क्यों महिलाएं अपने पुरुष जीवन जीती हैं

Anonim

शानदार लेखक मरिका - विज्ञान कथा में नई दिशा का विधायक एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक बायोफैंक है। मेरिका एक असामान्य उपन्यास चाहता था, जिसमें दो खंड "एक निष्पादक का जन्म", "निष्पादक की मृत्यु" है - पहले ही प्रकाशित। यह पुस्तक साहित्य के मामले में न केवल दिलचस्प है, बल्कि मनोविज्ञान के मामले में भी उपयोगी है। आज बहुत ही कम मिलते हैं।

यह बहुत असामान्य है कि कथा, अधिक कल्पना, पाठकों को कुछ मूल्य ले जा रहा है। आप इससे क्या सीख सकते हैं?

मैं वास्तव में पुरुषों और महिलाओं के "असमानता" के सभी पहलुओं को दिखाता हूं। आम तौर पर, जी ने एक कुंवारी चुरा ली, क्योंकि महिला सभी तरफ से बेहतर होती है, यह सिर्फ रक्षा नहीं करती है, बल्कि स्वयं की रक्षा करती है, क्योंकि खुद को उत्पीड़ित नहीं है, यह अस्तित्व में नहीं है, यह हमेशा आवश्यक है। हर कोई इसके लाभ के लिए रहता है, लेकिन किसी अन्य व्यक्ति का उपयोग अलग-अलग तरीकों से हो सकता है।

1. मूल्यों की समानता। मैं यह आपके लिए करता हूं, क्योंकि हम ब्रह्मांड के लिए आपके लिए समान रूप से महत्वपूर्ण हैं और मुझे पसंद है कि मैं आपके लिए क्या करता हूं। क्योंकि अंत में, मैं अभी भी अपनी खुशी के लिए ऐसा करता हूं।

2. लिचिवो-कायरली। जब कोई व्यक्ति अपने मूल्य में भी अपने मूल्य में आश्वस्त नहीं होता है। फिर रिश्वत, ब्लैकमेल, प्रचार और मनोवैज्ञानिक और शारीरिक दबाव की विभिन्न किस्मों सहित सबकुछ में हेरफेर कर सकते हैं।

महिलाएं अक्सर अपने आदमी के जीवन जीने लगती हैं?

यह क़िताब किस बारे में है

निरंकुश सम्राट जी बचपन में Hakiss वापस नाम की एक लड़की को चुरा लिया है, और खुद के लिए उसे पूर्ण प्यार उलझन में है, एक प्रबंधक बनाया - सही मार्शल हथियार। Khakiss, वह बास है, अद्वितीय टेलिपाथिक क्षमताओं है और कोशिकीय स्तर पर किसी भी जीवित प्राणी में अवतार लेना करने में सक्षम है। क्रंब का जीवन सम्राट की सेवा करने के लिए अनिश्चितता है, उसकी बात होने के लिए वह किसी भी व्यक्ति को किसी भी तरह से दे सकता है या एक निष्पादक के रूप में उपयोग कर सकता है, समय-समय पर उसकी स्मृति को मिटा देता है। चरित्र के किसी भी अवज्ञा या अभिव्यक्ति के लिए, तिरान ने क्रूरता से लड़की को दंडित किया, और सबमिशन हमेशा भावनात्मक रूप से सम्मानित किया गया था। लेकिन एक दिन, बच्चे ने सीखा कि वह एक साधारण प्रयोग थी, जो दुखद को अपने व्यक्तिगत लक्ष्यों को प्राप्त करने की आवश्यकता होती है।

लेकिन इसके साथ पहले से ही अधिक कठिन है। चूंकि यह सबसे पहले समझना आवश्यक है, वास्तविक और काल्पनिक परिस्थितियों और इच्छाओं के बीच, अपने जीवन में खुद को संतुलित करें। और यहां प्रत्येक कर सकते हैं। कुछ लोग अपने "उत्सव" में अवशोषित होते हैं जो अपने बारे में भूल जाते हुए हर चीज के लिए मातृ देखभाल फैलाते हैं। यही है, टुकड़ा एक महिला का एक हाइपरट्रॉफिक उदाहरण है। पूरी तरह से अपने आदमी में छोड़ दिया। और त्रयी के दौरान, वह खुद की तलाश में है।

जब तक एक महिला अपने लिए अपना मूल्य नहीं समझती है, तब तक वह किसी और के अधीनस्थ हो जाएगी। यहां मैं क्रंब में हूं, यहां दुर्व्यवहार करने वाला समस्या नहीं है, बल्कि टुकड़ों में। यही है, न्यायिक सिद्धांत में, "उसने खुद को अनुमति दी" - सच्चाई का अपना अनुपात है।

और व्यक्ति के इस मूल्य को कैसे समझें, यदि प्रिय व्यक्ति से स्थायी दबाव और सुझाव है?

