Wakil saka macem-macem sekolah psikologis lan nyedhaki konverge kanthi jarang, nanging manawa apa: telung entitas sing manggon ing kita, bagean pribadine. Kita ngomong babagan bocah, wong tuwa lan diwasa. Dheweke ujar manawa wong sing seneng banget, yaiku wong sing ana ing lada karo kabeh bagean kasebut, luwih saka liyane ing posisi wong diwasa. Nanging, minangka praktik sing ditampilake, sanajan metu tenang lan mbebayani wong liya ora gampang. Dadi, kepiye awaken dhewe "wicaksana"? Sampeyan bakal mbantu proses wiwitan.
Wiwitan kasebut minangka tembung siji kanthi "inisiatif" sing kondhang: adhedhasar desain - Inisium Latin, yaiku "wiwitan". Babagan wiwitan - tahap urip anyar - lan bakal dibahas ing materi saiki. "Apa sing bisa dadi misteri utawa masalah ing kene?" - Sampeyan takon. Bener, amarga kita ngerti tahapan kasebut: Lair, dheweke sinau, omah-omah, anak dheweke, anak-anake, umure, tiwas. Kabeh wong ngalami transisi saka siji tahap menyang liyane, coping ala lan terus ...
Ala, nanging iki ora mesthi kedadeyan. Sawetara kita macet nalika isih cilik, ora bakal sinau njupuk tanggung jawab. Sawetara tiba ing ekstrem liyane lan ing wong tuwa nyoba ngontrol saben wong dhewe (lan sing paling penting - lan wong liya!) Tumindak wong liya, kanthi sajajar, isih ora kuwatir, amarga kesadaran manawa sampeyan Ora Gusti Allah, lan supaya kabeh ora bisa dikendhaleni). Kita ora tuwuh kanthi cara sing nyata, kabeh cara kita isih ana "bocah wadon", "ibu", "bapak" utawa "putra". Supaya kadang-kadang karo entitas kasebut, ora ana sing salah. Cukup elinga apa sing bakal urip yaiku nggawe nasibe, nggawe pilihan, kesalahan, ngerteni bagean iki minangka bagean "diwasa" sampeyan. Tanpa njelajah, sampeyan nyolong akeh kesempatan lan ora nggatekake potensial sing gedhe banget. Nanging ngomong: "Movers!" - Gampang, nanging supaya ora gampang banget. Ing kene kanggo mbantu lan teka wiwitan, yaiku proses transisi individu menyang tingkat pangembangan anyar.
Ngadeg ing ngarepku ...
Sing dipikirake saiki, sepisanan, mbah-mbah lan mbah-mbah sing disalahké apa sing diarani, karo susu ibu. Miwiti dheweke, banjur miwiti. Rite sing pisanan lan sing paling penting yaiku baptisan (lan sadurunge - agama liyane, agama liyane): Dadi mung bayi sing ora bisa diluncurake dadi wong cilik sing diumumake, transisi wong anyar dikubur Waca rangkeng-.
Sawetara wong dadi kabeh urip lan tetep ana ing peran bocah-bocah
Foto: Pexels.com.
Kita duwe informasi sing paling akeh babagan wiwitan bocah ing remaja, banjur ing wong diwasa. Iki misale jek dibungkus kabeh dongeng sing kita ngerti. Cukup: "Morozko", "MOIDEN SNOWKO", "Tsung Concethna", "Cinderella" ... karo kabeh inkan saka plot sari, pahlawan sing ora padha karo sing ora disenengi liwat atos, Kadhangkala tes kasar, dheweke ujar kanggo bocah cilik kanggo dilahirake maneh ing status sing beda - wong diwasa sing duwe kabeh bonus (biasane ing bentuk perkawinan sing seneng). Iki bonus teka ing dheweke kanthi angel, lan ora mung amarga wis entuk wektu lan pahlawan wis ngrampungake pirang-pirang taun sing bener. Uga ana sawetara inisiatif sing ora pass, lan, alon, dheweke ora bisa urip luwih lanjut (iki mung "Salju Maiden sing kondhang").
