Archetype ແມ່ນແບບຟອມທີ່ຄິດ, ການຄິດ, ການປະທັບຕາໃນ subconscious ຂອງຜູ້ຊາຍ, ປະຊາຊົນຫຼືມະນຸດ. ພະເອກ Archetype Hero, ພຣະວິນຍານ, ແມ່, ການລໍ້ລວງແມ່ນພົບຢູ່ໃນນິທານຊັ້ນສໍາຮອງ, ການໃຫ້. ບາງຄັ້ງມັນຍາກທີ່ຈະເວົ້າວ່າບ່ອນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ສິ່ງນີ້.
ໂດຍຜ່ານຄວາມຝັນ, ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຮັບການອອກອາກາດສະເພາະແລະຮູບພາບທີ່ບໍ່ແນ່ນອນຂອງພວກເຮົາ, ເຊັ່ນ: ປະຕູ, ສົ່ງພວກເຮົາໄປສູ່ຄວາມເລິກຂອງພວກເຮົາໃນເສັ້ນທາງໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ການວິເຄາະ arvetypes ໃນຈິດຕະສາດແມ່ນມີສ່ວນຮ່ວມໃນວິທີການຂອງນັກຮຽນ. ແລະລາວມີຫມາກໄມ້ຂອງຕົນເອງ - ຂໍໃຫ້ເບິ່ງຄວາມຝັນຂອງຫນຸ່ມສາວຄົນຫນຶ່ງ:
"ບໍ່ຄ່ອຍຈື່ຄວາມຝັນຂອງທ່ານ. ແຕ່ມື້ອື່ນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຝັນເຖິງຄວາມຝັນ, ແລະໃນແຕ່ລະມື້ໃນຄວາມຄິດຈະກັບມາຫາລາວ. Batted ໃນຫນອງ (ໃນຊີວິດຈິງມັນແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍທີ່ດີ, ແຕ່ວ່າຫນອງບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ມີພຽງແຕ່ເປັນນ້ໍາໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ). ຂ້ອນຂ້າງແອອັດ. ມ່ວນ. ໃນບາງເວລາ, ລົດມາ, ອານາເຂດກໍາລັງເວົ້າ, ທຸກຄົນໄດ້ຖືກຂໍໃຫ້ອອກຈາກນ້ໍາ. ຂ້ອຍຄິດຮອດເວລານີ້ແລະສືບຕໍ່ລອຍນໍ້າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສັງເກດເຫັນວ່າທຸກຄົນໄປຝັ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍໃຫ້ຊາຍຄົນນັ້ນກໍາລັງຜ່ານຊາຍຄົນນັ້ນ, ແມ່ນຫຍັງ. ລາວເວົ້າວ່າປາໃຫຍ່. ໃນນ້ໍາແມ່ນບໍ່ປອດໄພ, ແລະດຽວນີ້ມັນຈະຖືກຈັບ. ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈວ່າຫນຶ່ງໃນນ້ໍາຍັງຄົງຢູ່. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ແລ່ນໄປຫາຝັ່ງ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າປີນຂຶ້ນແລະຕົກລົງໃນນ້ໍາອີກ. ຜູ້ຊາຍດຽວກັນຊ່ວຍໃຫ້ອອກ, ປາລອຍຢູ່ອ້ອມຮອບ. ແລະມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນຍັງບໍ່ປອດໄພ. ອາລົມແມ່ນເປັນຕາຕົກໃຈ. ຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງຈາກຝັ່ງໃນອ່າງເກັບນ້ໍາ. handsomely. ມັນໄດ້ຖືກຮ້ອງຂຶ້ນດ້ວຍຄີຫຼັງພິເສດ. ນ້ໍາໂປ່ງໃສແລະການເຄື່ອນໄຫວທີ່ເບິ່ງເຫັນໄດ້ດີຂອງປາໃຫຍ່ (ແລະບາງຂະຫນາດນ້ອຍ). ແປກ, ໃນຂະນະທີ່ນາງໄດ້ວາງໄວ້ໂດຍທົ່ວໄປ, ແລະຄົນທີ່ອາບນ້ໍາແລະບໍ່ໄດ້ເຫັນນາງ. ຂ້ອຍເວົ້າກ່ຽວກັບມັນກັບຜູ້ຊາຍຄືກັນ, ຂ້ອຍແປມັນ - ປາກໍ່ໂດດອອກຈາກຫນອງແລະເກືອບຈະແລ່ນຫນີ, ແລ່ນຫນີລະຫວ່າງມືຂອງຂ້ອຍ (ລາວໂດດລົງໃນເວລານັ້ນ). ນາງອີກເທື່ອຫນຶ່ງຢູ່ໃຕ້ນ້ໍາ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງມືຂອງຜູ້ຊາຍແລະເບິ່ງການຄັດຄ້ານຈາກ Fins. ແຕ່ໂດຍທົ່ວໄປ, ທຸກຢ່າງແມ່ນດີກັບພວກເຮົາ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເສຍສະລະດ້ວຍ Zanozami, ປາທີ່ຖືກຈັບ. ຂ້າພະເຈົ້າມາຕໍາຫຼວດໃນຮູບແບບທີ່ຢືນຢູ່ກັບນາງ (ປາແມ່ນກ່ຽວກັບມັນ) ແລະຖາມວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ບໍທີ່ຈະຖ່າຍຮູບຂອງພວກເຂົາ. ມັນເລີ່ມຕົ້ນສ້າງ. ແລະຂ້ອຍຕັດສິນໃຈວ່າມີກ້ອງທີ່ບໍ່ດີຢູ່ໃນໂທລະສັບ, ແລະຂ້ອຍຈະອອກຈາກຖົງຂອງຂ້ອຍ (ມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນກ້ອງຖ່າຍຮູບ. ເລື່ອງງຽບ). ຮ້ອງມັນ: "ອອກຄໍາຄິດເຫັນ! ວັດຖຸດິບ! "ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນບໍ່ໄດ້ແຜ່ລາມ, ແຕ່ພຽງແຕ່ຫອຍແຍກກັນ, ມັນກໍ່ແຍກຕ່າງຫາກ. ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດຄວາມສະອາດໃນກະເປົ my າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້ອຍຂໍໂທດ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະດຶງອອກມາອີກ, ດິບ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນກະເປົ my າຂອງຂ້ອຍ. ທີສາມ. ດິບ. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍໂທດກັບຕໍາຫຼວດ, ການຈົ່ມທຸກຕົວເອງ, ດຽວນີ້ທ່ານຈະຕ້ອງຍິງໃສ່ໂທລະສັບ, ຂ້ອຍຈະເອົາໂທລະສັບ - ແລະໃນເວລານີ້ທີ່ເອີ້ນວ່າ). ຂ້ອຍຕື່ນນອນ.
ໃນຄວາມຝັນຂອງການຄົ້ນຫາ ... ທຸກຢ່າງແມ່ນກົງກັນຂ້າມ. ແລະມັນເປັນສິ່ງທີ່ຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍທີ່ຂ້ອຍພະຍາຍາມເວົ້າສະຕິປັນຍາ. "
ຖ້າທ່ານສົ່ງໄປທີ່ archeypam-tolements, ຫຼັງຈາກນັ້ນນອນແມ່ນໄດ້ຮັບການທົດແທນກັບສັນຍາລັກຖືພາ. ປາໃນຫນອງ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນກ່ອນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ເປັນເດັກນ້ອຍໃນມົດລູກ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ບໍ່ຄ່ອຍພໍໃຈກັບຊາຍແດນຂອງເຮືອນຂອງລາວທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ໍາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ໍາ. ຄີຫຼັງ, ເຊິ່ງສ່ອງເປັນຫນອງ, ເບິ່ງຄືກັບຄີຫຼັງຂອງຄີມະຕິ.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ປາໄດ້ຖືກປະກາດເປັນອັນຕະລາຍແລະພະຍາຍາມຈັບ, ໃນຂະນະທີ່ມັນທໍາຮ້າຍມະນຸດບາງປະເພດ. Snovidice - ບໍ່, ແລະສໍາລັບລາວແມ່ນຄວາມອັນຕະລາຍທີ່ຈະແຈ້ງ. ບາງທີພວກເຮົາກໍາລັງເວົ້າເຖິງການສະທ້ອນເຖິງການຂັດຂວາງການຂັດຂວາງ.
