Ing masyarakat modern, ana akeh arah kanggo mbantu wong wadon supaya bisa meteng lan dadi ibu: informasi, medis, psikologis, esoteric lan liya-liyane.
Ya, lan instalasi masyarakat dhewe wiwit kerja ing dhukungan wanita. Saka papan reklame lan poster, saiki taun kulawarga, bocah cilik, kanggo yakin, sing yakin manawa ana wong wadon sing sepisanan.
Nanging, ora ana kasus nalika meteng ora kedadeyan. Yen wong wadon nindakake kabeh dadi ibu, banjur macem-macem arah medis, pusat Reproduksi, riset kemampuan kanggo meteng lan alat kanggo bantuan. Popularitas entuk pusat.
Lan sanajan nggumunake obat modern, acara sing ditunggu-tunggu bisa uga durung teka. Lan yen kedadeyan kasebut kanthi cepet lan rampung kanthi tragis.
Kita ora bakal bisa ngerteni aspek medis, amarga sampeyan maca artikel sing ora dak tulis minangka obat.
Ayo dipikirake sawetara pilihan kanggo alasan jero sing ibu angel dadi angel. Lan sing luwih cilik para wanita ngerti dheweke, luwih kuat dheweke nyoba ngatasi masalah kasebut mung ing permukaan, luwih akeh nyoba.
Pisanan, neurosis sosial. Iki minangka perbandingan saka awake dhewe karo lingkungane. Iki sampurna "mbantu" jaringan sosial. Kabeh kanca sakelas wis ana, utawa malah loro bocah, lan ana wong sing bisa uga ora diwasa sing kudu dadi ibu saka njero. Wong wadon kaya ngono wis fokus banget babagan pendapat masarakat, amarga ing mripate "masarakat" nyoba dadi "kanthi tertib." Dheweke nyoba duwe anak, ora nate kasengsem ing iki, nanging mung kanggo obah. "30-32-33-35 wis suwe banget." Nanging awak iku luwih wicaksana lan jujur yakin manawa kudu dadi ibu saiki, amarga ora bisa nyumbang meteng sanajan ide medis. Kesiapan dadi ibu sing wis ripen uga, mengko ing awak bakal ripen bocah kasebut. Lan path pribadi sing akeh banget sadurunge kesiapan kasebut nalika wanita kasebut ngliwati tahap tartamtu: nggawe awake dhewe minangka wanita, semangat lan kekarepan dhewe, ketemu karo mitra lan terus hubungan karo bocah-bocah. Cara iki yaiku individu, saengga ora mungkin ujar manawa umur 30 taun kudu ngliwati. Kaping pisanan, gumantung saka wanita tartamtu, sejarah, nasib lan kemampuan kanggo nyadari awake dhewe lan tugas wanita.
Kapindho, linuwih. Iki minangka salah sawijining kabutuhan dhasar wong umume, lan luwih akeh wanita nyiapake. Ing praktikku, ana kasus nalika wanita ngrektori babagan "Apa sing kudu dilakoni karo aku dadi ibu," lan asil, mula dheweke urip karo wong lanang sing ora bisa dipercaya. Badanipun diracun dening adrenalin, amarga ngombe bojone, ngalahake, ngganti utawa urip kanthi biaya wanita. Kahanan kasebut bisa dirasakake dening wanita amarga ora aman kanggo keturunan, lan mulane meteng ora kedadeyan. Asring wanita kaya ngono mbenerake para pria, nanging wicaksana wanita sing wicaksana ing AS angel ngapusi. Latar mburi hormonal sing nyedhiyakake konsepsi digawe ing awak nalika wong wadon wis wareg, dilindhungi lan wareg karo carane pasangan peduli dheweke. Mesthi wae, ana pirang-pirang kasus sing beda karo statement nalika meteng kasebut rada negesake. Nanging, kita ngomong babagan sebab-sebab umum, kenapa isih bayi sing ngenteni dawa ora bisa mlaku.
Katelu, skenario kulawarga lan pengaruh warisan wanita. Mesthine kepiye pengaruh kanggo mengaruhi kepiye wanita urip lan nglairake anak sawetara generasi kepungkur? Lan ing kene ana sing seneng utawa ora seneng karo ibu? Nanging, ana akeh panaliten sing nuduhake manawa iki crita saka klan wadon kita kanggo mengaruhi kita.
Ahli terapi sing paling misuwur yaiku Anselyin Schitsisberger ing sinau "para sindrom para leluhur" mbantah manawa angel, traumatik, ora ngalami lan disimpen kanthi macem-macem variasi ing macem-macem jinis.
Contone, sedane bocah utawa ibu nalika nglairake lan pamisahan sing nglarani karo bocah, bola-bali bola-bali saka bocah-bocah wadon sing ngalami iki. Iku angel kanggo mangsuli pitakon: "Kepiye kedadeyan iki?" utawa "kenapa?". Ana mung statistik sing angel kanggo konsepsi bisa dadi skenario umum.
Utawa kosok balene, "Urip kabeh kanggo bocah-bocah" yaiku krenja kulawarga. Lan akeh generasi sing urip saka wong tuwa rampung sanalika bocah katon. Dheweke mandheg urip kanggo awake dhewe, sambungan kasebut ilang ing antarane pasangan bojo, kabeh wong padha disaosake kanggo bocah sing tuwuh. Asring sampeyan bisa ngrungokake saka wanita sing wis thukul ing kulawargane sing "bocah wis pungkasane uripku sing dak tresnani." Lan uga kabeh upaya kanggo ngandhut, meteng ora kedadeyan, amarga wanita kasebut narik wiwitan "mburi."
Umumé, topik kasebut banget ekstensif manawa ora bisa nulis artikel, nanging risalah nyata kanggo sinau alasan psikologi kanggo kesulitan konsepsi. Aja manawa kanggo terus ngomong babagan iki, dadi?
Maria Dyachkova, Psikolog, Psikologis kulawarga lan pelatihan pusat latihan pertumbuhan pangembangan pribadi Marika Khazin