Keletas žingsnių po sienos, ir atrodo, kad prieš keletą dešimtmečių užtruksite laiko. Mianmare viskas nėra, viskas yra kitokia. Žinoma, per keliaujant Pietryčių Azijoje, aš mačiau daug, bet atrodo, kad jūs tikrai patekti į tolimą praeitį. Vyrai ilgose ląstelių sijonuose (sarongs), moterys su keistu baltu dažais ant veidų (gynimo priemonė prieš TAN). Beveik visi vietiniai gyventojai vis dar kramtyti Betlią, draudžiama kaimyninėje Tailande (manoma, kad tai net šviesa, bet narkotikų). Dėl tokių keistų kramtomųjų dantų, burmesai yra ryškiai raudonos. Tas pats kaip ir žemė labiausiai perkrautas vietose: Betelio Betlai, jie spitt ant kojų.
Mianmaro mergaitės taikomos ant baltos pastos, kuri (kaip jie tikisi) apsaugo nuo saulės.
"Žmonių istoriją galima rasti jo virtuvėje", - prisimenu kai kurių rytietiškų filosofo pareiškimą, ir mes laikomės kelią į artimiausią kavinę. Laikrodyje - dešimt ryto, todėl kiekviena lentelė jau yra reikalinga pusryčiams. Jūs neturite pasirinkti: sėdėkite prie stalo ir valgykite patties su kažkuo paslaptingu viduje. Tešla yra saldus, pildymo tirpalas ir aštrus - ne, galbūt pusryčiai nuo puodelio kavos yra pageidautina.
Pyragai buvo pagaminti iš saldžių tešlos, bet su kažkuo ryškiu ir sūrus viduje. Apskritai, mes niekada nesijaučiame.
Mes dar nesugebėjome išlaikyti savo kavos, o mūsų stalas perkrautas keliems vietiniams gyventojams, kurie pasiūlė parodyti mums vietines grožį.
Kadangi mūsų vadovas yra musulmonas, jis negalėjo paaiškinti, ką skulptūrinės kompozicijos vienoje iš Caveton šventyklų ...
Husseinas buvo geriausiai kalbėtas anglų kalba, o jo motociklas turėjo vežimėlį: nubrėžė vėją su vėju ir komfortu!
... Bet kažkas buvo aiški ir be žodžių.
Nors mes einame į pirmąją šventyklą, kuri yra kažkur aukšta kalnuose, Husseinas kalba apie save. Jis yra musulmonas (skelbti jį su pasididžiavimu ir kažkaip net iššūkis, kad jei). Budistų Mianmaras kartais turi sunkumų, bet jis tikisi už geriausius, nes jis žino penkias kalbas (anglų, Birmos, tajų, Indijos, arabų) ir yra pasirengęs dirbti visą parą.
Bet kas yra vertingas šis medienos gabalas, mes nežinojome.
Deja, jo kalbinės žinios nebuvo naudingos: Kadangi mes nuėjome tik budistų bažnyčiose (ir nebuvo kitų Kavton), tada musulmonų Huseinas nieko nežinojo apie vieną iš jų. Todėl buvo būtina atspėti, ką jie reiškia skulptūrines kompozicijas viename iš šventyklos kompleksų, ir kodėl kitoje įprasta medienos gabalas buvo sudarytas paauksuotoje stulete.
... apsilankę penktadaliu šventyklos sąskaitoje, mes mandagiai paprašėme parodyti mums kažką kitą. Tačiau cavotui nėra nieko daugiau. Visa tai, kad šventyklų teritorija yra miega ir negražai. Nors žmonės vis dar šypsosi ir draugiški.
Gyvenimas už šventyklos nėra toks blizgus. Čia, pavyzdžiui, tai, kokia yra įprasta degalų papildymas.
Dėl dviejų valandų kelionė į miestą, mes mokame tajų valiuta - 150 bahtų (kiek ir rublių). Už mus - Penny, Hussein - galimybė gyventi kelias dienas iš eilės. Po to mūsų vadovas prašo užrašyti savo telefoną perduoti jį ant grandinės visiems likusiems, kurie taip pat staiga nori važiuoti aplink auša. Taigi, kam reikia - kontaktas. Ir asmeniškai grįšime į Tailandą. Dar trisdešimt dienų mes galime ant teisinių priežasčių yra šypsenų šalyje ...
Tęsinys ...
Skaitykite ankstesnę Olga istoriją ir kur visa tai prasideda - čia.