Penulis yang fantastis Marika - legislator arah baru dalam fiksi ilmiah adalah biofank sosio-psikologis. Merika menginginkan novel yang tidak biasa, dua volume di antaranya adalah "kelahiran seorang pelaksana", "kematian pelaksana" - sudah diterbitkan. Buku ini tidak hanya menarik dalam hal literatur, tetapi juga berguna dalam hal psikologi. Apa yang Anda temui hari ini sangat jarang.
Ini sangat tidak biasa bahwa fiksi, semakin fantasi, membawa beberapa nilai bagi pembaca. Apa sebenarnya yang bisa Anda pelajari?
Saya benar-benar menunjukkan semua aspek "ketidaksetaraan" pria dan wanita. Secara umum, Ji mencuri perawan, karena wanita itu lebih baik dari semua sisi, itu tidak hanya melindungi, tetapi melindungi sendiri, karena dengan sendirinya tertindas tidak ada, itu selalu merupakan cara untuk mendapatkan apa yang dibutuhkan. Semua orang hidup untuk keuntungannya, tetapi penggunaan orang lain dapat dengan cara yang berbeda.
1. Kesetaraan nilai. Saya melakukannya untuk Anda, karena kami sama-sama penting bagi Anda untuk alam semesta dan saya suka apa yang saya lakukan untuk Anda. Karena pada akhirnya, saya masih melakukannya untuk kebahagiaan saya.
2. Lichivo-pengecut. Ketika seseorang tidak percaya diri dalam nilainya bahkan untuk dirinya sendiri. Kemudian suap, pemerasan, memanipulasi semuanya, termasuk berbagai varietas propaganda dan tekanan psikologis dan fisik.
Mengapa wanita sering mulai menjalani kehidupan pria mereka?
Tentang apa buku ini
Kaisar Despotik Ji mencuri seorang gadis bernama Hakiss kembali di masa kanak-kanak, dan, setelah membingungkan cintanya yang mutlak untuk dirinya sendiri, membuat seorang eksekutor - senjata bela diri yang sempurna. Khakiss, dia bass, memiliki kemampuan telepati yang unik dan mampu bereinkarnasi menjadi makhluk hidup apa pun di tingkat seluler. Kehidupan remah adalah untuk melayani Kaisar, menjadi halnya yang dapat ia berikan atau gunakan sebagai algojo, secara berkala menghapus ingatannya. Untuk ketidaktaatan atau manifestasi karakter, Tiran secara brutal menghukum gadis itu, dan pengajuan selalu dianugerahi secara emosional. Tetapi suatu hari, bayi mengetahui bahwa dia adalah eksperimen biasa, yang dibutuhkan sadis untuk mencapai tujuan pribadinya.
Tetapi dengan ini sudah lebih sulit. Karena perlu terlebih dahulu untuk memahami, menyeimbangkan diri Anda dalam hidup Anda, antara kondisi nyata dan fiksi dan keinginan. Dan di sini masing-masing bisa. Beberapa sangat asyik dalam "perayaan" mereka yang menyebarkan perawatan ibu untuk segala sesuatu di sekitar, lupa diri mereka sendiri. Artinya, remah adalah contoh hipertrofi seorang wanita. Sepenuhnya tersisa dalam suaminya. Dan selama trilogi, dia mencari dirinya sendiri.
Selama seorang wanita tidak memahami nilainya sendiri untuk dirinya sendiri, dia akan menjadi subordinasi kepada orang lain. Di sini saya berada di remah-remah, di sini bukan dalam pelaku masalah, tetapi di remah-remah. Artinya, dalam prinsip pembenaran, "dia sendiri diizinkan" - ada proporsi kebenarannya sendiri.
Dan bagaimana memahami nilai individu ini, jika ada tekanan dan saran permanen dari orang yang dicintai?