ແລະລັກສະນະຖືພາສຸດທ້າຍ, ເຊິ່ງໃນວິທີການຂອງ Jungian ຖືກຕີຄວາມຫມາຍວ່າໄຂ່ແຂງແຮງກວ່າເກົ່າຫຼືຫນ້ອຍກວ່າ. snoviditsa ໃນຄວາມຝັນ - ວັດຖຸດິບ, ອ່ອນ, ເຊິ່ງທ່ານຕ້ອງຂໍໂທດ. ໃນຖານະເປັນສັນຍາລັກຂອງ embryo, ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ພັດທະນາ, ຫຼືການຕົກໄຂ່, ເຊິ່ງຍັງບໍ່ທັນສິ້ນສຸດການເກີດລູກ, ເຊິ່ງເປັນປະຈໍາເດືອນ, ເຊິ່ງຫນຶ່ງຜ່ານໄປໃນບ່ອນຫນຶ່ງ.
ຖ້າທ່ານຕັດສິນໃຈວ່າມັນຈະເກີດຂື້ນ, ຄວາມຝັນກໍາລັງພະຍາຍາມແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງບາງຢ່າງກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງການຖືພາ, ເປັນອັນຕະລາຍແຕ່ເປັນອັນຕະລາຍ), ບາງທີການຂັດຂວາງຄວາມພະຍາຍາມ. ບາງທີກ່ຽວກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງແນວຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບການນຸ່ງຖື, ແມ່ນແຕ່ການຕັດສິນໃຈກ່ຽວກັບການຖືພາ.
ຄວາມຝັນດັ່ງກ່າວແມ່ນອຸດົມສົມບູນໃນການປຽບທຽບ "ຖືພາ" ການປຽບທຽບ, ເຊິ່ງໂດຍສະເພາະແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງເລີຍທີ່ຈະເພີ່ມ. ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຄວາມຈິງທີ່ວ່າການຖືພາສາມາດເປັນສັນຍາລັກ, ນັ້ນແມ່ນ "ເຄື່ອງມື" ບາງສ່ວນ, ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງເນື້ອທີ່ແລະສ່ວນທີ່ຢູ່ອ້ອມແອ້ມແລະອ້ອມແອ້ມປາ).
ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າວິທີການນີ້ຈະສົ່ງຄວາມຝັນຂອງຄວາມຝັນໄປສູ່ທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງສໍາລັບການຄິດແລະຊອກຫາຄໍາຕອບທີ່ຖືກຕ້ອງຕໍ່ຄໍາຖາມແລະຫົວຂໍ້ຂັດແຍ້ງຂອງ subconscious.
ແລະຄວາມຝັນຂອງເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ? ຕົວຢ່າງຂອງຄວາມຝັນຂອງທ່ານສົ່ງໂດຍທາງຈົດຫມາຍ: [email protected]. ຈາກຄວາມຝັນນີ້.
Maria Dyachkova, ນັກຈິດຕະວິທະຍາ, ນັກບໍາບັດໃນຄອບຄົວແລະການຝຶກອົບຮົມດ້ານການຝຶກອົບຮົມການເຕີບໂຕຂອງສູນອົບຮົມສ່ວນບຸກຄົນ Diamka Khazin