यही कारण है कि मैंने एक पुस्तक लिखी जो आपकी आंखों को सत्य में खोलने में मदद करती है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह कितना कठिन है। और जो वास्तव में प्यार करता है और क्यों सौदा करता है। एक व्यक्ति को पहले खुद के लिए अपने मूल्य के बारे में सोचना चाहिए। क्योंकि वह अपना जीवन जीता है और वह इसमें करेगा - यह उनकी योग्यता है।

यही है, मैं क्यों शुरू कर रहा हूँ? सबकुछ ठीक है और अद्भुत है: सुपरशंस पहले से ही सम्राट स्वयं, सुपरकंडक्टर्स के समूह के साथ सभी ब्रह्मांड ठोस प्यार और सुख में रहते हैं और अचानक - बैटज़! - यह सब कुछ इतना अच्छा नहीं है और आगे, बदतर है। क्यूं कर?! पक्ष से: सब कुछ अद्भुत है। पति, काम, पूर्ण प्रावधान। और आप अंदर से देखना शुरू करते हैं - सब कुछ पूरी तरह से खराब है। क्यों और किसलिए? और सबकुछ कैसे स्थापित करें, ताकि यह अच्छा और अंदर हो? यहां इस समझ के लिए एक टुकड़ा चुपचाप चला जाता है। लेकिन पहले उसे देखना चाहिए कि यह बुरा है।

हाल ही में एक टीवी प्रस्तुतकर्ता के साथ एक घोटाला था, उसने कहा कि हिंसा के पीड़ितों को उनके लिए दोषी ठहराया गया है कि उन्होंने कुछ भी नहीं किया जो उन्होंने उन्हें हराया नहीं था। आप इस कथन को कितना सोचते हैं?

अन्य और जबरदस्ती / प्रतिबंध के लिए कोई भी निर्णय - नहीं होना चाहिए, लेकिन यहां एक प्रवेश प्रणाली होना जरूरी है, क्योंकि लोगों को Freaks से संरक्षित करने की आवश्यकता है। जिनके पास किसी और के व्यक्तित्व की सीमाओं की समझ नहीं है। यही है, किसी भी अपराधियों को अन्य लोगों को शारीरिक या नैतिक नुकसान लाने के अवसर से वंचित होना चाहिए।

मैं अनाड़ी के साथ सिर्फ एक लड़ाई की तुलना में निष्पादक में एक बहुत व्यापक व्यक्तित्व समस्या लेता हूं। दुर्व्यवहार एक निजी समस्या है, एक अचूक के रिश्ते का विकल्प, जिसने व्यक्तित्व को किसी अन्य नकारात्मकता के साथ महसूस नहीं किया है।

कोई नहीं

ऐसा माना जाता है कि बलिदान स्वयं भागीदारों की तलाश में है, क्या यह वास्तव में ऐसा है?

मनोविज्ञान की समझ की आदिम-सकल भावना में - यदि पीड़ित चाहता था, तो वह चली गई होगी। कई भविष्य के पीड़ित अवचेतन रूप से भागीदारों के लिए निराशाजनक दुर्व्यवहार करने वालों का चयन करते हैं। लेकिन यहां आपको दो चीजों पर विचार करने की आवश्यकता है:

1. नैतिकता के निगरानी मानदंडों के दृष्टिकोण से - अन्य व्यक्ति को बुरी तरह से सहन करने के लिए।

यदि आप एक दुखवादी हैं - एक मासोचिस्ट की तलाश करें, और पहली चीज़ से मासोचिस्ट न बनाएं।

2. दूसरों को सभी पर चलना अच्छा नहीं है।

और सामान्य रूप से सामंजस्यपूर्ण संबंध कैसे प्राप्त करें?

आधुनिक विविध दुनिया में, हमें विभिन्न संस्कृतियों और मूल्यों के बीच जीना सीखना होगा। युद्ध किसी को भी खुशी नहीं लाता है, यहां तक ​​कि विजेता अपने नुकसान को दफनाते हैं, और आधुनिक हथियारों के साथ कोई विजेता नहीं होगा, इसलिए यह जानना बहुत महत्वपूर्ण है कि मानव संस्कृतियों और उनके वाहक की विविधता के बीच कैसे रहना है। यही है, मुख्य बात यह है कि एक और व्यक्ति को लेने की आपकी स्वतंत्रता है, जबकि वह आपकी आत्मा में नहीं चढ़ता।

वह है, trite - आपकी स्वतंत्रता समाप्त होती है जहां किसी अन्य व्यक्ति की स्वतंत्रता शुरू होती है और मानव जाति के अस्तित्व के लिए यह बहुत पतली संतुलन महत्वपूर्ण है।

इन सीमाओं का पालन करने और पालन करने की मुख्य बात यहां। क्या यह वास्तव में आपके लिए महत्वपूर्ण है कि आपकी बेटी क्या जाती है - एक स्कर्ट या पतलून में? क्या किसी और की पत्नी पर कार्पेंटर आपको चिंता करनी चाहिए, अगर उसने इस महिला और उसके पति को संतुष्ट किया? लेकिन यह तब तक सही है जब तक आप अपनी इच्छा के खिलाफ एक बार्ज नहीं पहनते। यही है, यह स्पष्ट रूप से समझना आवश्यक है कि व्यक्तिगत सीमाएं कहां हैं, और आप खुश होंगे।

कोई नहीं

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