Apa sing kita waca ing buku-buku ditindakake dening para leluhur kita ing kasunyatan, lan sawetara masyarakat tradisional saiki lan saiki. Nalika peradaban modern menehi warga passport sing wis diwasa lan nguatake kanggo milih, suku Afrika lan Amerika miwiti anak-anake kanthi bantuan prosedur sing aneh lan meh mesthi mbebayani. Dipercaya manawa bakal ngatasi rasa wedi lan nyeri, bocah kasebut bisa obah menyang langkah sabanjure, "mateni" ing awake dhewe ora ana bocah cilik lan menehi wiwitaning urip sing anyar.
Nanging, ora kabeh ritual ing transisi saka status menyang status ora nyenengake lan nglarani. Dadi, kita ngerti upacara bodho saka bodho (transisi bocah-bocah wadon menyang status prawan) lan kalita (wiwitan bocah lanang ing nom-noman): remaja, diukur, diukur, kanthi rahasia, dituduhake intim.
"Aku ora ngerti sebabe, nanging sawise bakar karo sampeyan, aku rumangsa dadi wanita sejati!" - Kadhangkala ujar perusahaan kita Marusya. Dheweke wis ilang ibu, tuwuh karo bapak sing maha tresnani, nanging apik banget kanggo menehi saran wanita lan ngusir lan mulane dheweke tansah nanggapi telpon kanggo ngumpulake. Rapat-rapat kita ora beda karo pacar biasa karo pacar: gosip, anggur sithik, nonton komedi sing romantis ... wong sing rajutan ing ngarepe frasa, banjur turu utawa banjur sare. Ing sawijining tembung, ora ana sing ora biasa - nanging ing "maar" sing ora bisa ditolak, sing ora bisa dilampahi kesempatan kanggo nglampahi wayah wengi sing kaya ibune lan kanca-kancane, bachelida, dadi sesi psikologis. Iki bisa dingerteni, amarga ora secara harfiah ora "sing diterjemahkan" saka status bocah wadon kasebut, sanajan kasunyatane Marusi ditandur dadi anak lanang loro, lan bojone ora peduli. Rapat karo pacar mboko sithik mbantu dheweke kanggo "ripen" menyang judhul "ibu" lan "bojo."
Psikolog wis yakin: Dina iki, mlebu ing jinis jinis lan malah kelahiran bocah ora "nerjemahake" wong menyang level anyar. Mesthine: sampeyan ora dadi bocah lanang maneh, nanging bojoku (lan asring bapakku), amarga sampeyan duwe wanita lan bayi, nanging iki sejatine, nanging bakal tuwuh - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda - beda-beda. Masyarakat kita, saengga nguciwani saka "sisa-sisa jaman kepungkur" kanthi tradhisi lan ngadeg, pancen kurang ritual lan upacara. Sawise kabeh, saliyane makna ajaib lan suci, sing saben wong duwe hak tahan utawa ora ngupayakake ritual, duwe kesempatan liyane ... mung siyap kanggo owah-owahan gedhe.
Kayane persiyapan sing tepat lan dadi perkara utama ing proses inisiasi sing penting. "Sampeyan ngerti, aku ora siap dadi bapakku, kabeh!" - Oleg sambat babagan aku. Karo garwane, dheweke kepengin bocah nganti suwe banget, nyoba, mlayu liwat dokter, maca akeh buku. Nanging Oleg ora kedadeyan ing crita iki ing crita iki. Banjur dheweke nyritakake babagan iki: "Aku pancen ora ngerti apa sing ana bocah-bocah iki. Aku ora tau njaga bayi ing tangan. Aja mbantu sapa wae karo bocah-bocah. Malah anak kirik lan anak kucing ora peduli! Nalika wong tuwa kedadeyan, aku kepingin weruh incognita terra ing mripat tertutup, lan iki sanajan kasunyatane misale jek kabeh. Lan Oleg, sayangé, ora bisa ngomong babagan ibune lan bapak, amarga bocah yustie awal.
Malah ngarsane perkawinan lan bocah ora njamin. yen sampeyan "Dorosli" kanggo peran wong tuwa
Foto: Pexels.com.
