Фантастикалық жазушы Марика - ғылыми фантастикадағы жаңа бағыттағы заң шығарушы - әлеуметтік-психологиялық биофанк. Мерика ерекше роман алғысы келді, оның екі томы «Орындаушының туылуы», «Орындаушының қайтыс болуы» - ол қазірдің өзінде жарияланды. Бұл кітап әдебиет тұрғысынан ғана емес, сонымен қатар психология тұрғысынан пайдалы. Бүгінгі таңда не сирек кездеседі.
Бұл ерекше, фантастика, әлдеқайда қиял, оқырмандарға біраз құндылық бар. Одан не білуге болады?
Мен шынымен ерлер мен әйелдердің «теңсіздіктің» барлық аспектілерін көрсетемін. Жалпы, ji қыз ұрлады, өйткені әйел барлық жағынан жақсы, бірақ ол жай ғана қорғайды, бірақ өздігінен қорғайды, өйткені өзінде қысым жоқ, өйткені бұл әрқашан қажет нәрсені алудың тәсілі. Барлығы өзінің пайдасы үшін тұрады, бірақ басқа адамды қолдану әр түрлі болуы мүмкін.
1. Мәндердің теңдігі. Мен мұны сіз үшін істеймін, өйткені біз сіз үшін ғалам үшін бірдей маңызды екендіктен, мен сізге жасаған нәрсе ұнайды. Себебі, аяғында мен әлі күнге дейін оны бақытым үшін істеймін.
2. Личиво-қорқақ. Адам өзінің өзіне деген бағасына қарамастан, тіпті өзі үшін де сенімді емес. Содан кейін пара, бопсалау, бәрін басқарады, соның ішінде насихат пен психологиялық және физикалық қысымның әртүрлі сорттары.
Неліктен әйелдер көбінесе ер адамдар өмір сүре бастайды?
Бұл кітап деген не?
ХАППЕРИОН Император Джи Хакис есімді қызды ұрлап, балалық шақтан, ал өзіне деген сүйіспеншілігін шатастырып, орындаушыны - тамаша жекпе-жек жасады. Хакис, ол басс, бірегей телепатикалық қабілеттері бар және жасушалық деңгейде кез-келген тірі тіршілік иесіне қайта тіріле алады. Бұрмақтың өмірі императорға қызмет ету, оның болуы немесе оны орындаушы ретінде бере алатын, оны орындаушы ретінде, оны мезгіл-мезгіл өшіре алады. Кез-келген тілазарлық немесе кейіпкердің көрінісі үшін Тиран қызды аяусыз жазалайды, ал мойынсұну әрқашан эмоционалды түрде берілді. Бір күні сәби өзінің қарапайым эксперимент екенін білді, ол қайқыншы өзінің жеке мақсаттарына жетуі керек екенін білді.
Бірақ бұл өте қиын. Алдымен түсіну керек болғандықтан, нақты және ойдан шығарылған жағдайлар мен қалаулар арасындағы өміріңізде өзіңізді теңдеңіз. Және әрқайсысы мүмкін. Кейбіреулер өздерінің «мерекелерінде» өте сіңіп кетеді, олар бәріне күтім жасайтын, өздері ұмытып кетеді. Яғни, үгіндісі - әйелдің гипертрофиялық үлгісі. Оның адамында толық қалды. Трилогия кезінде ол өзін іздейді.
Әйел өзіне деген құндылығын түсінбесе, ол біреуге бағынады. Міне, мен үгіндемін, мұнда абузерде проблема жоқ, бірақ үгінділерде. Яғни, «өзі рұқсат етілген» қағидатында - бұл шындықтың үлесі бар.
Егер сүйікті адамнан тұрақты қысым мен ұсыныс болса, жеке адамның бұл өте құндылығын қалай түсінуге болады?
Сондықтан мен қаншалықты қиын болса да, шындыққа көз жұмуға көмектесетін кітап жаздым. Және кіммен қарым-қатынас жасайтын және неге жұмыс істеді. Адамның өзі алдымен өзі үшін оның мәні туралы ойлануы керек. Ол өз өмірін және оның өмірін қиғаны үшін - бұл оның еңбегі.
