Дүйнө жүзүндө мода теориясы иш жүзүндө коркунучтуу. Дүйнө жүзүндөгү дизайнерлердин искусство үчүн искусствосунун искусствосунун искусствосунун, "Кутуур" үчүн искусство чогулткан искусство болуп саналат, алардын көпчүлүгү планетанын калкынын көпчүлүгү каалаган жол менен колдонулбайт. Чындыгында, биз мода шоуларына көңүл бурганга кубанычтабыз, биз телекөрсөтүүлөрдүн астында пиццаны жейбиз, ал эми жарнама жана пайдалуу маалыматтардын чек аралары эригенге чейин таралышкан ... Бизге баш ийбейбиз Даамы бар кийим менен коштошуу үчүн, кийимдерибиздин тарыхында жана буттары шым-тепкичтен өскөн эч ким жок.
Бирок, мунун баарын билүү, биз дүкөнгө барабыз жана мээбиздеги бул билимди шакек чыкылдатуу менен ажыратат! Биз дагы бир жолу клеткадагы шым менен гүлдө дагы бир свитер кийебиз. Дагы бир жолу, бул ачык көк, ачык көк, ачык көк жана ачык кызыл - кийимдеги түстөрдөгү эң модалуу айкалышы жана бул мода бир эле адамдар бир эле нерсени кийип жаткандыгын билдирет.
Мода жөнүндө китептер практиканы теорияга алып келишет.
"Улуу Эркек ийгиликсиздиги"
Саясий окуя шымы / Кристин Бар; бир. Франц менен. С. Петрова. - М: Жаңы адабий сереп, 2013.
Шым чукул-Мухра эмес. Илимий тарыхчы, жазуучу Христай тили бизден мурункуга караганда көбүрөөк мааниге ээ болбой турган шымдардын тарыхынын татаал дүлөйлөрүн бизге ачып берет.
Темада канаттуу фраза:
"..." Эркек, Дам жана Балдардын көйнөгү "дүкөнү эки кабаттуу үйдү ээлеген чоң белгинин астына жайгаштырылган. Белги боюнча ондогон циондордун ондогон цифралык цифралык адамдар, сары-бетриз, жука митлентер менен, майлоочу жука пальтолор менен, майлоочу жуптары бар, колу менен биргеликте, Сейлор Люкс шаарындагы Кыскартуулар, Комсомолог жана күүгүм-балдарда кийиз бут кийиминдеги белдер.
Бул укмуштуудай эле, бардык кагаз бир кагазга байланган, дүкөндүн кире бериш эшикине кирди:
Шым жок
- Оста, - деди Остап, киргенде, провинция ошол замат. Москвада жазгандай жазган: "Шым жок", татыктуу жана асыл. Жарандар үйлөргө төгүлүүгө тийиш ».
Шымдардын окуясы өзүнө ыңгайлуулук үчүн, андан кийин - гендердик теңчилик үчүн аялдар үчүн күрөшүүнүн тарыхы. Китепте: «Адамдын тандоосу - бул шымга болгон каалоосу - бул« улуу эркек баш тартуу ». «Адам сулуулукка байланыштуу арыздан баш тарткан. Ал өзүн жалгыз максат кылып койду - утилитаризм. " Таза Чыныгы: Бир жолу Минсиз Эркектердин костюмдары кара түстө өзгөрүлүп, ал эми айымдар, жибек, жүндөр, ачкыч, ичке эротикалык кездемелерди кийишкен ... Бул күнгө созулган салт Тилке сүйкүмдүү свитерди тартат жана "эң сонун нерсе, ал ыңгайлуу болду" деди.
Адатта, бир аял бир эле учурда гана шым кийип алышы мүмкүн - ал атайылап өз жынысын четке каккан. Белгилүү бир шок Ыйык Китепте дагы мындай деп жазылган: «Аялдын кийимдери болбошу керек, ал эми бир адам аялдын кийимин кийип, бул нерсени жасаган Кудай-Теңирдин алдында кийиндирбеши керек» (Де) . 22: 5).
