Frábær rithöfundur Marika - löggjafinn í nýjum átt í vísindaskáldsögu er félagsleg sálfræðileg Biofank. Merika vildi óvenjulega skáldsaga, tvö magn sem eru "fæðingarstjóri", "dauða framkvæmdastjóra" - þegar birt. Þessi bók er ekki aðeins áhugaverð hvað varðar bókmenntir, heldur einnig gagnlegt hvað varðar sálfræði. Það sem uppfyllir í dag mjög sjaldan.
Það er mjög óvenjulegt að skáldskapur, því meira ímyndunarafl, er með verðmæti fyrir lesendur. Hvað nákvæmlega er hægt að læra af því?
Ég sýni í raun alla þætti "ójafnvægis" karla og kvenna. Almennt, Ji stal mey, vegna þess að konan er betri frá öllum hliðum, það verndar ekki bara, en verndar eigin sína, því að í sjálfu sér er kúgað ekki til, það er alltaf leið til að fá það sem þarf. Allir býr til hagsbóta, en notkun annars manns getur verið á mismunandi vegu.
1. Jafnrétti gildi. Ég geri það fyrir þig, vegna þess að við erum jafn mikilvæg fyrir þig fyrir alheiminn og mér líkar það sem ég geri fyrir þig. Vegna þess að í lokin geri ég það ennþá fyrir hamingju mína.
2. Lichivo-cowardly. Þegar maður er ekki fullviss um verðmæti hans, jafnvel fyrir sjálfan sig. Þá mútur, kúgun, vinna allt sem getur, þar á meðal mismunandi afbrigði af áróður og sálfræðilegum og líkamlegum þrýstingi.
Afhverju eru konur oft að lifa lífi mannsins?
Hvað er þessi bók um
The Dempotic Emperor Ji stal stelpu sem heitir Hakiss aftur í æsku, og að hafa ruglað hana algera ást fyrir sig, gerði framkvæmdastjóri - fullkomin bardagalegar vopn. Khakiss, hún er bassa, hefur einstaka fjarskiptahæfileika og er fær um að endurhafar í hvaða lifandi veru á farsímakerfinu. Lífið á mípunni er að unquestrine að þjóna keisaranum, að vera hlutur hans sem hann getur gefið neinum eða notað sem bardagamaður, reglulega eyða minni hennar. Fyrir hvaða óhlýðni eða birtingu eðli, tiran refsað stelpan, og uppgjöfin var alltaf tilfinningalega veitt. En einn daginn lærði barnið að hún væri venjuleg tilraun, sem sadist þarf að ná fram persónulegum markmiðum sínum.
En með þessu er nú þegar erfiðara. Þar sem nauðsynlegt er fyrst að skilja, jafnvægi sjálfur í lífi þínu, milli raunverulegra og skáldskaparaðstæðna og óskir. Og hér hver getur. Sumir eru svo frásogast í "Festiveness" þeirra sem dreifa móður umönnun fyrir allt í kring, gleymdu um sjálfa sig. Það er, mola er háþrýstingur dæmi um konu. Að fullu eftir í manni hans. Og á þríleiknum er hún að leita að sjálfum sér.
Svo lengi sem kona skilur ekki eigin gildi hennar fyrir sjálfan sig, mun hún vera víkjandi fyrir einhvern annan. Hér er ég í mögunni, hér er ekki í misnotkuninni, en í mola. Það er í réttlætisreglunni, "leyfði hún sjálfum" - það er eigin hluti af sannleikanum.
Og hvernig á að skilja þetta mjög gildi einstaklingsins, ef það er varanleg þrýstingur og uppástungur frá ástkæra manneskju?
Þess vegna skrifaði ég bók sem hjálpar til við að opna augun á sannleikann, sama hversu erfitt það er. Og takast á við hver er í raun elskaður og hvers vegna. Maður sjálfur ætti að hugsa um gildi hans fyrir sjálfan sig fyrst. Því að hann býr líf sitt og að hann muni gera í því - þetta er verðleika hans.
Það er hvers vegna er ég að byrja? Allt er fínt og yndislegt: Supisbrance þegar keisarinn sjálfur, allt alheimurinn með fullt af superconductors búa í solid ást og ánægju og skyndilega - batz! - Það kemur í ljós að allt er svo gott og því lengra, því verra. Hvers vegna?! Frá hliðinni: allt er ótrúlegt. Eiginmaður, vinna, fullur ákvæði. Og þú byrjar að skoða innan frá - allt er alveg slæmt. Hvers vegna og hvað? Og hvernig á að koma öllu, svo að það væri gott og inni? Hér er mola að þessum skilningi fer hljóðlega. En í fyrstu ætti hún að sjá að það er slæmt.
Nýlega var hneyksli með sjónvarpsþáttum, hún sagði að fórnarlömb ofbeldis sjálfir séu að kenna þeim að þeir gerðu ekkert sem þeir sláttu ekki. Hversu mikið finnst þér sannur þessi yfirlýsing?
Allar ákvarðanir um hitt og þvingun / takmörkun - ætti ekki að vera, en hér er nauðsynlegt að hafa skarparkerfi þar sem fólk þarf að vernda frá freaks. Hver hefur ekki skilning á landamærum einhvers annars persónuleika. Það er, allir glæpamenn verða að vera sviptur tækifæri til að koma með líkamlega eða siðferðilega skemmdir á öðru fólki.
Ég tek mikið víðtækari persónuleiki vandamál í framkvæmdastjóri en bara bardaga við Absur. The abuser er einkamál vandamál, möguleiki á tengsl infallible, sem hefur ekki áttað sig á persónuleika með öðrum neikvæðni.
Talið er að fórnin sjálft sé að leita að sadist til samstarfsaðila, er það í raun svo?
Í frumstæðu vergri skilningi á sálfræði - ef fórnarlambið vildi, hefði hún farið. Margir framtíðar fórnarlömb veldu ómeðvitað að velja demicotic abusers til samstarfsaðila. En hér þarftu að íhuga tvo hluti:
1. Frá sjónarhóli eftirlitsreglna um siðferði - að ná hinum manninum illa.
Ef þú ert sadist - leitaðu að masochist, og ekki gera masochist frá því fyrsta.
2. Stýra hinum yfirleitt er ekki gott.
Og hvernig á að ná samfelldum samskiptum almennt?
Í nútíma mjög fjölbreyttu heimi þurfum við að læra að lifa meðal mismunandi menningarheima og gilda. Stríðið felur ekki í sér hamingju með neinum, jafnvel sigurvegararnir jarða tap þeirra og með nútíma vopnum verða engar sigurvegari, svo það er mjög mikilvægt að læra hvernig á að lifa meðal fjölbreytileika menningarheima og flytjenda þeirra. Það er aðalatriðið þitt frelsi til að taka annan mann eins og það er, meðan hann klifrar ekki í sál þína.
Það er Trite - frelsið þitt endar þar sem frelsi annars manns hefst og þetta mjög þunnt jafnvægi er mikilvægt fyrir lifun mannkyns.
Hér er aðalatriðið að setja og fylgja þessum landamærum. Er það mjög mikilvægt fyrir þig hvað dóttir þín fer - í pils eða buxur? Var smiðurinn á konu einhvers annars ætti að hafa áhyggjur af þér ef hún sögðu þessa konu og eiginmanni hennar? En það er rétt þar til þú gerir þig að klæðast gegn löngun þinni. Það er nauðsynlegt að skilja greinilega hvar landamæri persónulegra, og þú munt vera hamingjusöm.
