境界の後の数ステップで、数十年前に時間の時間がかかるようです。ミャンマーでは、すべてがそうではありません、すべてが違います。もちろん、東南アジアでの旅行の年の間に、私はたくさん見ましたが、あなたは本当に遠い過去に入るようです。長いセルラースカート（サロン）、顔に奇妙な白い塗料を持つ女性（Tainに対して救済策）。ほとんどすべての地元の人々はまだ隣のタイで禁じられているベテルを噛んだ（それは光でさえあるが薬物でさえあると信じられています）。そのような奇妙な咀嚼歯のために、バーミーサーは明るい赤です。最も混雑した場所の地球と同じ：ベテルのベス、彼らは足にスピットします。
ミャンマーの女の子は、白いペーストの顔に適用されます。（彼らが希望するので）太陽に対して守ります。
「人々の歴史は彼の台所で見つけることができます」と私はいくつかの東洋の哲学者の声明を覚えていて、私たちは最寄りのカフェへの道を守ります。午前中の時計10であるので、各テーブルは朝食に必要なすべてのテーブルに取り組んでいます。あなたは選ぶ必要はありません：テーブルの中で座って、不思議な内側の何かでパテを食べる。生地は甘い、充填食塩水とシャープな - いいえ、おそらく、一杯のコーヒーからの朝食が好ましいです。
パイは甘い生地でできていましたが、鋭くて塩味の中で何かをしました。一般的に、私たちは決してあえてしませんでした。
私たちはまだあなたのコーヒーを守ることができていない、そして私たちのテーブルはいくつかの地元の人々を集めていました、そして私たちの地元の美しさを見せてくれた無駄に提供された。
私たちのガイドはイスラム教徒であるので、彼は洞窟の寺院の一人の彫刻作品の内容を明確にすることができませんでした...
フセインは英語で話されていました、そして彼のオートバイはベビーカーを持っていました：風のそよ風と快適さと一緒に騎語されました！
...しかし、何かが明確で言葉なしではありませんでした。
私たちは山の中のどこかに位置する最初の寺院に行きますが、フセインは彼自身について話します。彼はイスラム教徒です（誇りとどういうわけかどうか、どういうことであれば）。仏教ミャンマーでは、彼は時々困難を持っていますが、彼は5つの言語（英語、ビルマ、タイ、インド人、アラビア語）を知っており、時計の周りを走る準備ができているので、最善を願っています。
しかし、この木のこの部分を貴重なものとは何ですか、わかりませんでした。
Alas、彼の言語的な知識は役に立ちませんでした：私たちは仏教教会で独占的に行ったので（そしてカヴォンには他人はいませんでした）、イスラム教徒のフセインはそれらのうちの1つについて何も知らなかった。したがって、彼らが寺院の複合体の一つに彫刻的な組成を意味するのかを推測することが必要でした、そしてなぜあなたの通常の木片が金色のスチュレで結論されたのかを推測することが必要でした。
...寺院のアカウントで5回目を訪問した後、私たちは他の何かを見せて丁寧に頼みます。しかし、Cavothにはこれ以上ありません。寺院の領土が眠って見苦しく見えることすべて。人々はまだ笑っていてフレンドリーですが。
寺院の外の人生はそんなに光沢がありません。ここでは、例えば、通常の給油がどのように見えるか。
市内の2時間ツアーのために、私たちはタイの通貨 - 150バーツ（あくまでルーブル）を支払います。私たちのために - ペニー、フセインのための - 数日間にわたる機会。その後、私たちのガイドは携帯電話をすべての残りに渡すために彼の電話を書き留めて、突然洞窟の周りに乗りたいのです。だから誰が必要とする - 連絡先。そして個人的には、タイに戻ります。法的な敷地でできるもう30日は笑顔の国にあります...
続く...
ここにあるオルガの以前の歴史を読んで、それがすべて始まるところです - ここ。