Leitin að öruggum og áreiðanlegum skjól í öllum skynfærum mun alltaf vera óaðskiljanlegur hluti af lífinu fyrir okkur: hvort sem það er líkamlegt hús, eins og hugarfar fólk og vinir, eigin maður þeirra í nágrenninu. Við munum alltaf leitast við að finna stað í lífinu, mest án ógna. Annar Abraham Masu sagði að meðan þörfin á öryggi myndi ekki vera ánægður, getur maður ekki tekið þátt í neinu öðru, hann hefur ekki áhuga á andlegri vöxt og leit, að byggja upp ástarsamband, framkvæmd sig í starfsgreininni.
Modern Matrimonial meðferð er byggð á þeirri staðreynd að náið samband er öruggt og rólegt höfn fyrir okkur. Það er friðsæld og öryggi í því sem hjálpar okkur vel við fæturna í lífinu og innleiða mikilvæg verkefni þeirra.
Og hér endurspeglar draumurinn um heroine okkar að leita að öruggum skjól í lífinu: "Ég gekk í strætó, á götunni nótt, farðu heim. Eldri systir mín er enn í strætó. Og strætó brjóta saman úr leiðinni og ríður annað dýr, fortíð heima. Ég er reiður, en ég hef verið sagt að nú er slík leið. Í næsta stöðvun stoppar strætó, mannfjöldi fólks, á götunni sólinni. Ég skil ekki neitt. Afhverju var nótt, og hér er dagurinn. Ég útskýrir að sólin hér hefur ekki enn tekist að fara. Ég skil að húsið mitt er ekki langt frá því að hætta, en það er skelfilegt að fara á myrkrinu. Ég ætla að fara að eyða nóttinni til systurs míns. Og á sama tíma vil ég fara heim. Ökumaðurinn lagði til að taka mig heim eftir lok leiðarinnar. Ég samþykkti og róaði niður.
Þessi draumur skilur svona: Ég sneri sér í lífi mínu í átt að heiminum, en hér er óvenjulegt, allir aðrir, mér finnst ruglað saman og reyndu að snúa aftur til venjulegs ástands, jafnvel í myrkrinu, þó að það sé skelfilegt í gegnum það aftur. ""
Auðvitað er eigin túlkun þess mikilvæg. Það endurspeglar leitina að ljósi, kannski meira löglegt, heiðarlegt viðhorf gagnvart sjálfum sér og fjölskyldu hans, systir. Og einnig sofa endurspeglar leiðir til að takast á við viðvörunina. Það gerir það kunnugt leiðir: að reyna að fara aftur í metaforíska húsið sitt, á áreiðanlegum rými. Í fyrsta lagi er þetta kunnuglegt hátt: farðu heim um nóttina. Leitaðu síðan hjálp við systur mína (farðu að sofa til hennar). Oft, til þess að takast á við viðvörunina, veljum við svona leið sem nærvera einhvers nálægt. Umhverfi, friður þeirra og ró, þjóna okkur með stuðningi, þar sem það er erfitt fyrir okkur að róa sig í læti og truflandi augnablik.
Að lokum róar hún niður þá staðreynd að það kemur að húsinu með rútu, framhjá leiðum meðfram ókunnugt svæði í nótt. Með öðrum orðum, í gegnum drauminn, draumar okkar lærir að hugga og róa þig, stjórna og staðla ótta þeirra og kvíða.
Þessi færni gæti haft hvert og eitt, en hann fer beint eftir því hvernig við róðumst í byrjun barnæsku: hvort sem þeir tóku það til að henda við að gráta eða vinstri til að þola og sofna.
Nýlegar rannsóknir hafa sýnt að þar til á ákveðnum aldri eru börnin ekki hægt að róa sig, þar sem ferlið við spennu ráða yfir hemlunarferlum. Þeir þurfa að kenna vandlega rólega niður og sofna. Hins vegar er þessi þekking varla gerð til nútíma foreldra. Þó að kenningin leiði til þess að það sé ómögulegt að kenna fleiri brjósti börn í hendur, er það ómögulegt að pamper "handbókartímabilið". Því miður, umönnunaraðilar í þessu paradigm vita ekki að börn eru að upplifa hræðilegan streitu, þeir geta ekki róað sig. Þeir verða að vera einn á einn með ótta þeirra og hryllingi, dibulate hann í gegnum æsku sjúkdóma og trúa á þá staðreynd að það er enginn áreiðanlegur í nágrenninu. Seinna, miklu seinna, áratugi, fullorðnir frændi og frænkur geta ekki brugðist við kvíða þeirra og læti. Þess vegna eru róandi aðferðir svo algengar.
Hins vegar er draumurinn okkar nú að læra að gera það sjálfur - um þessa draum. Og velgengni við hana á þessari leið.
Og hvaða draumar af þér? Sendu drauma þína og spurningar með pósti [email protected].
Maria Dyachkova, sálfræðingur, fjölskylda meðferðaraðili og leiðandi þjálfun á persónulegum þroskaþjálfunarmiðstöð Marika Khazin