ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ບອກຄວາມຝັນ, ເຊິ່ງແມ່ນການຫມິ່ນປະຫມາດແລະແຈ້ງການ, ກະລຸນາຢ່າອ່ານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຕີຄວາມຂອງລາວ, ເຊິ່ງຂ້ອຍຈະສະເຫນີ, ແມ່ນຢູ່ໄກຈາກຄວາມຢ້ານກົວທີ່ມີຄວາມຫມາຍ.
"ຜົວຂອງຂ້ອຍບອກຂ້ອຍວ່າພວກເຮົາຕ້ອງຂ້າລູກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາ. ໄດ້ນໍາເອົາການໂຕ້ຖຽງ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ຈື່ພວກເຂົາ. ເດັກໄດ້ຕັດສິນໃຈໃຫ້ຢາເບື່ອ. ເພື່ອໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າເດັກຈະເສຍຊີວິດໂດຍບໍ່ມີຄວາມທໍລະມານ, ພວກເຮົາໄດ້ຂ້າເດັກນ້ອຍຂອງຜູ້ອື່ນ, ໃສ່ໂລງສົບທີ່ລຽບງ່າຍແລະຝັງ.
ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະມີເວລາທີ່ຈະຂັດແຍ້ງຜົວຫຼືປິດບັງເດັກນ້ອຍ, ແຕ່ທັນທີທີ່ໂລງສົບນ້ອຍແລະຮູ້ວ່າລາວໄດ້ຂ້າລາວແລ້ວ. "
ມີການຕີຄວາມຫມາຍສາມຢ່າງທີ່ສາມາດສະເຫນີຄວາມຝັນໃຫ້ທ່ານເລືອກ.
ຜູ້ທໍາອິດແມ່ນສິ່ງທີ່ຈະແຈ້ງທີ່ສຸດ. ພວກເຮົາກໍາລັງເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຂັດແຍ້ງຂອງຄວາມເປັນຈິງ, ການເຈລະຈາກ່ຽວກັບວິຖີຊີວິດແລະການເສຍຊີວິດຂອງເດັກ. ບາງທີພວກເຮົາກໍາລັງເວົ້າເຖິງການເອົາລູກອອກ. ກ່ຽວກັບການເປັນຫຼືບໍ່ໄດ້ຖືພາ. ບາງທີຖ້າບໍ່ມີປະສົບການດັ່ງກ່າວໃນຊີວິດຂອງປະສົບການດັ່ງກ່າວ, ໃນເວລານັ້ນໃນຄວາມຝັນທີ່ນາງເຫັນຄວາມຂັດແຍ້ງກັບຄອບຄົວທີ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ການເຂົ້າເຖິງ. ບາງທີນີ້ແມ່ນຄວາມຮູ້ທີ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງນາງກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງຕົນເອງ / ບໍ່ແມ່ນຊີວິດ, ເຊິ່ງພໍ່ແມ່ຂອງນາງໄດ້ເຈລະຈາ. ຫຼືຂໍ້ຂັດແຍ່ງນີ້ຂອງຄົນອື່ນໃນຄອບຄົວທີ່ມັນມີການເຂົ້າເຖິງຢ່າງລະອຽດ.
ສະບັບທີສອງ ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າພໍ່ແມ່ພາຍໃນຕ້ອງການທີ່ຈະສຽບລູກຂອງນາງ. Dogma ຂອງລາວ, ສົມບັດສິນທໍາໂດຍຫຍໍ້ອາລົມການດໍາລົງຊີວິດຂອງນາງ, ສ່ວນທີ່ເປັນສ່ວນໃຫຍ່. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງນີ້ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບຫລາຍໆຄົນທີ່ໄດ້ຜ່ານການລ້ຽງດູແລະລະບົບທີ່ສັບສົນຂອງການຫ້າມ, ການລົງໂທດເມື່ອເດັກນ້ອຍ, ຊາຍຫນຸ່ມ.
ຮຸ່ນທີສາມ ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຄວາມລຶກລັບທີ່ສຸດ. Karl Jung ໄດ້ໂອ້ລົມໃນຂະບວນການທີ່ຈະເຕີບໃຫຍ່ເຖິງພາກສ່ວນທີ່ອ່ອນແລະອ່ອນຂອງພວກເຮົາຂອງຈິດວິນຍານຄວນຕາຍ, ຫລືແທນທີ່ຈະໄດ້ຮັບ. ຄວາມອ່ອນໂຍນ, ຄວາມອ່ອນໂຍນ, ສິ່ງເສບຕິດຂອງພວກເຮົາໃນພາບລວງຕາຂອງເດັກນ້ອຍຄວນຈະໃຫ້ຄວາມສັບສົນ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການກະທໍາຂອງການກະທໍາເຫຼົ່ານີ້.
ບາງທີເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຫນ້າຢ້ານກົວໃນເນື້ອໃນ, ຄວາມຝັນຂອງຄວາມຝັນແມ່ນພຽງແຕ່ວ່າຊິ້ນສ່ວນຂອງຈິດວິນຍານຂອງນາງຕາຍໄປ, ໃຫ້ຂອງສ່ວນໃຫຍ່ແລະສ່ວນໃຫຍ່. ສິ່ງທັງຫມົດນີ້ເກີດຂື້ນຍ້ອນວ່າເປັນຜົນມາຈາກວິກິດທີ່ສໍາຄັນແລະຄິດຄືນໃຫມ່ໃນເສັ້ນທາງໃນຊີວິດ. ອອກຈາກຄວາມຝັນດ້ວຍການເລືອກ, ເຊິ່ງຂອງສະບັບທີ່ນາງມີຫຼາຍ.
ແລະຄວາມຝັນຂອງເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ?
ຕົວຢ່າງຂອງຄວາມຝັນຂອງທ່ານສົ່ງໂດຍທາງຈົດຫມາຍ: [email protected]. ຈາກຄວາມຝັນນີ້.
Maria Dyachkova, ນັກຈິດຕະວິທະຍາ, ນັກບໍາບັດໃນຄອບຄົວແລະການຝຶກອົບຮົມດ້ານການຝຶກອົບຮົມການເຕີບໂຕຂອງສູນອົບຮົມສ່ວນບຸກຄົນ Diamka Khazin