Мен оқып беруді үйрендім, атамнан, мен балаларға арналған Киелі кітаптар - балаларға арналған Киелі кітаптар үшін ерекше сыйлық ретінде алғанмын. Кітап кішкентай, өте әдемі суреттермен болды. Оның оқуының бірі ересектерге барып,: «Мен шомылдыру рәсімінен өткім келеді!» Бұл тілек қатты таң қалды, өйткені менің туыстарымның ешқайсысы шомылдыру рәсімінен өтті. Шамасы, тұқымдар дайындалған жерге құлады: алдымен анасы шомылдыру рәсімінен өтті, содан кейін И. Алдымен біз посттарды байқадық, мен балалардың Киелі кітапты оқыдық және сыланған мәтіндерді намаздан сұрадым. Мен үшін, қыздар, мұның бәрі салт сияқты болды, ойын басқа ештеңе емес. Көптеген жылдардан кейін Вера маған келді. Тек шынайы сенімділік пен дұғалар. Және ең аз сыртқы көріністер.
Мен қызымды шіркеуге алып келдім, ол бір жарым жарым жыл бойы орындалды. Мүмкін, бұл бұған дейін жасар еді, бірақ күйеуі Буддистерге. Мен баланы шомылдыру рәсімінен өткізуді қалаймын. Біз рухани білімге тән екпін бермейміз, әрқайсымыз біздің дәстүрімізде қалады. Егер сұрақтар туындаса, мен өз сөзімде христиан діні туралы сөйлесемін.
Балаға қарапайым түрде қалай жеткізуге болады?
Егер отбасы рухани дамуға серпін бермесе, оның «Құдай» түсінігін түсіндірмесе, онда ол үлкен мүмкіндікпен, бала тәрбиешілер, жаттықтырушылар, мұғалімдер мен достардың діни көзқарастарының әсеріне әсер етеді (дәлірек айтсақ, олар ата-аналар). Сіз үш жасар баланың сұрағына назар аудармай немесе оның назарын басқа нәрсеге аудара алмайсыз. Ал 16 жасар жасөспірім туралы не деуге болады, бұл әлдеқайда табанды, бірақ сөзбен емес, іс жүзінде?
Айтпақшы: Абсолютті іздестіру қажеттілігі, оның жылу ағынының пайда болуына қажет (голландиялық iset-тен бір нәрсе). Бұл бір жағынан, бір жағынан, бір нәрсе немесе біреудің «аспан мен жердің арасындағы ең жоғары», бірақ екінші жағынан, қандай-да бір дінді қабылдамайды және қолдамайды, догмамен күмәнданбайды және қолдамайды Құдай туралы ештеңе білуге мүмкіндік. Сондықтан баланы сіздің отбасыңызда бар дәстүрге көтерудің мағынасы бар. Немесе менің жағдайыма байланысты оны орнатыңыз.
Алдымен мен ескерткім келеді Мүмкін дұрыс емес қадамдардан:
Егер сіз ақпаратпен бөліскіңіз келсе, ата-аналар әрқашан баладан көп білуі керек екенін ұмытпаңыз.
Діни отбасындағы өзін-өзі шектеу қабылдамауға әкеледі.
Бала Жазбаларды оқымауы керек, ол оған «біле» деген елес береді.
Ақпарат қажет екеніне сенімділік болған кезде ғана берілуі керек. Бұл глютониядан немесе итеруден гөрі аштықтан жақсы.
Қоректік ортаны қалай құруға болады:
Қандай сенімге қарамай, ең жақсысы балаға қол жетімді орталық белгілерді қайталайды. Әсіресе жолда ештеңе жоқ, ал бастар тегін.
Мерзімді түрде үйдегі рухани музыканы қамтиды (осындай концерттерге барыңыз, шіркеудегі органды тыңдаңыз, қоңырау қоңырауы күніне кемінде бес минут). Ғалымдар мен уағызшылар бұл тербелістер жанның, айналасындағы кеңістікті тазартады, олар үйде пайдалы болды.
Кескіндеме, белгішелер, мүсін, архитектура - кез-келген рухани дәстүрге Құдайға бағышталған өнерді қабылдау.
Сіздің мысалыңыз. Егер сіз үйдегі белгішелерді тек сұлулық үшін ғана емес ұстасаңыз, ғибадатханаға кене үшін барыңыз, бала қажетсіз сөздерсіз түсінеді.