Dadi asring kedadeyan karo wong tuwa sing urip. Amarga kesulitan kanggo komunikasi karo generasi "bapak" lan tanpa upacara khusus, para pria lan bocah-bocah wadon wingi pindhah kanthi sentuhan, ora ngerti yen dheweke urip babagan pangowahan tahap urip. Untunge, sawetara tanggung jawab iki njupuk alih masyarakat kanthi lengkap: Kita ngucapake pamit marang taman kanak-kanak lan mlebu sekolah, mula telpon pungkasan wis muni kanggo kita, banjur kerja. Nanging kadhangkala proses budidaya ora bisa dibandhingake karo proses sosialisasi, lan banjur mahasiswa wingi dadi status "siswa abadi" lan tanpa ngutip wektu sing bener. Ayo ngerti apa lan kepiye carane mbantu menyang tahap anyar.
Wong kuwat lan gedhe
Diwasa - sapa sampeyan? Aku langsung mbayangno tokoh sing paling kuat, tenang lan kuat, apik, kuwat banget lan stabil banget. Setuju, apik nalika ana wong sing dilindhungi lan tumindak. Lan matur banget kelangan mentor kaya ngono! Nanging sampeyan kudu ngakoni: Cepet utawa mengko diwasa lan wicaksana (wong tuwa asring ana ing peran iki). Banjur giliran kita bakal entuk tanggung jawab iki. Iki tanggung jawab kanggo urip dhewe lan kalebu intine. Anak utama kita ora mikir babagan iki, peranane yaiku kanggo ngumumake kepinginan lan impen, bungaha lan kaget. Nanging, wong tuwa iku ora ana gegayutan karo wangsulan; Dheweke kepengin ngontrol, langsung lan ngucapake wong liya. Mung pribadine sing akeh banget bisa ngrancang tanpa drama lan kuatir lan nampa akibat saka tumindak kasebut.
Aku rumangsa dawa banget kanggo aku yen aku pancen "gedhe"! Aku duwe tugas akeh, mula akeh tugas lan kasus saben dinane. Lan mung bubar, aku ngerti yen kabeh "tumindak" minangka urusan saka sedulur lan wong sing dikasihi sing mbutuhake pitulungku. Iki minangka crita sing umum: asring tanggung jawab lan diklumpukake wong sing cocog "wong tuwa." Dheweke nglindhungi lan nggawe, mbela lan mimpin saben wong, kajaba awake dhewe. Asil saka crita iki yaiku salah sawijine: Cepet utawa mengko sampeyan duwe kekuwatan, lan urip sampeyan bakal kosong tanpa kuwatir babagan tetanggan. Ing kahanan kaya ngono tanpa drama lan kuatir!
Ana conto liyane. Kancaku Christina minangka conto visual bocah ing awak wong diwasa (sanajan bocah telu). Miturut Christina, kabeh wong kudu nulungi dheweke, amarga dheweke ana ibu tunggal, malah telu! Yen pitulung kasebut ora dadi, mula kabeh lingkungane sing ora bisa diitung, dadi gagal dheweke gagal. Kabeh wong wajib mlebu ing jabatane, ngerti, ngapura, nyerah.
Aku lan Christina - loro wakil sing cerah lan ora suku sing wis diwasa, sing kudu ditindakake kanggo status "diwasa". Iki uga ing umur lan miturut umur, lan ing sifat eksternal (bocah, kucing, bojo liyane). Lan kayata kita, ewu. Dadi kepiye?
Kaping pisanan, sadhar status lan kahanan sing bener. Sampeyan bisa dadi bapake sing ora dadi wong lanang, wong wadon ing ngisor sèket taun nyoba ngontrol nasib wong liya, wong enom sing isih enom, luwih dhisik sing apik banget. Siji bab penting: sampeyan ngerti manawa ana sebab-sebab sampeyan ora "pajak" karo urip sampeyan.
