Адамдар бир кишиге килт менен таң калышат, ал эми шымдагы аял өзгөчө көңүл бурбайт. Бирок, бул дайыма эле боло бербейт. Адамзаттын күчтүү жарымы юбка жана аялдарга шым кийүү укугун коргоого эмне түрткү берет? Оппозиция тарыхы жөнүндө юбка жана шымга - модалуу иликтөөдө.
Гендердик ролдор ата-бабаларыбыздын курал-жарактарынын колуна киргенден кийин дээрлик экиге бөлүнгөнүнө карабастан, эволюциялык чокусуна чыгуу жолун баштагандыгына карабастан, кийимдер үчүн, ал эми мырзалар үчүн кийимдер бирдей эле. Биз терилерди, бардык шапка жөнүндө сөз болуп жатат жана мүчүлүштүктөрдү - бул байыркы "моделдер жөнүндө эсибизден чыгарбашыбыз мүмкүн, эркек жана аял гардеробу дээрлик айырмаланган эмес. Оордун жардамы менен полдордун ортосундагы айырманы баса белгилөөнүн өзгөчө кереги жок болчу. Ошентип, ата-бабаларыбыз алардын максаттарына жооп берген көптөн бери жана абдан ыңгайлуу каракчылар барышкан: күндү коргоону же тескерисинче, жылуулук менен
Кайсы бирдиктүүлүк!
Кадимки мукабалардан башка кийим-кече, аттар үйдүн транспорттук муктаждыктарын жайылтууга ылайыкташтырылганда, дүйнөлүк потоктордун доорунда Адам үчүн юбкадагы атка минүү иш жүзүндө чыдамдуу жол-жоболоштурулган, ал эми Скиф уруулары, жакынкы класстагы терилерин жоокердин белинин ички бетин коргоо үчүн, тааныш скиф уруулары тигишти. Башында бул нерсе минүү үчүн арналган, бирок көп өтпөй "жөн гана" кийип баштай баштады - бул атты сүзүп, юбкада? Скифтардан ойлоп табуу Римдин тургундары таң калтырган галлам, Барбер-Урууларга кулады. Көптөн бери патанчылар шымдарды жырткыч кийим катары колдонушат. Алардын кийүү үчүн, накталай акчаны жакшы көрчү.
Голливуддун алтын доорунда эң көрүнүктүү муундардын эң көрүнүктүү жылдыздары пайда боло баштайт - ауди Хепберн сыяктуу
"Тайфанидеги эртең мененки тамак" тасмасынан алкагы
Женщиндердеги кийим-кече жасалгаланган кызыгуунун кызыкчылыгы, бирок чектелген. Жымжырттыкта жана Рим империясынын күн батышында жашоонун жасалгасы катары кабылданган. Үйдөгү кыйынчылыктардан тышкары, кээ бир өзгөчө амалдар байкалган жок жана шымдарды гардеробуна кирип, шымына киришкен жок, алар жөн гана муктаждык жок болчу. Аялга, так экиге, аны менен бирге: Ошентип, ал өзүн ыңгайлуу жана анын ээсинин абалы жөнүндө айткан.
Шымга мода Европаны байпак жана чулкулардын популярдуулугу менен кошо алып, көрүүчүлөрдүн XIII кылымга байланыштуу көңүлүн бура баштады. "Кин-Дза-Дза!" Тасмасында кандайча экенин эсиңизден чыгарбаңыз Шым жөнүндө айтчы? "Коомдун эч кандай түс дистлитациясы жок болсо, анда эч кандай максат жок! Жана эч кандай максат жок - келечек жок! " Болжол менен "сигнал" деген штатынын бул нерсени түзүп, ташуучуга кошулуу жөнүндө жана вариацияларын айткысы келген ата-бабаларыбызды болжол менен андыктан ата-бабаларыбызды ойготту. Түстүү, форма, узундук, материал - бардыгы мааниге ээ болду. Мисалы, Францияда, узак шым кедей, кыска, тизелерге, чокулар менен букачарлар менен толукталган - бул эң жогорку мүлк гана жашайт. Эң негизгиси, chic шымы бар арендалдуу деп аталган айлана-чөйрөнүн үстүнө коюлган эң маанилүү режимдер. Бул мода дифференциясы Улуу Франциянын Революциясына да тиешелүү болгон.
Аскарттан жана кубаныч менен аялдар эркек гардеробду кабыл алып, шымдарды XX кылымга чейин этияттык менен мамиле кылышты. Тема боюнча өзгөрүүлөр - Pantalonians жана Riding Leggings - бул ач көздүк менен шашылышты. Шым кийимдин көзкарандысыз элементи катары шылдың жана одоно деп эсептелген. Коконун Channelтин ишинин революциялык масштабын баалоо кыйын, анткени шымдарда, кыздар этегине караганда дээрлик көпкө чейин жарыкка чыгышат. Бирок, ошентсе да, юбка-глаллекти эске салган кең пейген жердин алдында мода дизайнери пайда болгондо, мырзалар аны жаңы жол менен таң калышты. Массалардын каршылыгын жеңүү, Согуш жана аскердик доорлордун жылдыздары көрүнбөй башташты. Эң унутулгус натыйжа - "Марокко" сүрөтү, ал жерде актриса пайда болгон "Марокко" сүрөтү боюнча Марлен Дитрихтин ролу. Жарым жыл өткөндөн кийин, немис өзүнүн формасы менен сынык жасады.
