Ընտանեկան հոգեբանության ժամանակակից տեսակետը ամենահետաքրքիր գիտելիքն է: Եվս հարյուր տարի առաջ հոգեբանությունն ուսումնասիրում էր իրեն խթան եւ արձագանքներ, եւ այժմ անցավ երկար ճանապարհորդություն եւ ուսումնասիրում, թե ինչպես է ազդում ճակատագրերի ծննդավայրը: Եվ մենք ապրում ենք դրանց մեջ եւ չենք հասկանում, թե ինչպես ենք անգիտակցաբար ղեկավարում մեր ընտանեկան համակարգի ժառանգությունը:
Օրինակ, մեր ժամանակակից Bert Hellinger- ը, որը հայտնի է ընտանեկան հավասարեցման ամբողջ մեթոդով, ասաց, որ երեխաները տարբեր պատճառներով չծնված են, այնուամենայնիվ, մնացել են ընտանեկան համակարգում: Նրանց հիշատակ կա, նրանց հետ կապված զգացմունքներ, գաղտնիքներ եւ արգելքներ: Էներգետիկորեն, նրանք ներկա են ընտանիքում, մանավանդ, երբ փորձում են մոռանալ դրանց մասին եւ չմտածել: Դա կարող է վերաբերվել այս տեսությանը, ինչպես շամպանիզմը կամ նույնիսկ անհեթեթությունը: Բայց նախքան այս էջը փակելը, կարդացեք մեր երազանքների երազանքը: Միգուցե նա կբացվի ձեզ համար հետաքրքրասեր բաներ.
«Երեկ ես կարդում եմ աբորտների մասին հոդված եւ ինչպես են դրանք ազդում ծնված երեխաների վրա: Ես մտածեցի այն մասին, թե ինչպես կարող են ազդել իմ եղբայրներն ու քույրերը 5-ը: Եվ ես երազում եմ առավոտյան քնել, ասես մի տղա լինեինք, ես եւ եւս 5 հոգի, որոնց անձամբ չգիտեմ, որ նրանք, ինչն է, ոչ պակաս) , Եվ ես ներգրավված եմ միայն այն, ինչ ես գիտեմ, թե ով եւ ինչպես ես սպանեցի նրան, բայց չմասնակցեցի հանցագործությանը: Եվ ահա ես, որպես այս կամավոր վկա, տանը թաքնվում եմ նրա դիակը: Չգիտես ինչու, նա գտնվում է երկար սպիտակ տուփի մեջ, ինչպես կոշիկների տակ եւ մարմնի համար նեղ մարմնի տուփ, այնպես որ այն ամբողջ ժամանակ բացվում է: Մենք պետք է ազատվենք դիակից, բայց չգիտենք, թե ինչպես դա անել աննկատելիորեն: Անհանգստացավ, որ միայն ես եմ, որովհետեւ նա տանը է: Եվ այն սկսում է գարշահոտ լինել, քայքայվել եւ, ընդհանուր առմամբ, ահավոր եւ վախկոտ: Եվ ես երազում հասկանում եմ, որ լավ ձեւով անհրաժեշտ է անել ամեն ինչ, ինչպես պետք է. Հուղարկավորեք եւ այլն, բայց ինչ-ինչ պատճառներով դա դեմ է, եւ ասես դա պետք է լինի այնպես, որ ոչ ոք չգիտի ոչ: Մեզ համար մենք ունենք պայմանագիր, որը մենք ազատվում ենք դիակից, եւ այդ բոլոր 6 անձինք պետք է մահանան, ներառյալ ինձ, որպեսզի ոչ ոք ոչինչ չի ուտում: Եվ ես հասկանում եմ, որ կարծես թե դրա հետ չեմ անում, բայց կարծես ամեն ինչ արդեն կանխորոշված է եւ պետք է մահանա այս պատճառով »:
Քունը թափանցիկ է: Այս աղջիկը գիտի սպանության մասին, չնայած որ նա նրան չի կատարել: Մենք խոսում ենք մոր կողմից արված աբորտների մասին: Նա նաեւ գիտի, որ նա ընտանիքում միակ երեխան չէ, այլ նրանց ընդհանուր վեցը: Այս խմբում նրանք փորձում են թաքցնել սպանությունը: Այս ամբողջ «թաքցնումը» իր տանը, քանի որ նա է, որ նա հիշում է նրանց հիշատակը, կարծում է, ֆանտազիաները, առաջացնում է հինգ չծնված եղբայրների եւ քույրերի ազդեցության հարցը: Եվ նա միակն է, ով այս հիշողությունը կրում է իրենց վրա, քանի որ միակ ծնված դուստրը: Նա է, ով գիտի, որ երազում տուփը չափազանց փոքր է այս առեղծվածի համար (այն դեռ բացվում է նրա համար):
Ընտանեկան հոգեբանության մեջ համակարգային մոտեցումը ենթադրում է, որ այն անգիտակցաբար ընտանիքում բոլորն էլ գիտեն, որ դրանում տեղի են ունենում իրադարձությունները, ինչպես նաեւ սիրելիս սիրելիս, նրանք փորձում են ուղղել իրենց ողբերգական ճակատագրերը: Այսպիսով, երազկոտը ձգտում է բաժանել իր եղբայրների եւ քույրերի ճակատագիրը եւ գիտի, թե ինչ պետք է մահանա, գաղտնիքը պահելու համար: Այսինքն, նա ձգտում է կապվել իր ընտանիքի հետ, որը նա հիշում է, նույնիսկ եթե տեղյակ չէ: Այս ցանկությունը կարող է դրսեւորվել ապատիայի, անտարբերության, անտարբերության ժամանակաշրջանում, իրենց կյանքը ապրելու, իրենց եւ նրանց խնդիրների, նույնիսկ հիվանդությունների անկարողության պատճառով:
Մեր երազանքները պետք է սովորեն, թե ինչպես առանձնացնել իրենց այն երեխաների ճակատագրից, ովքեր չեն ծնվել: Դա անելու համար նա պետք է իրեն ասի որպես կախարդություն. «Ձեր ճակատագրին իմ մեղքը չկա: Ես ունեմ իմ սեփական կյանքը: Ես չեմ կարող ուրիշի համար ապրել »:
Եվ, թերեւս, սա հիանալի բանաձեւ է ոչ միայն նրա համար: Եվ քունը քայլ է ընտանիքից տարանջատման համար անգիտակից վիճակում:
Մարիա Դյախկովա, հոգեբան, ընտանեկան թերապեւտ եւ անձնական աճի ուսումնական կենտրոնի առաջատար դասընթացներ Մարիիկա Խազին