Айтпақшы: Егер сіз барлық балалар сұрақтарына жауап бере алатындығыңызға сенімдісіз немесе кәсіби мамандармен байланыса аласыз, жексенбілік мектепке барыңыз, діни қызметкермен сөйлесіңіз - мүмкін, бұл сіздің балаңыз үшін ең жақсы таңдау болады.
Таңдау бар ма?
Ата-аналарда бұл қадам әрдайым саналы бола бермейді. «Вера ата-бабалары», «қоғамға», «соншалықты», ауыр баланы қорғауға немесе оны жаман көзден қорғауға арнау. Сондай-ақ, жаңа мәртебе - сатып алу үшін «әлеуметтік рөл».
Бүгінгі таңда ата-аналар баласын қандай рухани дәстүрге айналдыру туралы шешім қабылдады. Біздің мемлекетімізде ресми дін немесе идеология жоқ. Кейбіреулер атеизмнің жағдайында болғанды жөн көреді, кейде кейде бұл біздің сенімімізде шынайы болғандықтан, бұл жақсы.
Әрқашан таңдау және барлығы бар. Сіздердің жауапкершілігіңізді есте сақтау маңызды, өйткені сіз балаларыңызға үлгі болып табыласыз, бұл сіздің болашағыңыздағы болашағыңызды білдіреді. Олардың күштері қандай мақсатқа шығады? Рухани өмірдің орнына келе ме?
Балалар - бұл ата-аналардың айнасы, сондықтан сенің сенімділік, сенімге деген көзқарас, ол сенің балаңызға беретін жемістер болады.
Маңызды! Бұл нұқыңыз сияқты сенімге келу мүмкін емес. Егер адам оны жібіткені немесе сүйреп апармаса, қауіп, жалған, фаре, сыртқы арнайы эффектілерге қауіп төндіреді.
Аналар дейді
Дария Зарина, ұлы Плато, 8 жаста
«Мен шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін дүниеге келдім. Алғашқы сұрақтар шамамен бір жыл бойы пайда болды, ғибадатханаға сапарлар кезінде: біз қайда бара жатырмыз, неге Құдай кім? Түсіндіру өте қиын болды және ол ересектер сияқты емес, өз жолымен толығымен түсінді.
Ол баласына православие жағдайында айтты, бірақ ол шіркеудің тарихында емес, метафизикалық нәрселерге ие болды. Ол қартайған кезде, тағы бір нәрсе. Мен баламды православиеде тәрбиелеп отырмын, оған мүмкіндігінше жағымды сәттерді беруге тырысамын, бірақ егер ол ересектерде басқа дәстүрлі дінді немесе тәжірибені таңдаса, оны қабылдауға тура келеді. Оң жақ агрессивті түрде тек сектаға қарсы болады ».
Ольга патшайымы, Микаэль қызы, 2 жыл 9 ай
«Жеке Құдай танымайды, оған жоғары күштер деп атайды. Миша әлі де ештеңе сұрамайды. Ол басталған кезде мен бейтарап позицияға жабысып қаламын. Ғылым, әркім түсіндіре алмайды, ал дін толық жылдамдыққа жетпейді. Миша өсіп, байқаған кезде дінді таңдап берсін. Алайда, ато-жүйе де болуы мүмкін. Моральдық нормаларға сәйкес келу үшін сенім қажет емес ».
Мария Малышева, қызы, 5 жыл
«Мен қызыма қызыммен айтқан жоқпын. Әже белгішесінде көрсетіп, Құдай екенін айтты. Мен Құдайдың күштері бар екеніне сенемін, періште күзетшісі бар. Бірақ Құдайға сөзсіз сенім жоқ ».
Анастасия М., қызы Оля, 7 жаста
«Бізде қызымның 5 жаста болған кезде бізде осындай әңгіме бар. Көркем галереялар мен мұражайларда суретте не көрсетілгенін түсіндіру керек және бұл суреттер осы елдің мәдениетінде қандай мәні бар екенін түсіндіру қажет. Бір Құдайдың ерекше емес, әр дін ерекше, оның барлық сенімдері ерекше. Енді оның құдайлары үшін - альендер мен Санта-Клаус сияқты. Егер ол қаласа, ол оған жақынырақ сене бастайды. Мен үшін бала басын бос заттармен алмастырмайды. Мен үшін терең сенуші адам, оның психологиялық осалдығын жабуға тырысқан адам ».
Татьяна Тихонова