GLEB Vinokurov: "Sampeyan bisa ngganti busana!"

Anonim

- GLEB, bubar sampeyan wis ngliwati pertunjukan gaun pengantin sampeyan. Koleksi kasebut ora umum lan ora bisa dieling-eling. Apa sing sampeyan pengin menehi pitunjuk marang masarakat?

- Aku rumangsa suwe sadurunge nerusake inkarnasi rencana, banjur ngliwati versi akeh. Panganten putri teka karo panjaluk kanggo njahit gaun penganten eksklusif, nanging aku ora pengin nggabungake dadi aliran gaun penganten, ora beda karo sing digawa saka negara-negara wétan. Teka ide kasebut, gaya Rococo ing interpretasi modern minangka temokake sing paling apik lan sukses.

- Apa sampeyan bisa ngomong babagan iki babagan iki?

- Arah Rococo dadi modis ing abad kaping wolulas lan tahan udakara pitung puluh taun. Saiki ing arsitektur, ing lukisan, ing njero interior. Ing sandhangan, fitur sing khas yaiku bodice kanthi garis leher jero. Telung kwartal lan rok akeh sing sugih ing pas, bantal khusus saiki. Iki minangka gaya dihiasi sing sugih, sing ana akeh wong, busur ditambah karo gaya rambut dhuwur.

Aku pengin nawakake panganten wanita kanthi gaya iki, miturut pendapatku, ing abad kaping rong puluh, Rococo katon apik banget, feminin, romantis. Mesthi wae, njupuk kasunyatan modern.

- Apa sing sampeyan ganti gaya iki, ditambahake saka awake dhewe?

- Aku nggawe model kasebut, aku ngilangi kabeh, miturut pendapatku, narik banget, narik utawa mung niru. Rot rok kasebut dilebokake ing lipatan lan ing lipatan sisih digawe kanthong. Yen sampeyan nyelehake tangan ing kanthong, sampeyan bisa ndandani kain kanthi nggawe rok sing gembur karo Fithma.

- Apa "reorganisasi" iki?

- Kita ngerti kepiye cara mlaku-mlaku mantune, mesthi dawa lan ora bosen. Akeh pengantin, order busana sing subur karo puteran, rumangsa ora percaya ing pungkasan upacara. Premis ing pesta kasebut asring dipitahake ora diwilang

Kanggo pirang-pirang wong lan busana kawinan sing akeh, yaiku hiasan panganten putri. Saka gaun pengantin "kompleks" kanthi cepet lan ora nganti kaendahan. Rok sing dawa banget keganggu, asring para tamu teka ing pojok gaun, panganten putri wiwit nindakake klambi, amarga angel mlaku-mlaku.

Lan amarga kasunyatan manawa kita nggawe preduli, klambine kasebut luwih trep. Bisa digawe volumetrik ing bagean sing sregep, lan banjur nyenengake diwiwiti, mula diuripake lan digawe ora kepenak lan cendhak. Ing njero ana kasempatan, busana kasebut tetep lan balon dipikolehi.

Nalika aku ing pesta pungkasan, aku ndeleng panganten sing nandhang sangsara ing sandhangan sing ora nyenengake lan dawa, lan jelas yen dheweke nesu banget kanggo mbuwang dheweke. Dheweke guncang, terus nambah, ing lorong sempit ing antarane tabel banjur dheweke ngeluh aku manawa pesta kasebut amarga klamben kasebut dadi ngalamun.

Gaunku dadi ora nyenengake, feminin lan kompak, sanajan kasunyatane Taffeta menehi volume.

Sawise dheweke nonton kahanan: panganten putri kudu mlebu ing panggung, lan dheweke ora sengaja mandheg ing gelungan. Dheweke wungu lan nyadhang kabeh awak. Pancen lucu banget lan ora masuk akal, nanging kanggo panganten wanita kasebut ana wedding. Gaun kaya kasebut kudu bisa disandhang, ngerti carane cara njagong. Pancen angel kanggo panganten wanita, amarga bocah-bocah wadon modern kanthi praktis ora nganggo busana. Saiki kabeh generasi wis thukul, ora nganggo klambi kaya ngono.

- Nanging mungkin iki amarga kasunyatane gaun kasebut ora saben?

- Gaun kasebut menyang kabeh wong tanpa pangecualian. Iki minangka jinis sandhangan wanita utama. Aku percaya yen saben wong wadon ing lemari klambi kudu duwe. Aku ngerti manawa abad ing jins luwih trep. Lan kanthi medeni ngerti yen ana sawetara bocah wadon sing ora ngerti kepiye warna kasebut warna. Mung sijine dhewe - iki minangka salah sawijining perkara, lan nganggo busana kanthi rinci, kanthi aksesoris, nggawe gaya rambut ing ngisor iki - bakal mung ora bisa ditindhes. Yen wong wadon mesthi mlaku ing celonone, wong bisa, ngapura mung kanggo turu karo wong wadon, nanging katresnan - ora nate. Sandhangan kasebut nduweni peran sing nemtokake. Pria ora bakal kantun wanita sing kaya ngono, amarga gambar sing digawe kanthi sebabe wis suwe eling.

