Ing wengi 23 Februari, kabeh sing ditahan lan durung duwe wektu kanggo ngunjungi para pembela wong loro saka bapak saka wong lanang kanthi nyenengake lan skeptisisme cilik ngenteni hadiah sakramen sakramen. Apa sing diomongake? Alamiah, bayangan kaos kaki. Dheweke wis suwe dadi simbol saka "Dina lanang", lan ing wektu sing padha, dheweke dadi dhaptar hadiah sing paling asli. Aku ora setuju: Kaos kaki - subjek lemari klambi sing unik, bisa akeh kanggo nyritakake babagan sing duwe. Nanging, babagan kabeh supaya
Pengungsi kanggo mandheg
Gampang ngira-ngira kaos sikil kasebut, kaya meh kabeh ana ing jagad iki, mimpin critane dhewe saka Yunani kuno. Banjur dheweke meh padha karo sandal sing kewara, katon eksklusif ing sikil Yunani - lan mung ing swasana ing omah. Pria sejatine nganggo barang sing alus, dijahit saka kulit sing apik banget, sikil sing nyenengake, ora mung diluncurake - ora cacat! Perwakilan saka setengah kamanungsan sing kuat lan ing omah, lan ing masarakat muncul sadurunge wong sing jujur ing sandal, ngerti ora ngerti apa sing kalah. Progenitor saka kaos sikil janji aktor - mung supaya ngguyu para pamirsa. Kaos kaki ing sikil lanang kayane bakal nunggang lan guyon lucu.
Jeneng, sing banjur mlebu kabeh basa ing saindenging jagad, kaos sikil sing ditemokake sajrone Kakaisaran Romawi lan kolonisasi aktif. Tembung sing softroid sing ditandhani mung sepatu omah sing ana ing wilayah lor sisih lor, Britta lan Jerman, dicocogake nganggo boot tempur sing ora sopan. Lan yen luwih dhisik, pilihan modis kaya kasebut kaget karo Romawi, mula legionnaire nemokake kanthi njaga sikil lan kepenak banget. Soket kasebut dadi sifat-sifat lemari klambi, lan rauh pujangga wiwit nyanyi. Marcial dadi seneng banget karo kaos kaki, sing diarani "perlindungan kanggo mandeg". Ing abad tengahan, kaos kaki kulit bakal menehi boket saka kain, lan ana akeh materi sing ana - stoking pria katon. Lan yen cukup angel ngirim stoking sing dipilih saiki, mula ing jaman sing peteng, Cavalier kayane ora masuk akal. Ing abad XV, wong lanang sing ora prihatin karo produk sutra, beludru lan rocker. Uga, kaos kaki dadi bagean saka "seragam" kanggo para imam Katulik.
Nalika Eropa sing ora masuk akalul kanthi kangelan, nanging dheweke njupuk lemari klambi wiwitane ngambang wanita, sisih wétan ngupaya rajutan. Archaeolog Guis ing temonan penasaran - Iki minangka kaos kaki wol koptik, lan karat sayuran sayur-sayuran, kabeh padha cerah, kanthi safety sing nyenengake, kanthi podo karo wong barbar, iku waspada fashion fashion sing waspada Panjaluk stoking lan soket. Kaos kaki rajutan ditampilake minangka hadiah. Dadi, Heinrich VIII ngegungake hadiah sing larang saka Spanyol - pasangan stoking elegan wol. Miturut cara, sawise jarum rajutan ing wektu kasebut luwih akeh wong lanang, para wanita wis ekskomunikasi saka produksi hosier nganti abad XVII.
Viva La Sokk!
Revolusi nyata ing jagad Rosary pancen andhap asor, nanging wong sing duwe pendhidhikan Englishman William Lee. Comrade minangka lulusan Cambridge lan master filsafat, kanthi seneng nikah karo tulisan tangan, kanthi rahasia lan nalisir lemari klambi lanang sing populer. Sawise refleksi, bojone mutusake kanggo produksi kanggo ngotomatisasi lan nggawe mesin sing muter. Panemuan kasebut dituduhake dening Pamrentah banjur Elizabeth I. Nanging ratu uga diserep dening perang, saliyane para raja, yaiku wanita sing ora seneng karo mobil miracle wol (ing mode, banjur ana produk saka sutra lan katun). Kulawarga Lee sing terus-terusan dibangun mekanisme kanggo nggawe pasangan sutra - nanging ing wektu Elizabeth lan mikir lali karo kaos sikil kaya kaos sikil. Penemuan kanggo undhangan Heinrich IV pindhah menyang Prancis. Ana, William Lee ora suwe dianggep jenius, banjur, sawise mati raja Prancis, dadi outcast lan tiwas saka serangan jantung. Nanging revolusi wiwit! Stoking lan kaos kaki dadi subyek saka kabutuhan: padha disimpen saka kadhemen, lan wong-wong sing ditresnani kanthi termal dikencengi nganti sepuluh pasangan. Suda celonone dadi, suda stoking mudhun, bali menyang ukuran "sing nganggo". Ing wektu sing padha, para wanita perusahaan sing dipimpin ing Marquis de Pompadour pungkasane meksa katup saka sing milih hak-hak stoking. Ana produk renda saka klamben sing apik, sing dipoyoki lan pungkasane ngusir saka lemari klambi. Wiwitane, wong lanang kasebut milih ringkes, lan wanita seneng-seneng, milih produk karo garters, dekorasi sulaman lan kompleks. Mung ing abad kaping-20, kuping kesetaraan lan toleransi, jender sing ringkih bakal nuduhake kapentingan kaos kaki, nanging pria ora bakal nate stoking dawa.
Aturan prilaku
Sawetara puluh taun kepungkur, kaos kaki lanang, sanajan sejarah sing mulya, padha ndhelik. Potongan pewarna sing padhang banget lan pola sing ora sopan ora nyenengake. Nggambar pasangan liyane kayane. Nanging mboko sithik, sikil sikil mboko sithik menangake ing acara busana lan ing dada pria. Dina iki, Dandy mbedakake ora mung kemampuan kanggo nyandhang kostum, nanging uga pilihan kaos kaki. Kanggo wong bisnis, katrampilan iki penting banget: pasangan sing setya bisa ngunggahake sampeyan lan ngrusak gambar sampeyan.
Kelingan sawetara aturan sing ora bisa diajeni babagan ksatria modern (kaya lady dheweke, sing mutusake kanggo menehi kaos kaki). Kostum klasik ora ngidinke tetanggan karo kaos kaki putih - ora saos! Saperangan sing apik gayane kudu cocog karo celonone celonone. Sing ndherek tren sing teka ing podium bisa menehi saran pilihan modis - mbanting kaos kaki kanthi pola eksentrik. Sel ing neon nada, kacang polong gedhe, timun "timun" - pola kasebut bisa entuk setelan sing ora ana ing kantor, nanging "kanggo mlaku-mlaku". Dawane kaos kaki kudu cukup supaya ora ninggalake sikil nalika ana wong lanang. Strip sing ora dikarepake katon daging lanang ora akeh banget minangka tontonan inestreat minangka tandha rasa ala lan teledor.
Ora ketompo carane fashion diganti, apa wae sing kedadeyan ing podium, apa wae gambar sing nggambar tren - ing kahanan apa wae ora nganggo kaos kaki lan moccasins lan kathok cendhak sing dawa. Lan ora ana kaos kaki domestik: pahlawan artikel iki lan mati mung sepasang!.