Yen Kekasih ditulis nganggo mantan ...

Anonim

Utawa siji sore sing apik wis surem SMS. Sampeyan, ora sengaja ngeweruhi jeneng pangirim, takon: "Sapa?" Lan dheweke mbuwang: "Ya, ora ana sing penting."

Kabeh medeni lan nesu, mula kancane ora lali karo katresnan pungkasan, tiba. Mayuta-yuta pikirane cepet-cepet ing sirah: "Dheweke isih tresna marang dheweke," "Dheweke pengin mbaleni," "lan ing kene, mula, aku ora ngerti manawa dheweke isih komunikasi?" ...

Lan kahanan kaya ngono asring.

Ayo kita nyoba ngerteni manawa ing hubungan, saliyane mitra sejati, mantanasi dheweke melu. Aku bakal menehi sawetara conto saka praktik. Konsultasi kasebut teka wong lanang sing wis nikah sawetara wektu, nggawa bocah. Nanging ing krisis wektu kanggo hubungan karo garwane tiba ing kenangan melankolik saka tilas katresnan sing dawa. Malah nyengkuyung sesambungan sing ringkih karo dheweke, ngucapake preinan, nglacak kaca ing jaringan sosial. Dheweke ora ngganti bojone lan ora nyoba bali maneh. Minangka asil kerja ing klompok psikologis, dheweke bisa ngerti yen dheweke mung ndhelikake saka saiki sing ana hubungane karo garwane. Ambane, jarak lan karukunan dheweke wedi. Dheweke saestu ngganggu manawa bojone bisa cedhak banget, deleng pihak sing rawan. Mulane luwih disenengi dadi kenangan romantis jaman biyen. Titik pungkasan ing crita iki yaiku kasunyatane dheweke menyang kuthane, saka ngendi dheweke bakal teka lan tilas. Ing kana dheweke ketemu lan ngobrol apa hubungane ora bisa ditindakake, amarga saiki urip lan apa tugas sing penting. Banjur wong kasebut ngandhani babagan klompok kasebut: "Pancen angel golek wong ing jagad iki luwih adoh tinimbang aku! Kita dadi beda wong sing ora bisa urip bebarengan! Aku bali saka kutha kanthi relief sing gedhe saka apa sing daklakoni. Aku ora maneh kudu urip ilusi babagan rasa seneng. " Sawise iku, wong lanang pancen diwasa wiwit komunikasi karo garwane: dadi luwih terus terkenal lan terjangkau, dheweke ujar karo dheweke kanthi terbuka babagan kabeh sing kuwatir. Pancen ngganggu pasangan lan teriseni hubungane. Asil saka kabeh iki yaiku kelairan anak liyane.

Peserta liyane nemokake manawa pasangane ngobrol karo mantan bocah wadon sing ramah karo dheweke, banjur ngunjungi. Cemburu lan nesu marang para peserta kita ora ngerti watesan. Akibaté, pilihan sing paling apik kanggo awake dhewe dheweke milih parting karo sing ditresnani. Ora ana sawetara minggu nalika mantan wong lan tilas Passasya wiwit urip bebarengan. Sabanjure, peserta kita ngandhani yen dheweke bisa ngira manawa pasangane nggunakake dheweke kaya anasthesia supaya bisa urip. Hubungane kasebut dhewe karo dheweke ana sawetara sing kenceng, gawean, tanpa perasaan khusus saka loro-lorone. Kanggo peserta, minangka pelajaran sing ora kudu golek mitra sing ora gratis.

Kasus liyane dumadi karo wong wadon ing umur sing cukup edan. Dheweke nikah, ngangkat anak wadon. Dheweke perkawinan cekak dheweke bisa diarani ora seneng: mantan bojo ngombe lan ngalahake dheweke. Sawise lair saka bocah, dheweke pegatan. Partisipasi kelompok, diubengi wong-wonge ndhukung dheweke, dheweke ngakoni yen dheweke pancen ora tresna karo bojone. Lan dheweke sejatine diikat menyang kanca institusi. Pembunuhan saka "prawan sing apik" main guyon kejem. Dheweke njaga elingane sing ditresnani pirang-pirang taun, putrine, wedi njaluk tulung marang dheweke maneh. Wedi saka penolakan kasebut kuwat banget, dheweke isih lunga dhewe sawise pegatan, ora mutusake nindakake iki nganti putrane wis thukul. Kasepian lan ide manawa ora ana sing luwih akeh sing ilang, nyurung kita melu kasunyatan manawa dheweke nemokake kekasih, sing diperglug, mula awake dhewe urip. Ternyata raos padha kathalekake. Lan kabeh wis ora umur 20 taun, mula dheweke bisa komunikasi lan rame maneh, nyoba nabrak 35 taun pamisah.

Yen sampeyan ngringkes kabeh kasus kasebut, mula ide utama yaiku: "Ora rampung" hubungan kaya omah sing dilalekake, ora dipateni saka outlet. Dheweke narik kawigatosan lan tenaga, balung menyang jaman biyen. Kita mbantah tembung tilas kita sing kudu dingerteni, yen mbenerake utawa njaluk pangapura pungkasan. Nanging, ora ana sing luwih nyata tinimbang kita tinimbang hubungan sing durung rampung. Kita kabeh ngerti kabeh. Nanging nalika kita ndeleng manawa pasangan kita durung ngrampungake hubungan kasebut, lan wis nyoba mbangun karo kita, mula iki minangka wayahe sing alus. Sampeyan ora bakal bisa ngganggu kontak iki: Ora ana blackmail utawa hysteria, utawa jinis saka esuk nganti sore utawa intrik ora bakal nylametake sampeyan.

Rampung hubungan yaiku proses khusus sing mbutuhake wektu lan akomodasi kabeh sing ana gandhengane karo risak perasaan: duka, rasa nesu, ora duwe rasa tresna, kesalahane, kesalahane lan kosong. Pancen mokal kanggo cepet-cepet utawa mlumpat. Sampeyan mung bisa ndhukung wong sing ngalami kerugian. Psyche ora ngerti carane ora kalebu pengalaman. Dheweke ngerti carane nyuda, beku utawa metu. Nanging kabeh iki nganti saiki. Kajaba iku, perasaan sing dipindhah bisa ngatasi kabeh jagad emosional. Mula, wong-wong katon kosong, entheng, egois, ora bisa tresna lan simpati. Lan ora ana obat sing luwih apik saka katresnan sing kepungkur, tinimbang bisa urip kabeh sing wis dikumpulake, lan supaya jaman biyen.

Mangkono, pilihan kasebut tetep dadi sampeyan. Salah siji bisa ngerteni manawa wong ing jejere sampeyan ora gratis kanggo sampeyan kanthi lengkap, yen dheweke butuh dhukungan lan partisipasi. Sanajan terus terang ngerteni manawa pilihan iki ora cocog kanggo sampeyan, lan bagean.

Ing kasus apa wae, ora ana "Tablet" utawa cara universal kanggo ngrampungake masalah kasebut. Kanggo wong, ana ing ngarsane "mantan" bisa lolos, kanggo wong - katresnan sing durung rampung, sing ora ana sing bakal ngrampungake. Kanggo wong liya, mung cara kanggo katon apik: Tansah manten sampeyan sawise istirahat. Lan kanggo wong liya minangka cara kanggo ngrampungake anggur kanggo pamisah.

Wangsulan: Bab ingkang utama yaiku njlentrehake kahanan kanggo awake dhewe, sing asring ora bisa nggawe drama saka iku.

Maria Dyachkova (zemskova), psikolog, ahli terapi kulawarga lan latihan pribadi training training offon

Nyeem ntxiv