēdzas, prezentācija sākas - tas beidzas, tiklīdz gaisma iziet, un realitāte atkal paziņo savas tiesības."