Шымдарды кийүү укугу үчүн эки жыныстагы адамдардын согушу ар дайым саясий мүнөзгө ээ болгон. Анын перипетети биз китепти окуйбуз. Эгер 1954-жылы "Фабрикада өзгөргөндөн кийин, судьяга келген агрессивдүү Европада сотко келген бир аялга, уккулуктуу Европада сотко келген бир аял угуудан баш тартты!
Акыры, сиз өз укуктарыңыз үчүн күрөшө турган учурда, алсаңыз, анда алсаңыз, анда ал эч кандай зыян келтириши мүмкүн болгон китептен пайдалуу котировка. Сүрөтчү Роза Бонор "Бул костюм - бул табигый нерсе, анткени жаратылыштын бардык адамдарга эки буту, жынысына карабастан эки бутун берген."
Мода күзгү сыяктуу балдар
Россиянын Империясынын / Александр Васильеванын мода. М.: Alpina Publisher, 2013.
"Бардык ата-энелер, айрыкча энелер, балдарды тарбиялоо маселесине байланыштуу, алардын даамын, өзүлөрүнүн өзүн-өзү аныктоо, жүрүм-турум, билим берүү жана ички маданиятты өнүктүрүүгө байланыштуу. Ошондо сиз бул китепти ачасыз! Аны окуп чыгып, бардык сүрөттөрдү кылдаттык менен карап, сизде суроолор аз болот ". Мода тарыхчысы Өзү Александр Васильев, бул китептин убадасын аныктайт - "Балдардын империясынын мода" деген убадасын аныктайт. Бул фолио менменсинген акчанын бир аз акчага арзыды - бул орто эсеп менен 2000 рубль, бирок бул сатып алуу бир нече жолу, сиз, балдарыңар, балдарыңар, балдарыңар, анан неберелериңер, анан неберелериңиз, басылма сүрөт альбомуна караганда Китеп: Кылымдар өткөн кыздардын жана балдардын сүрөттөрүнүн уникалдуу жыйнагы. Александр Васильев балдардын мода тарыхын 19-кылымдын орто ченинен 1917-жылдын-1917-жылдын аягына чейин, революциянын аягында, революция менен фотографияны өнүктүрүүнүн башталышына чейин карады. Бул жээкчелерди костумдун көз карашынан карасаңыз, кийимдер абдан таң калып: Ой жүгүртүүнүн өкүм сүргөнү, бул чөгүп кетти, костюм кооздолгон.
Мисалы, 1860 кыз жана эркек балдарга беш жашка чейинки эркек балдар менен бирге кийинген - көйнөк жана этеги. Баса, балдардын түнкү көйнөктөрүндө же көйнөктөрүндө жана биз көп нерсени жана классикалык адабияттарда таба алабыз. Ар бир он жылдыкта ак түстөгү балдарды кийүү үчүн модалуу болду. Чоңдорго окшоп, кыздар кринолиндерди кийип, балага классикалык костюм кийип келишкен - "Бретон Уэстон -" Велвет же дөңсөөдөн жасалган куртка Россиянын улуттук костюмдары, тактар, көйнөк, тегерек жана эч кандай нааразычылык акцияларына катышкан эркек балдар дагы деле америкалык модада эч кандай стандарттуу жана умтулуулар болгон эмес.