Cult Kilt.
Килт жана бүгүн Шотландиянын маданиятынын ажырагыс бөлүгү бойдон калууда
Сүрөт: Pixabay.com/ru.
Эгерде ал 20-кылымдын башында модалуу дүйнөдө болсо, шымдагы аялга караганда укмуштуудай бир нерсе, ошондуктан бул юбка кийүү үчүн тобокелге салган адам. Акыр-аягы, мырзалар жана мырзалар менен бөлүнгөндө, буту менен бөлүнгөн буттар көп мунай кийимдер үчүн бир аз эле майда-чүйдө кийим-кечекке айланды! Алардын каада-салттарына жана алардын арасында бир нече элдер ишенимдүү бойдон калышат. Эмне үчүн бул согушка окшогон адамдардын ыңгайлуу шымы бар?
Баары жөнөкөй: шымга кереги жок болчу. Антителикте болгондой, бул өндүрүштү ашыкча жаңы буюмдарды тигүү менен, курчаны жылуу кездеме менен байлап коюуга ыңгайлуу болду. жөө аскерлердин жардамы менен англичандарга кол артык тоолуу жерлерде атчан аскерлери, аттары сейрек сейрек легендарлуу William Wallez боюнча жолдоштор боюнча да өткөн жок. Акыр-аягы Шотландия жеңилгенде, Килта чыныгы Шотландияны үйрөнүүгө мүмкүн болгон символ катары кызмат кылган. Басып алган, бирок сындырылган адамдар салттуу уюлдук юбка кийүүгө тыюу салынган. Англиялыктар улуттук аң-сезимди, анын ичинде гардеробдо өз эрежелерин, анын ичинде гардеробго тыюу салган улуттук аң-сезимди басууга аракет кылды. Ошентип, эркектер шым кийиши керек болчу. Кристромдук шотландга тыюу салынган: алар шымга коюшту, бирок алар менен бирге үч таяк кетишкен, бирок алар менен бирге мештер баннер болуп, аларды кийүү укугун таштап, аларды кийүү укугун таштап кетишкен. Бүгүн болжол менен Шотландиянын маданиятынын ажырагыс бөлүгү бойдон калууда. Шон Коннери жана Александр МакКейн, Эван МакГрегор жана Джеймс Мавой, ал жерде басылып чыккан. Улуттар килтизмди бекемдеп, англис ханзаада Чарльз.
Артыкчылыктан тышкары, түшүнүү менен Океаниянын жана Түштүк-Чыгыш Азиянын тургундарына таандык болгон. Камбоджа, Индия, Индонезия жана Бангладеш эркектер өзүлөрүнүн өмүрүн узак сапар кылып жаткандыгына карабастан, аялдыкка шек келтириши мүмкүн. Ушундай чапанды кадыр-барк менен көтөрүп жүрүү үчүн, сизде бир аз тажрыйба болушу керек. Баса, саронгдун астындагы ич кийим - килт сыяктуу эле кийбеңиз.
Дагы бир жолу, Бунктик Руху бир жолу гендердик стереотиптерди сындырып, ролдорду аралаштырып, ролдорду аралаштырып, аралаштырып, гендердик стереотиптерди сындырды. Сексенинчи жылдар бою Рэй Петри стаилист эркектер моделдеринде аял кийлигише баштады. Эскертүү - гильз жана саронгдор, атап айтканда юбка. Ошол эле учурда бир эле учурда Петр менен Жан-Пол Готье жасады. Ал өзүнүн идеялары жөнүндө мындай деди: «Эркек аялдардын кийимин, аялды эркек кийим кийе алат, экөө тең кала берет».
Jaden Smith аялдар кийимин жарнамалык кампанияны Луис Вуиттон
Сүрөт: Instagram.com/christiarey.
Жаңы кылымдын башталышы менен, гардеробдордун биригүү тенденциясы барган сайын революцияларга ээ болду. Беш жыл мурун, көрүүчүлөрдүн каада-салты бар, Рик Оуэнс коллекциялык жыйнагын, Марк Джейкобс жана Джереми Скотт. Жогорудагы жаңы эски тенденцияга чейин атактууларга жардам берип, андан кийин бизнес бөлмөлөрдүн алдында аялдар юбкада жаркырады. Жылдыздар арасында учуучу бир нерсеге туура келүү үчүн - солист куралчандар exl роза жана рэпер Kanye Батыш. 2009-жылга чейин эркектердин юбкасы H & M брендде пайда болду, ал эми ири эркек журнал аны бир жылдан кийин жарыялады. Азыр этегтер көптөгөн этикеткалар бар. Жада калса, бир нече жүз долларга созулган бир нече жүз доллар талап кылынган адамдан ажыратылгандыктан, узун кийимдин астынан, сырткы кийимдердин астына юбка окшоп, узун көйнөк сегментинен оңой таба алышат.
Албетте, тенденцияга шек келтирип, атүгүл адашкан адамдар. Бирок бекер ачууланбоо үчүн, эки карама-каршы келген тарыхты эстөө керек, бирок мындай жакын элементтер эркек же аял гардеробу.