U svijetu modne teorije je terriblovan odvojen od prakse. I to nije samo da je moderan užitak svjetski poznatih dizajnera umjetnost za umjetnost, a njihove bizarne zbirke "iz Kutuur" u obiteljski život većina stanovništva planeta nije ni na koji način ne primjenjuje. Činjenica je da mi je drago gledati moderne emisije, jedemo pizzu pod okriljem na TV-u, lisnati sjajni časopisi, u kojima su granice između oglašavanja i korisnih informacija odavno raspuštene ... poslušno apsorbiramo masu informacija o tome kako oblačiti se s okusom, koji je kombiniran, a što - ne nikome koji je položen u povijest naše odjeće i gdje noge rastu s hlača.
Ali, čak i znajući sve to, idemo u trgovinu, a tamo se ta znanja u našem mozgu isključuje s prstenom klik! I opet nosimo džemper u cvijetu s hlačama u ćeliji. I opet, čini nam se da je to svijetlo plava, svijetla zelena i svijetlo crvena - najmodenija kombinacija boja u odjeći ... i ta moda znači da svi ljudi oko nose istu stvar.
Knjige o modi nastoje donijeti praksu teoriji.
"Veliki muški neuspjeh"
Politička priča hlača / Christine bar; po. S Franzom. S. Petrova. - m.: Novi književni pregled, 2013.
Hlače nisu hukhry-mukhra. Vrlo (čak i) znanstveni povjesničar, pisac Christine Bar otkrit će nam takve zamršene vrtloge povijesti hlača, koji će nesvjesni detalj o garderobi više vrijednosti nego prije.
Krilati fraza u temi:
"... shop" muški, dame i dječja haljina "stavljena je pod veliki znak, koji je zauzimao cijelu dvoetažnu kuću. Na znaku, deseci figura bili su Namalci: žuti-cikle muškarci s tankim brkovima, u krznama s upletenim prema van, dame s spojnicama u ruci, kratko-jerenoj djeci u mornarskim apartmanima, Komsomologe u crvenim šokovima i krpu - tijela, uronjeni u bokovima u osjetljivim čizmama.
Sva ova veličanstvenost slomila se o malom komadu papira, skinula je ulazna vrata trgovine:
Bez hlača
- Fu, kao nepristojno, - rekao je ostap, ulazi, - odmah je jasno da je pokrajina. Napisao, dok pišu u Moskvi: "Pants ne", pristojno i plemenito. Građani su zadovoljni odstupanjem do domova. "
Sasvim je jasno da je priča o hlače sam po sebi je povijest borbe na prvim ljudima za praktičnost, onda - žene za ravnopravnost spolova. Zanimljivo je reći u knjizi: izbor čovjeka u korist hlača - to je bio "veliki odbijanje muškog odbijanja". "Čovjek je odbio pritužbe na ljepotu. Postavio je jedini cilj - utilitarizam. " Čisti istinito: Kad su se kostimi srednjih ljudi promijenili u crnu uniformnost, dok su dame još uvijek davno odjevene u Pelinku, svile, perje, baršun, tanke erotske tkanine ... Ovo odbijanje - tradicija koja se odvija do danas: čovjek ponosno povlači džemper za lijek i kaže: "Glavna stvar je da je bilo prikladno."
Žena tradicionalno može nositi hlače samo u jednom slučaju - kad je namjerno odbila svoj spol. Određeni šok uzrokuje podsjetnik da je čak iu Bibliji napisan: "Ne bi trebalo biti muška odjeća na ženi, a čovjek se ne smije oblačiti u žensku haljinu, za brušenje pred Gospodinom Bogom koji to čini" (de , 22: 5).
Rat ljudi oba spola za pravo na nošenje hlača uvijek je imao politički karakter. Njezina peripecija čitamo u knjizi. Što reći, ako je još 1954. godine, u prosvijetljenoj Europi, žena koja je došla na sud u hlačama nakon promjene u tvornici, odbila slušati!
I na kraju, korisna ponuda iz knjige, koja, ako se može uništiti kada se morate boriti za svoja prava. Umjetnik Rosa Bontor, koji je govorio o hlačama, vjerovao je "ovo odijelo je prilično prirodno, jer je priroda dala dvije noge svim ljudskim bićima, bez obzira na spol."
Djeca poput modnog ogledala
Dječji način ruskog carstva / Aleksandra Vasilyeve. M.: Alpina izdavač, 2013.
"Svi roditelji, a posebno majke, odnosi se na problem podizanja djece, razvijaju svoj okus, nacionalnu samoidektivnost, ponašanje, obrazovanje i unutarnju kulturu. Onda ćete radije otvoriti ovu knjigu! Moguće je kada ga pročitate i pažljivo razmotrite sve fotografije, imat ćete manje pitanja. " Bolje od samog modnog povjesničara Aleksandra Vasilyev, jedva da će netko definirati obećanje ove knjige - "dječji način ruskog carstva." Ovaj folio vrijedi prilično arogantni novac - gotovo 2000 rubalja u prosjeku, ali ova kupnja će doći u ruci mnogo puta - vi, vaša djeca, vaši gosti, prijatelji, i unuci ... Edition je više kao foto album nego Knjiga: jedinstvena zbirka fotografija djevojaka i dječaka koji su prošli stoljećima. Alexander Vasiliev pratio je povijest dječjeg mode iz sredine 19. stoljeća do 1917. - od početka razvoja fotografije na kraju izvrsne ere, revolucijom. Kada pogledate ove okvire s gledišta kostim, odijelo je stvarno zadivljen: ono što se isprovodi, ispostavilo se da je odijelo uređeno.
