Mengkono supaya wong liya mbuwang kabeh ing sak panggonan, banjur dumadakan ana sing ngeklik ing sirahe lan kabeh ora bisa mbuwang pikiran sing obsesif. Iki bisa uga ana hubungane karo wong lan papan. Ing kasus iki, kita ngomong babagan lereng gunung. Lan kita ora ngomong babagan apa sing sampeyan deleng laporan babagan saluran trepel saka ndhuwur Elbrus, sampeyan kudu ngunjungi papan iki. Mbok menawa, gunung-gunung mung katon lanskap sing nyebabake kita rumangsa raos: diwiwiti kanthi wedi dhuwur, lan pungkasane rasa kabebasan.
Para ahli percaya manawa puncak gunung narik sampeyan ora kaya ngono - tegese sampeyan kudu mikir babagan urip sampeyan. Yen sampeyan ora peduli karo lanskap sing dibangun lan urip tanpa menek lan munggah gunung, sampeyan bisa uga ngerti perasaan sampeyan ing tahap angkat sing diterangake ing ngisor iki, sing ditawakake psikolog sing diterangake ing ngisor iki, sing ditawakake psikolog sing diterangake
Ascent Ascent Steplnishes Kurang promosi ing urip biasa
Foto: Pixabay.com/ru.
Tahap Pisanan: Menek
Minangka psikolog percaya, kepinginan kanggo nelukake ing ndhuwur ing pangerten sing literal bisa ujar manawa sampeyan ora sevalu seimbang ing padusan. Upaminipun sampeyan kerja pirang-pirang taun ing postingan sing narik kawigaten sampeyan kanggo kabeh wong, nanging sampeyan rumangsa yen sampeyan butuh promosi sing ora diamati. Ing kasus iki, psyche mbutuhake paling ora menek - sanajan sampeyan ora nggawe karier, nanging kulo ing lereng kanthi alangan ing sisih ndhuwur bakal mbusak stres lan bakal menehi kapercayan. Mesthi wae, iki ora ateges saben wong, ora marem karo pakaryan lan sesambungan langsung menyang gunung, iku miturut statistik, yaiku wong sing ora pati seimbang kanggo ngalahake puncak gunung. Sing padha karo urip sing diukur lan sepi, please mupangat sing ana, arang teka ing pikiran penaklukan Everest. Kanthi cara, dhuwur saka gunung kasebut gumantung saka tingkat tuntutan wong kanggo awake dhewe lan jagad sekitar.
Pranyata manawa wong nantang awake dhewe, mutusake menek.
Nanging, akeh sing mawar menyang gunung supaya dheweke langsung mudhun saka ing kono
Foto: Pixabay.com/ru.
Tahap kapindho: views
Pengamatan psikolog liyane sing menarik: Ana bedane gedhe, saka apa wae wong sing nikmati panorama - saka sikil utawa saka ndhuwur. Wong-wong sing nggumunake gunung kasebut dadi gedhe saka bumi, sing bisa nimbang pucuk kanthi mega, minangka aturan, wong wicaksana lan sensitif, minangka psikolog sing dipercaya. Wong-wong kaya ngono iku mantep ing sikil, dheweke ngerti apa sing dikarepake lan kepiye bisa nggayuh. Dadi ngerti yen sampeyan kepincut karo tampilan gunung, lan dudu proses penaklukan - sampeyan wis ngrambah pencahayaan, lan wong sing wis entuk keseimbangan ing jiwa kasebut dhewe. Kajaba iku, kawicaksanan iki ora gumantung saka umur.
Yen ana wong sing kepengin weruh apa sing kedadeyan ing bumi saka titik paling dhuwur, tegese dheweke siap miwiti saka ngeruk utawa kabeh urip utawa sawetara perkara. Wong-wong kaya ngono biasane padha sikil ing saben pangerten, mula dheweke ora wedi banget.
Yen sampeyan seneng ndeleng saka ndhuwur, lan ora ana ing sikil, mula sampeyan wis siyap
Foto: Pixabay.com/ru.
Tahap Ketiga: Keturunan
Saka sudut pingstol psikologis, keturunan kasebut dianggep minangka kepinginan kanggo bali menyang ngendi bakal mulyo lan aman. Wong-wong iki menek gunung kanthi seneng, nanging luwih seneng menehi proses bali. Bisa uga ujar manawa ing urip biasa, ana wong sing njupuk kakehan, lan aku nyandhang. Mula, keturunan saka gunung, dheweke ngerti "keturunan", ing endi tugas ora bakal dadi luwih akeh, lan mesthi mbutuhake, nanging ora bakal ngendhokke.
Landskap alam pancen bisa mengaruhi eling, umpamane, ora perlu nganti adoh - mayoritas penulis sing gedhe banget karo gunung-pegunane: Lermok, Mayakovsky lan liya-liyane.
Ya, kabeh wong duwe pilihan dhewe: sampeyan bisa ujar manawa dheweke ora peduli karo gunung, nanging sampeyan bisa uga duwe kecanduan dhewe, kayata obrolan segara, nanging iki minangka obrolan.