국경이 몇 단계 후에, 몇 년 전에 시간을내는 것 같습니다. 미얀마에서 모든 것이 아닙니다. 모든 것이 다릅니다. 물론 동남아시아 여행의 수년 동안 나는 많이 보았지만 당신이 정말로 먼 과거에 들어가는 것 같습니다. 긴 세포 스커트 (사롱)의 남성, 이상한 흰색 페인트가있는 여성 (Tan에 대한 구제). 거의 모든 지역 주민들은 여전히 이웃하는 태국에서 금지되어있는 베델을 씹었습니다 (그것은 심지어 빛이지만 마약이라고 믿어집니다). 그런 이상한 씹는 이빨 때문에, 버민들은 밝은 빨간색입니다. 가장 혼잡 한 장소에서 지구와 똑같이 : 베델의 베들레, 그들은 다리에 흔들리게합니다.
미얀마의 소녀들은 흰색 페이스트의 얼굴에 적용됩니다. (희망이 희망하면서) 태양을 보호합니다.
"사람들의 역사는 그의 부엌에서 발견 될 수 있습니다."나는 동양 철학자의 진술을 기억하고 가장 가까운 카페로가는 길을 유지합니다. 아침 10 시계에서는 각 테이블이 아침 식사에 필요한 모든 것들에게 이미 제공됩니다. 당신은 선택할 필요가 없습니다 : 테이블에 앉아서 신비한 내부에있는 것으로 패티를 먹습니다. 반죽은 달콤하고, 충전 식염수와 날카로운 - 아니, 아마도 커피 한잔에서 아침 식사가 바람직합니다.
파이는 달콤한 반죽으로 만들어졌지만 날카로운 무언가와 짠 것입니다. 일반적으로 우리는 결코 감히 결코 없었습니다.
우리는 아직 커피를 유지할 수 없었고, 우리의 테이블은 헛되이 우리에게 현지의 아름다움을 보여 주려는 여러 지역 주민들을 붐 빕니다.
우리 가이드가 이슬람교도이기 때문에, 그는 Caveton의 사원 중 하나에서 조각 조성물을 명확히 할 수 없었습니다 ...
후세인은 영어로 가장 잘 사용되었으며, 오토바이는 유모차를 가졌습니다. 바람과 편안함을 가진 Cackoth가 샅샅이 뒤지는!
...하지만 뭔가는 분명하지 않고 단어가 없었습니다.
우리가 산에서 높은 곳에 위치한 첫 번째 사원에가는 동안, 후세인은 자신에 대해 이야기합니다. 그는 이슬람교도 (프라이드와 함께 그것을 발음하고 어쨌든 그럴 경우)입니다. 불교 미얀마에서 그는 때때로 어려움을 겪고 있지만, 5 개 언어 (영어, 버마어, 태국어, 인도, 아랍어)를 알고 있으며 시계 주위에서 일할 준비가되었습니다.
그러나이 나무 조각은 무엇을 가치있게 낳았습니다.
Alas, 그의 언어 지식은 유용하지 않았습니다. 우리는 불교 교회에서 독점적으로 갔고 (Kavton에 다른 사람들이 없었습니다), 이슬람 후세인은 그들 중 하나에 대해 아무것도 모르겠다. 따라서 성전 복합체 중 하나에서 조각 조성물을 의미하는 것을 추측 할 필요가 있었고, 왜 다른 목재 조각이 도금 한 조각금에서 결론을 내렸는가?
... 성전의 계좌에서 다섯 번째로 방문한 후에 우리는 정중하게 우리에게 다른 것을 보여줄 것을 요청합니다. 그러나 외곽에는 더 이상 아무것도 없습니다. 사원의 영토가 잠들고뿐만 아니라는 것입니다. 사람들은 여전히 웃고 친절하지만.
성전 밖의 삶은 그렇게 빛나는 것이 아닙니다. 여기서, 예를 들어, 보통 보급은 어떤 것처럼 보입니다.
도시의 2 시간 여행을 위해, 우리는 태국 통화를 지불합니다 - 150 바트 (루블에서)를 지불합니다. 우리를 위해 - 후세인의 페니 (Penny)는 며칠 동안 살 수있는 기회입니다. 그 후, 우리 가이드는 갑자기 카트 주위를 타고 싶어하는 모든 나머지에 체인을 통과시키기 위해 전화를 적 으려고합니다. 그래서 누가 - 연락하십시오. 그리고 개인적으로, 우리는 태국으로 돌아갑니다. 우리가 할 수있는 또 다른 30 일 동안 우리는 미소 국가에 있습니다 ...
계속 ...
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