Konflik minangka bagean integral saka urip saben dinane. Pancen angel mbayangno sanajan kulawarga sing paling seneng lan harmoni ora kedadeyan konflik, sanajan sejatine masalah domestik. Ing wektu sing padha, ing sawetara kulawargane padha ngremuk "pundi Italia", nanging tetep kuwat lan omah-omah sing paling kuat lan kaya ngungkuli puluhan taun, lan uga konflik sing ora salah meh langsung mlebu pegatan.
Nyatane, konflik kulawarga mesthi duwe alasan. Paling asring, dheweke mung minangka ndhuwur gunung esiber lan kontradiksi. Yen masyarakat trik tradisional, budaya kulawarga diatur dening adat agama, standar religius, saiki kulawarga digawe dening wong sing duwe pendidikan, tingkat budaya, macem-macem model tumindak omah. Akeh perkawinan sing wis duwe pengalaman urip utawa cohabitation kulawarga sadurunge, sing meh mesthi njamin anané prangko lan stereotaip sing wis diadegake, sing cocog karo skenario sing wis ditemtokake ing kulawarga lan saben dinane.
Kondisi pisanan lan utama kanggo nyegah konflik kulawarga yaiku kabeneran pasangan kanggo saben liyane lan saling ngormati. Duka sing didhelikake, ora ana, ora ana cenderung kanthi tumindak lan malah kapribaden pasangan kapindho - langkah pisanan menyang kakehan kahanan konflik lan utawa nyuda omah-omah, utawa kanggo transformasi hubungan perkawinan dadi Formality, fiksi sing ana pasangan bojo sejatine dadi tetanggan kanggo omah umum, lan ora ing wong sing paling cedhak karo wong.
Yen ana masalah katon ing kulawarga, barang sing paling akal yaiku pasangan sing bisa digawe yaiku kanggo mbahas, tanpa ditindhes, nyenyet lan transisi kanggo individu. Bayangake, kita ngrampungake masalah sing muncul ing kerja - ing perusahaan utawa institusi umum: rekan rekan sing ora cocog ora bakal nate mlebu lan nyenyamah. Miturut skema sing padha, masalah kudu dibahas ing urip saben kulawarga: finansial kanggo ngunggahake bocah lan uga raket. Sawise sinau kanthi terbuka kanggo saben liyane, ngrungokake saben liyane lan ngerti saben liyane, sampeyan bisa ngindhari akeh konflik lan nyimpen kulawarga saka karusakan.
Mesthi wae, faktor sing penting banget yaiku kemampuan kanggo empati ing loro pasangan. Yen ora ana empati, mula komunikasi sing lengkap, tulus ora mungkin: siji pasangan sing ora bisa mbayangake awake dhewe ing papan pasangan liyane lan rumangsa yen pasangan omah-omah.
Kemampuan kanggo nggarap awake dhewe, kepinginan kanggo nambah kapribaden lan hubungane karo pasangan / pasangan yaiku cara penting kanggo nyegah konflik kulawarga. Sayange, umume bojo sing bisa nggayuh posisi tekanan ing pasangan kapindho kanggo ngganti lan nggawe aturan game kasebut, nanging ora ngetrapake posisi iki. Kangge, prilaku kaya ngono yaiku "gerakan mini mini" ing pandangan hubungan interpersonal ing omah-omah utawa cohotabitasi. Sampeyan ora mung bisa nyana pangowahan sing luwih apik saka setengah kapindho, nanging uga kanggo ngganti sing paling akeh (awake dhewe), ngumumake tumindak negatif lan golek minimalake. Yen salah sawijining pasangan sing ana gandhengane karo model egois sing murni lan mbutuhake wektu kasebut, mula kahanan konflik bakal ora bisa dielingi lan kulawarga kasebut bakal dadi wong liya.
Kita kudu ngerti manawa dialog sing mbukak, empati lan kekarepan kanggo ngrungokake lan ngurmati pasangan minangka dhasar utama urip sing seneng, nanging ora bakal duwe potensial ngrusak.