Langkah sabanjure minangka pemahaman sing tanpa tumindak tartamtu ora bakal kedadeyan sing paling dikarepake. Ora nggumunake inisiasi masyarakat tradisional ana gandhengane karo rasa nyeri fisik. Dadi wong tuwa nglindhungi anak-anake saka rasa ora kasukman, nyiyapake kanggo urip liyane. Elingi apa sing biasane nggawe kita kuwat? Kasunyatan sing meh nyuwil kita sapisan. Aku ora ngajak sampeyan kanthi cepet menyang ritual getih, nanging aku menehi perhatian: Dadi wong diwasa, mula kudu mbantah karo bocah cilik, lan sok-sok ora mung sedhih lan angel banget.
Kaping pisanan, kudu mungkasi nyalahake wong liya kanthi urusan dhewe. Ya, kedadeyan lingkungan kasebut pancen mengaruhi nasib kita. Nanging pancen ora yakin nggawe critane! Kaputusan praktik saben dina. Ayo rampung cilik, ora ana artine (ing wiwitan), pilihan sandhangan, dalan sing bakal sampeyan lakoni, dalan, mangan, sing sampeyan siyap turu. Sinau ora mung kanggo nggawe pilihan, nanging uga nampa akibat, pangerten kemungkinan risiko.
Coba nyambut gawe kamardikan finansial. Iki minangka aspek sing penting banget kanggo tuwuh. Perencanaan anggaran, urip, tanpa utang lan silihan sing ora bisa ditutup - tandha pribadhi diwasa.
Sinau kanggo count eksklusif, nalika ora wedi takon. Ing wektu sing padha, kita langsung ninggalake gambar Superchel: Banget sampeyan ngerti persis apa sing sampeyan bisa ngatasi kahanan apa wae, nanging sampeyan ngerti kapan sampeyan bisa nelpon kanca lan sampeyan kudu nresnani Waca rangkeng-.
Pungkasane, pasang kapentingan ing bab. Ing wektu iki, ana rong titik penting sing kudu disepakati. Pisanan, kapentingan sampeyan kudu ngladeni sampeyan dhewe. Yen sampeyan "kapal" dening wong tuwa utawa pasangan, bagean "anak" sampeyan bener. Kaping pindho, penting kanggo ngerti apa sing bakal ditindakake kanthi cara sing dikarepake, akeh banget (!) Angel. Iki nyegah pangerten tugas lan rasa salah, ngetutake kita ing tumit lan sing kenal karo wong sing ana ing posisi "wong tuwa". Kanggo sinau, sampeyan kudu praktek. Ana kesempatan kanggo nindakake cara sing dikarepake? Aja mikir!
Salah sawijining praktik wiwitan sing kuat dianggep ... potongan rambut!
Foto: Pexels.com.
Sadurunge mlumpat
Lan apa inisiasi kasebut? Apa sing ana ing kene? Langsung Komunikasi: Inisiasi minangka crita babagan latihan, babagan akumulasi lan akuisisi pasukan, babagan golek kekuwatan marang awake dhewe lan nyawane. Temenan, sawise sampeyan duwe kekuwatan, lan kekuwatan, dadi wong diwasa - mung wektu.
Mesthi wae, pidato saiki ora marai ritual lan upacara gaib, sing, miturut pendapat para leluhur, mesthine ajaib kanggo ngowahi bocah lanang ing wong lanang, nanging bocah wadon ing wong wadon. Nanging kanthi lengkap tanpa dheweke ora bisa nindakake. Penting kanggo milih apa sing bakal ditindakake kanggo sampeyan. Salah sawijining praktik wiwitan sing kuat dianggep ... potongan rambut! Ya, ya, perjalanan umume menyang pendandan rambut. Apa sampeyan ora tau weruh manawa gaya rambut anyar menehi rasa anyar sing anyar kanggo awake dhewe, menehi kesempatan anyar lan kepinginan? Mekanisme karya "ritual" iki prasaja: Sampeyan wis diapura karo jaman biyen, ngethok kabeh, sing wis nutul lan ora perlu, diprogram dhewe, - lan saiki sampeyan wis nunggu nasib sampeyan. Pramila penting banget kanggo ngrungokake kekarepan bocah lan remaja sing ngupaya eksprimen karo tampilan: amarga cara tradisional liyane kanggo pindhah menyang status anyar Ganti gambar - versi kerja.
