Što govore "Napoleon" i "Olivier", ali marljivo tihi ljudi?

Anonim

Jeste li razmišljali barem jednom, što se tiče da je pod utjecajem univerzalne dobrovoljne hipnoze pod nazivom "Novogodišnji blagdani"? Danas će biti o zanimljivom fenomenu pod nazivom "hrana za opstanak" na blagdane. Zašto slijedimo tradicije Nove godine, orijentira koji doista ne znaju? Što simbolizira "Olivier", haringu pod krznenim kaputom i mandarinama na novogodišnjem stolu? Nije da sam se pitao priču o stvaranju ovih jela. Mnogo je zanimljivije podići veo svoje psihološke populacije.

Preživjeti blagdan u obiteljskom okruženju i ne umrijeti "na pozornici"

Novogodišnji blagdani su vrsta kulturne fenomene. Tijekom tog razdoblja, to je teže zaustaviti i ostvariti sebe protiv pozadine onoga što se događa ludilo. Iznenađujuće, kao što su neki od nas, trezveno i sudski tretirajući dnevnu prehranu, na blagdanima su zaglavljeni u svim grobnicama, kombinirajući hranu "ne-revokumen". Zašto? Nedostaje Will sile? Ne. Ne radi se o volji, a ne zdravom razumu. Činjenica je da se ta najviše jela davno psihološki pretvorila u sličnost žrtve na oltaru. Obiteljska blagdana u Novoj godini je legitiman sakrament, sveti, simbol obiteljske unije u ime određene svrhe.

Vođeni sustavnim pristupom, reći ću da kada članovi obitelji idu zajedno, nevidljivo psihološko područje obitelji formirano je na ovoj "katedrali". Prožeta je obitelji nesvjesnom, što utječe na okupljenu jaču, više melodija u njoj, tajne, nepromišljene osjećaje i sukobe. Fenomen je široko osvijetljen u profesionalnoj literaturi. Također je vrijedno reći da se, okupljajući zajedno, ljudi se počinju ponašati čudno za promatrača treće strane. Obiteljsko nesvjesno polje nema ograničenja. Bez obzira na to koliko je godina prošlo, - reakcije ostaju iste jednako kao iu prošlosti. Odrasli u prisutnosti njihovih roditelja pretvaraju se u hirovitu malu djecu, marazmatski rodbina dobivaju scenu i poučava izgubljene, tu je napetost između roditelja o neriješenim pitanjima prije dvadeset godina, mala djeca smirila neuobičajeno ili počinju bjesniti ...

Poznati obiteljski terapeut Murray Bowen, koji se posvetio proučavanju nesvjesnog polja obitelji, opisuje u svojoj knjizi, kao godišnje na Dan zahvalnosti, letio na zrakoplov u svom rodnom gradu, gdje su rođaci došli na odmor iz cijele Amerike. Tvrdio je da je u to vrijeme prije slijetanja, osjećao je da bi nevidljiva magla poboljšala njegovu svijest i opet postaje nerođen i bespomoćan mali dječak, a od odraslih muškarca i psihoterapeuta s iskustvom ne postoji trag.

Stol kao središnji parceli i čep od neugodnih pauza

Općenito, promatrati obitelj u punoj snazi ​​za osobu zainteresiranu - pravu avanturu. U središtu ove akcije nalazi se stol s hranom. Ideći oko svijesti članova obitelji, povjerava se misija posredovanja. Tijekom svetosti, novogodišnja gozba, na primjer, hrana postaje tampon, zaštitna ograda koja može omesti od neugodnih iskustava i neugodnih pauza. Praksa pokazuje: Što je više nesigurnost, to je više standardni, kruti obrok je skup jela i slijedite propise uspostavljene tradicije zaobilazeći sve logike. Vjerujte u riječ, i bolje je provjeriti: u obiteljima gdje su riječi neizgovorene jedna s drugom su ogromne, na stolu broj alkohola je izravno proporcionalan ovome. Ako ne alkohol, onda postoji još jedan prigušivač komunikacije - TV ili glazbena buka nezdrave moći.

Kako objasniti hipnozu novogodišnjih blagdana i veliko gorjenje?

Svečana hrana - portal u prošlosti. Naravno, uvjetna salata "Olivier" i piletina u pećnici - ništa osim hipnotičkog sidra: likovi ulaze u ne samo obiteljsku poruku, već i opću kulturu, u jednom trenutku nas nosimo u slatko srce sjećanja.

Nakon nedostatka, previše luksuzna hrana za svakodnevni život, miniran s poteškoćama i postavljen na novogodišnji stol, još uvijek ima težinu i glas. Ona, kao i, podsjeća svima na gomilu: "Doživili smo poteškoće i radost ove godine. Suočili smo se. Sve će biti u redu". Majčin Mjesečni kolač "Napoleon", preko kojih je s kipove cijeli dan, šapće: "Probaj me za desert. Ja sam simbol majke ljubavi i vraća se. Čini se da je icra na sendviču neugodno na nedostatku i ograničenosti razmišljanja. Champagne Pompozno puca utikač, zabranjevajući sve pješčane prskanje prisutne na stolu, kao da posipa s svetom vodom. "Olivier" podsjeća da to nije bitno što je ono što je svaki od nas, u ovom odmoru svi smo jednaki.

I ovdje sjedimo za stolom s onima koji su preživjeli ove godine. Nije važno što između nas. Ali mi smo zajedno. Jedemo obiteljsku simbolnu hranu, jer to znamo da nas ujedinjuje i daje osjećaj blagostanja, iako privremeni. Jer život je kratkotrajan, a takvi se sastanci mogu računati na prste. Ali dijeta i zdrav razum će čekati u isto vrijeme kada opet ostanemo s vama.

EV Haza je psiholog, umjetnički terapeut, specijalist u prehrambenoj psihologiji. Vodeći treninzi osobnog rasta u Marijinom centru za obuku Habina

Čitaj više