Россияда субъективдүү сүрөттөрдү, шаарга аңгемелердин баасын, шаардык буржуазия жана таршууну жогору баалаган. Бардык балдар бактылуу, канааттануу жана кепил болушат; Алардын чачтары кесилген, бүктөлүп, бүктөлгөн, кийим-кече жана чулки таза жана бут кийим жакшы абалда. Мурунку балдарды өз алдынча үйрөткөн балдарды үйрөткөнүнө ишенем, ал бийиктикке кам көрөрүнө, кыймылдаткычтардын жана кожевниктин курал-жарактарын урматтоого, балдардын кийимин жараткан кийимдер жана бут кийимдерди сыйлабайт деп ишенем. "
Вера аттуу мода
Верушка: Менин жашоом / Вера Лендорф; Бир. аны менен. Э. Меникова. - М.: Hummingbird, ABC-Atikus, 2013.
Советтик Манекиндердин жашоосу боюнча телесенселалар: СССРдин моделин тагдыры кыйынга турушу мүмкүн. Бирок акыры, орусчадан бир гана ысым - ишенимдин бир гана аталышы болгон моделдин тарыхы бар. Лендорф Вера. Бүгүнкү күндө ал куракта жаш куракта чоң энеси - жаш куракта, кесип (же мүнөзгө ээби?) Анын балдары же неберелери болгонуна жол берген эмес. Бирок бир жолу ал мэрилин Монро, жылдыздан чыгып кеткенден кийин; Ал супермодель болгондон кийин (жана бул сөздү жек көрөт); 60-жылдары, 60-жылдары, Популярдуу фотографтардын сүрөттөрүндө, мисалы, Ив Лоранттын коллекциясына кирген элдик фотографтардын сүрөттөрүндө көрүлсө болот. Бирок ал канчалык кыйын болгон, аны анын автобиографиясында көрүүгө болот.
Вера Лендорф аялдардын фразалары өздөрүн мантра катары көрсөтүшү керек: "Бала чагымда жана өспүрүм баламга окшоп, мен сулуулук болом деп чечтим." Жогорку (өтө эле аманат!), 43-фут өлчөмү менен, өтө "ишенчээк" бети, блондинка (сырдоо!) ...
Баарын окуп, сиз кандай тоскоолдуктар, уятсыз, чыдамдуу экенсиз, биз жолубузда четтетилбейбиз, мен ийгиликке жетпегим келет. Жок, сөзсүз эле ийгиликке жетпейт. Жөн гана - жолдо. Ишеним, 22 жаштагы, чач чач тарагымда ойноону сунуш кылганда, ал бактылуу болгон! "Мен апамды сыймыктанам, азыр мен сыймыктанам, азыр мен чыныгы акча таап," VOGUE "акысын эмес, мен чыныгы акча табам. Белгиленген күнү мен тынчсызданып жаттым. Ал студияга барып, макияжды кийип, чачыранды, бирок толкундануудан баш тарткан тарапка бурулуп, анын көзүнө чачырады. Баары жок болуп кетти, макияж бузулуп кетти, көз ачып берди. Хельмут: «Мырзам, сен ушундай акмаксың!» - деди. Андан кийин мен агенттик телефон чалып: «Ал өтө келесоо! Ошондой эле, жөн гана өтө келесоо! Мага башка бирөөнү жөнөт! "Мен кетишим керек болчу: мен жумуштан чыга алган жокмун. Шок болду. "
Ал сүйүктүү болууну чечти - орус тилинде төмөндөгөн. Сүрөттү түзүңүз. Башкаларды жактырбоо. Муну көргөн сүрөтчүлөргө фотографтарга түбөлүккө эстеди. Туруктуу тирешүү, ар бир мүнөт өзү иштейт, ал тургай, психикалык жактан физикалык жактан да. Бул иш натыйжа бергенине карабастан, ал акчага кам көрүүнү токтотуп, ийгиликке жетип, өзүнө болгон ички карама-каршылыкка жана дүйнө менен гана көбөйдү. Анын автобиографиясы - бул мода мода мода боткосунун астында жеңилирээк. Мода дүйнөсүндө мындай мыйзам бар: "Жарык күйгүзүлгөндө, презентация башталат, ал эми жарык өчүп, чындык өзүнүн укугун жарыялайт."