Na primjer, u 1860 djevojaka i dječaka do pet godina odjevene o istom - u haljini i suknji. Usput, spominjanje dječaka u noćnim košuljama ili haljinama naći ćemo u izobilju i klasičnoj literaturi. Svako desetljeće bilo je moderno nositi djecu u bijeloj boji. Djevojke, kao što su odrasle žene, pristojno su nosile Crinolines i klasično odijelo za dječaka - "Breton Weston - jaknu od baršuna ili drape, koji je nosio s prslukom i pantaluckerima za koljeno." Više dječaka obučenih u ruske nacionalne nošnje, mjesta, košulje, ciljasces - i bez prosvjeda, jer nije bilo standarda i težnji, kao i danas, američkom modu.
"Sudeći po brojnim fotografijama, trošak plemstva, urbane buržoazije i ceshness bila je visoka u Rusiji. Sva djeca izgledaju sretni, zadovoljni i dobro uređeni; Njihova kosa je obrubljen, uvijen i zaglavljen, odjeća i čarape su čiste i cipele u dobrom stanju. Siguran sam da je moda prošlosti učio djecu točnosti, brinula se za povišenu odjeću, poštivanje ručnog radnog radova u embroisera i Kozhevnik, krojake i cipele koje su stvorile dječju odjeću. "
Moda po imenu Vera
Verushka: moj život / vera lenderford; Po. s tim. E. Menikova. - m.: Hummingbird, ABC-Attikus, 2013.
Telegenselas na životu sovjetskih lutke mogu uvjeriti svakoga tko gleda: Teško je povrijediti model u SSSR-u. Ali konačno, imamo povijest modela, koji je iz ruskog samo ime - vjera. Vera Lenderorf. Danas je već baka u dobi - samo u dobi, profesiji (ili karakteru?) Nije joj dopustio da ima djecu ili unuke. Ali kad je nakon zvijezde odstupala, nakon što je odstupala zvijezda; Kad je bila supermodela (i još uvijek mrzi ova riječ); Jednom, u 60-ima i 1970-ih, to se može vidjeti na naslovnici Vogue, u slikama popularnih fotografa odjevenih, na primjer, u zbirku od Yves Saint Laurent ... nakon što je bila personifikacija mode. Ali koliko je teško, to se može vidjeti u njezinoj autobiografiji.
Fraze Vera Londerorf žene bi se morati snimati kao manifest, kao najbolje od mantre: "U djetinjstvu i tinejdžeru, smatram se ružom - sve dok nisam odlučio postati ljepotica." Visoko (previše naslonjeno!), S 43. veličine stopala, s previše "naivnim" licem, plavuša (preplavi!) ...
Čitanje knjige, vidite, koje su prepreke strašne, sramotne, nepodnošljive - samo se ne sretnete na našem putu ... uspjehu, htjela sam reći. Ne, ne nužno uspjeha. Samo - na putu. Kada je vjera, 22-godišnjaka, ponuđena igrati u oglašavanju sprej za kosu, bila je sretna! "Napisao sam majku o tome kako mi je drago, kao ponosna, sada ću zaraditi pravi novac, a ne" Vogue ". Na imenovanom danu bio sam nervozan. Otišao je u studio, stavio make-up, napravio frizuru, ali iz uzbuđenja okrenuo je limenkom s poprskanjem s krivom strani i poprskao u oči. I sve je nestalo: šminka je pokvarena, oka pocrvenjeno. Helmut je došao u užas i razbjesnio: "Gospodine, ti si takva budala!" Onda sam nazvao agenciju i rekao: "Ona je previše glupa! Pa, previše glupo! Pošalji mi netko drugi! "Morao sam otići: nisam se nosio s radom. Bio je šok. "
I odlučila je postati voljena - smanjila je ruski jezik. Stvorite sliku. Ne vole ne voljeti druge. Fotografima, jednom ga vidjeli, sjećam se zauvijek. Trajna napetost, svaka minuta rade na sebi i više čak i psihološko od fizičkog. I premda je to djelo dao rezultat, prestala se brinuti o novcu i pustiti uspjeh, njezin unutarnji sukob sa sobom i sa svijetom se samo povećao. Njezina autobiografija je priča o prevladavanju pod modnim reflektorima. Uostalom, u svijetu mode postoji takav zakon: "Kada se svjetlo uključi, prezentacija počinje - završava, čim se svjetlo izađe, a stvarnost ponovno proglašava svoja prava."