"Sampeyan ngerti, kadang-kadang aku ndeleng wong wadon sajrone sèket ing klambi sing cendhak, lan misale jek manawa iki minangka dhadha. Apa sampeyan mikir, nalika umur kasebut cocog?

- Kabeh individu. Yen sikil apik, pinggul sing apik, kenapa ora. Kadhangkala, wong wadon ora diparingi kanggo awake dhewe, amarga ana konsultan. Dheweke bakal ngarahake, menehi saran, apa dawa, apa warna, apa tektur. Wong wadon bisa nyandhang limang puluh taun suwene busana cendhak kanggo gaun iki lan ana kanggo ndhelikake kekurangan lan negesake mupangat. Gaun duwe akeh fungsi, sampeyan bisa nyeret dhewe, ndhelikake sikil sing cendhak, ndhelikake kabeh sing nembus. Lan celana kasebut mung negesake. Kaya sing sampeyan ngerteni, umume wanita duwe persimpangan awak, dawane sikil kurang saka proporsi sing dikarepake, tumit ngatasi masalah iki.

Lan mbayangno kepiye wanita ora masuk akal lan banget karo pelvis sing kurang, kanthi sikil cekak celonone lan tanpa tumit. Lan kanggo manajer wanita, iki umume ora bisa ditampa.

Yen dheweke ngontrol perusahaan gedhe lan dheweke wis nate nindakake, mula dheweke butuh konsultasi saka spesialis, amarga dheweke komunikasi karo wong-wong sing dhuwur, lan ora ana sing duwe pikirane yen dheweke bakal ngapura bulia. Kadhangkala, sampeyan ndeleng, wong wadon sing ora larang metu, lan ana ora konsistensi sing elek banget.

- Sampeyan ngerti, pria asring ora eling apa wanita sing disandangi ing rapat, ing negosiasi kasebut.

- Yen wong wadon bisnis pengin ngetrapake tlaga celana tinimbang busana ing rapat, bakal cocog. Iku elegan lan ora sopan. Wong lanang bisa uga ora ngelingi kabeh rincian, nanging kesengsem sakabehe tetep. Iki ngrampungake rasa kasebut yaiku wanita sing apik banget lan karo wanita kaya ngono, pengin ndeleng luwih asring, kanggo ngatasi, nyimpulake kontrak.

- Apa sampeyan seneng karo kain liyane, sing sampeyan seneng kerja?

- King Tissue mesthi sutra. Saiki kain sutra sing apik banget, kanthi stuffing jus sing cerah. Nanging kanggo aku preinan urip minangka tugas kanthi sietc. Biyen, cite dianggep minangka kain kanggo wong miskin, saiki kabeh wis diganti, lan situs kasebut luwih larang tinimbang sutra. Ana "sisty cerakan" lan katon larang banget. Mesthi wae, ing babak sekuler, gaun batang kasebut ora cocog, nanging yen ana acara sing gampang lan sampeyan bakal mlebu sitet sing diobong, elegan, mula sampeyan bakal dadi ratu.

- Nanging sitherium sanget nyritakake, kenapa ora njahit sing modern, modern, nanging sintetik. Mlaku-mlaku kabeh dina ing busana mint, jujur, ora apik banget.

- Bayangake apa sing nyiksa wanita kanggo mlaku ing cuaca panas ing kain kaca. Wong wadon adus ing dheweke, awak ora ambegan. Serat sintetik banget mbebayani. Ya, citetian lagi ditindakake, nanging ing estetika kasebut. Iki minangka struktur kain sing kudu rada benthen. Sampeyan uga bisa stroke utawa staple lan pokok. Aku pribadi, kain sintetik ora nganggo sandhangan apa wae. Aku mung ora kepenak saka sintetik.

- Apa ana watesan umur, ing jaringan? Yaiku, ing sawetara umur umur apik, ing umur liyane sing ora cocog?

"Sampeyan ngerti, kanggo koleksi gaun penganten saka TaffTa, mula, aku bakal menehi saran kanggo bocah-bocah wadon saka 16 nganti 25 taun. Panganten wadon apik nalika isih enom. Taffeta menehi cahya sing luar biasa, playfulness, seger. Lace nggawa beban semantik - kesucian. Pengantin 30 - 35 taun, aku ora bakal nyaranake gaya iki, kain iki. Aku seneng karo individu, adhedhasar bentuk, warna mata, warna rambut. Iki bakal dadi elegan, apik, nanging opsional lan gembur.

Ing busana, dadi kawinan, bisnis utawa sore kudu katon wong wadon sing sijine, ora pengin dadi mouse abu-abu, karo wong wadon kaya ngono, mula wanita kasebut pengin eling. Aku malah yakin manawa gaun sing sukses lan asli, wong wadon bisa ngganti urip ...

Nyeem ntxiv