Яғни, мен неге бастаймын? Бәрі жақсы және керемет: Супериссбрент Императордың өзі қазірдің өзінде өзін-өзі ұстады, барлық ғаламдық ғаламдық барлық ғаламда көпшіліктің көпшіліктері қатты махаббат пен ләззатпен тұрады және кенеттен - Батц! - Бәрі де жақсы емес және одан да алыс емес, соғұрлым жаман емес. Неге?! Бүйірден: бәрі таңқаларлық. Күйеуі, жұмыс, толық қамтамасыз ету. Сіз ішкі жағынан көре бастайсыз - бәрі мүлдем нашар. Неге және не үшін? Барлығын қалай құруға болады, сондықтан ол жақсы және ішінде болды ма? Міне, бұл түсінікке тыныштық бар. Алдымен ол жаман екенін көруі керек.
Жақында тележүргізуші бар жанжал болды, ол зорлық-зомбылық құрбандары өздері кінәлі деп мәлімдеді, олар олар үшін оларды ұрмағанын істемегенін айтты. Бұл тұжырым дұрыс деп ойлайсыз ба?
Басқа және мәжбүрлеу / шектеу туралы кез-келген шешім болмауы керек, бірақ мұнда адамдардың болуы керек, өйткені адамдар адамдарды ашуланшақтықтан қорғауы керек. Біреудің жеке басының шекаралары туралы кім білмейді. Яғни, кез-келген қылмыскерлер басқа адамдарға физикалық немесе моральдық зиян келтіру мүмкіндігінен айырылуы керек.
Мен орындаушыда абсретпен ұрыстан гөрі кеңірек мәселені шешемін. Абусор - бұл жеке мәселе, ал туындамын, ол жеке тұлғаны басқа негативтілікпен түсінбеген.
Құрбан айттың өзі серіктестерге садист болып саналады деп саналады, ол шынымен де солай ма?
Психологияны түсінудің жалпы мағынасында - егер жәбірленуші қалаған болса, ол кетер еді. Көптеген болашақ құрбандар саналы түрде серіктестерді абайсызда ұстайды. Бірақ мұнда сіз екі нәрсені қарастыруыңыз керек:
1. Мониторинг нормалары моральдық нормалар тұрғысынан - басқа адаммен жаман.
Егер сіз садист болсаңыз - масочист іздеңіз де, біріншіден масочист жасамаңыз.
2. Басқаларды мүлде басқару жақсы емес.
Жалпы үйлесімді қатынастарға қалай қол жеткізуге болады?
Қазіргі кездегі әр түрлі әлемде біз әртүрлі мәдениеттер мен құндылықтар арасында өмір сүруді үйренуіміз керек. Соғыс кез-келген адамға бақыт әкелмейді, тіпті жеңімпаздар да олардың шығындарын көміп тастамайды, ал қазіргі заманғы қарулармен бірге жеңімпаздар болмайды, сондықтан адам мәдениеті мен олардың тасымалдаушыларының арасында қалай өмір сүруді үйрену өте маңызды. Яғни, ең бастысы - сіздің басқа адамға деген бостандығыңыз, ол сіздің жаныңызға түспесе, ол сияқты.
Яғни, Trite - сіздің бостандығы басқа адамның еркіндігі басталған жерде және бұл өте жұқа баланс адамзаттың өмір сүруі үшін маңызды.
Міне, бұл шекараларды қою және сақтау үшін ең бастысы. Сіз үшін қызыңыз өте маңызды ма - юбкада немесе шалбарда ма? Егер біреудің әйеліне ағаш ұстасы осы әйел мен оның күйеуін қанағаттандырса, алаңдатуы керек еді? Бірақ сіз өзіңіздің қалауыңыздан баржаны кигенше дұрыс. Яғни, жеке шекараның қайда екенін нақты түсіну керек, және сіз бақытты боласыз.