Itu sebabnya saya menulis buku yang membantu membuka mata Anda pada kebenaran, tidak peduli seberapa tangguhnya. Dan berurusan dengan siapa yang benar-benar dicintai dan mengapa. Seseorang sendiri harus memikirkan nilainya untuk dirinya sendiri terlebih dahulu. Karena dia menjalani hidupnya dan bahwa dia akan melakukannya - ini adalah jasa-Nya.
Yaitu, mengapa saya mulai? Semuanya baik-baik saja dan luar biasa: Superisbrance sudah Kaisar sendiri, semua alam semesta dengan sekelompok superkonduktor hidup dalam cinta dan kesenangan yang solid dan tiba-tiba - Batz! - Ternyata tidak semuanya begitu baik dan semakin jauh, semakin buruk. Mengapa?! Dari samping: semuanya luar biasa. Suami, pekerjaan, ketentuan penuh. Dan Anda mulai melihat dari dalam - semuanya sangat buruk. Kenapa dan untuk apa? Dan bagaimana membangun semuanya, sehingga itu baik dan di dalam? Ini remah untuk pemahaman ini dengan tenang. Tetapi pada awalnya dia harus melihat bahwa itu buruk.
Baru-baru ini ada skandal dengan presenter TV, dia menyatakan bahwa para korban kekerasan itu sendiri harus disalahkan bagi mereka bahwa mereka tidak melakukan apa-apa karena mereka tidak mengalahkan mereka. Menurut Anda seberapa besar pernyataan ini?
Setiap keputusan untuk yang lain dan paksaan / pembatasan - seharusnya tidak, tetapi di sini perlu memiliki sistem penetran, karena orang perlu dilindungi dari freaks. Yang tidak memiliki pemahaman tentang perbatasan kepribadian orang lain. Artinya, penjahat mana pun harus dirampas dari kesempatan untuk membawa kerusakan fisik atau moral pada orang lain.
Saya mengambil masalah kepribadian yang jauh lebih luas di pelaksana daripada hanya pertempuran dengan absurr. Pelaku adalah masalah pribadi, pilihan dari hubungan yang sempurna, yang belum menyadari kepribadian dengan negatif lain.
Diyakini bahwa pengorbanan itu sendiri mencari sadis kepada mitra, apakah itu benar-benar?
Dalam pengertian pemahaman psikologi yang kotor - jika korban inginkan, dia akan pergi. Banyak korban di masa depan secara tidak sadar memilih pelaku lalim untuk mitra. Tapi di sini Anda perlu mempertimbangkan dua hal:
1. Dari sudut pandang norma pemantauan moralitas - untuk menggerakkan orang lain dengan buruk.
Jika Anda seorang sadis - cari masokis, dan jangan membuat masokis sejak hal pertama.
2. mengarahkan yang lain sama sekali tidak baik.
Dan bagaimana mencapai hubungan yang harmonis secara umum?
Di dunia modern yang sangat beragam, kita perlu belajar hidup di antara berbagai budaya dan nilai-nilai. Perang tidak membawa kebahagiaan kepada siapa pun, bahkan pemenang mengubur kerugian mereka, dan dengan senjata modern tidak akan ada pemenang, jadi sangat penting untuk belajar bagaimana hidup di antara keragaman budaya manusia dan operator mereka. Artinya, yang utama adalah kebebasan Anda untuk mengambil orang lain seperti itu, sementara dia tidak naik ke dalam jiwa Anda.
Artinya, basi - kebebasan Anda berakhir di mana kebebasan orang lain dimulai dan keseimbangan yang sangat tipis ini penting untuk kelangsungan hidup umat manusia.
Di sini hal utama untuk dimasukkan dan patuhi batas-batas ini. Apakah ini sangat penting bagi Anda apa yang putri Anda pergi - dalam rok atau celana panjang? Apakah tukang kayu pada istri orang lain harus membuat Anda khawatir jika dia puas wanita ini dan suaminya? Tapi itu benar sampai Anda membuat Anda mengenakan tongkang terhadap keinginan Anda. Artinya, perlu untuk memahami dengan jelas di mana perbatasan pribadi, dan Anda akan bahagia.