Liyane "Magic", lan nyatane banget lan ngerti cara yaiku "pembersihan" sing kondisional. Elinga pira leluhur kita adus. Ing ngisor iki, sing dikalahake bocah lan nglairake, dheweke nyawisake kabeh acara penting, apa ana pesta utawa pemakaman saka sedulur. Suwene sampeyan wis adus, ing sauna, ya, mung kaget ing kamar mandi, nanging ora ana sing ngganggu sampeyan? Ngatur dina kasebut.
Rapat penting karo wong sing kaya-kaya. Wis kasebut bachelides duwe efek terapeutik. Sampeyan ana ing lingkungan sing nguntungake, ing jejere wong-wong sing wis siyap mbantu lan ngrungokake, sampeyan "lunga" lan rumangsa kaendahan kasebut - lan saben dina, mula kumpul bakal urip.
Pungkasan, kanggo sing pengin urip maneh sabisa, apik lan ekstrem lan cara sing luwih ekstrem (mesthi wae kelingan keamanan!). Pacarku saka cahyaku piye wae nyoba bunci-mlumpat. Iki mlumpat saka dhuwur dhuwur ing tali karet dawa, secara harfiah mlumpat menyang emptiness. Svetlana ujar manawa iku tumindak sing paling nekat lan paling bener ing urip dheweke. Nalika nimbang kabeh risiko, kiwa kanthi wedi, dheweke bisa miwiti dhewe minangka wong diwasa, ninggalake bocah cilik ing mburi.
Nyatane ora pati penting yen upacara wiwitan sampeyan bakal dadi. Kaping nalika ritual diatur lan prihatin karo kabeh wong, lan saiki kita bisa milih apa sing cocog kanggo kita. Pesta Pre-Perkawinan? Kursus Muda Falters? Liburan ing desa tanpa telpon lan laptop? Lelungan menyang Tibet? Sumpah sumpah utawa ndandani nganggo tangan sampeyan dhewe? Sing utama yaiku dalan sing sampeyan pilih wis nyebabake sampeyan dhewe - kuwat, tenang lan bisa ngatur urip sampeyan.
Tulung dhewe - kepiye?
Ayo ndeleng bagean saka awake dhewe sing mbutuhake perawatan lan katresnan. Nalika kita ngakoni awake dhewe yen kita duwe wong sing bisa nglindhungi, wong diwasa saya tambah akeh.
Nglacak apa sing ditliti. Elingi apa lan kepiye sampeyan ngomong dhewe nalika ana gagal. Wolung saka sepuluh saka kita nglaporake awake dhewe, ora ana goroh lan ngritik. Aja nganti sikap kaya ngono marang awake dhewe (sanajan saka awake dhewe!). Tenang lan alus.
Sawise mungkasi awake dhewe, mandheg nindakake karo wong liya. Panelusuran kanggo wong sing salah - tandha saka wong sing durung diwasa, sing nyoba ngalihake bagean saka tanggung jawab marang wong liya. Kasunyatan kasebut tetep dadi kasunyatan: sanajan sampeyan nemokake "villain", ora bakal mbantu sampeyan ngrampungake tugas kasebut.
1. Bocah Waca rangkeng-. Ing macem-macem sekolah lan pendekatan, kanthi macem-macem cara, iki minangka bagean sampeyan sing tanggung jawab kanggo ngimpi, pengin, bungah lan fantasize. Bagean bocah dipandu dening kriyo "sing dakkarepake." Ajeg kanthi rutin "dhaptar" bocah utama.
2. wong tuwa. Jenis Parental ing AS beda - loro sing ketat, kritikan, kritikus, atrangan ngontrol impulses sing tulus anak-anake, lan wicaksana, nampa. Kata kerja wong tuwa "prelu."
3. diwasa. Pungkasan, sing nuduhake keseimbangane bocah-bocah internal lan wong tuwa nggawe lan ngatur, ngevaluasi kekuwatan lan analisa - wong diwasa batin. Kriyo kasebut "aku bisa": minangka wong diwasa, kita ngerti persis apa sing bisa, lan saka apa sing luwih becik nolak.