"מן המזח לדוג את השליח אנדריי, והמושיע הסתובב במים," אנחנו צופים על סירת עץ לאורך הים הגליל, והפגע של קבוצתו של נאוטילוס פומפליוס בנסיבות אלה יהיה פסקול אידיאלי.
למרבה הצער, הקפטן שלנו עם השם המקראי דוד הוא במלאי רק רשומות אדל ומזרים בריאן אדמס. וזה טבעי: רוב התיירים שהחליטו לנסוע לשיט על המים, שמקורם "אנדריי נמסר לפסקארי", לא עולי רגל, אוהבי מקדשים דתיים, זוגות רומנטיים.
גלים נכנסים לתוקף. דוד מציע לי לקום על הלם, אבל מזהיר זהירות, אומר כי בחורף הסערות חזקות להפליא. "לפעמים נראה שאתה באמצע האוקיינוס הסוער," אומר הקפטן. יש גם פרטים מדהימים: מתברר כי הים הגליל, הממוקם בצפון מזרח לישראל, הוא למעשה לא בכלל הים, ואת אגם מים מתוקים, ועל המפות הגיאוגרפיות מופיע כינה את הקטט. ליד הים, הוא נקרא בימי עתיק רק בגלל הגלים השטיפים. השם הישן עדיין לא בוטל מבעד למסורת הנוצרית, כי אירועים רבים המתוארים בתנ"ך התרחשו רק על שוריו.
חטיף מן חומוס פירה חומוס - אחד המאכלים הלאומיים הפופולריים
צילום: Pixabay.com/ru.
עיר סנט פיטר
תשומת לב, שאלה טריק: "איזו עיר מוזכרת לרוב את כתבי הקודש?" לא, זה לא ירושלים, אבל כפר נחום, שם, על פי התנ"ך, מצאתי מקלט שגורש מנצרת ישוע המשיח. כאן מצא את תלמידיו: פיטר, אנדריי, לוי מתיו והאחים זבל - ג'ייקוב של הבכורה והג'ון בוגוסלוב. כיום, רק ההריסות נותרו מן העיר המשגשגת, כך שפרנאום נכון יותר להתקשר לפארק הארכיאולוגי - זה ניסה לערבים ולפרסים שהרסו אותה במאה השביעית. בימי המקרא, העיר פרחה, כי מסלולי המסחר המוחזקים דרכה, שהחלה על חוף הים התיכון והובילה לסוריה ולאסיה קטנה. הפסל המרשים של סנט פטר הוא הדבר הראשון שאתה רואה, להיות כאן. העובדה היא כי על פי המסורת המקראית, המשיח חי רק בבית של הרוס של השליח, ריפוי זה מן החום. כיום, הכנסייה הקתולית הוקמה באתר הדיור, וזה הבניין המודרני היחיד של כפרנהאום. כלפי חוץ, הוא אינו מייצג במיוחד משהו מיוחד, אבל תחת קומותיו השקופות, חורבות הכנסייה הביזנטית המתומן העתיקה, פועלות כאן בימים ההם, נראים. עם זאת, שקול את העמודות המרשימות שנותרו מבית הכנסת הלבן, שנבנה בעיר במאות השלישי של III-IV של התקופה שלנו, הם הרבה יותר פעמים מעניינות יותר. החוקרים אינם מאמינים בלי סיבה: הבניין שלה שנבנה באתר בית הכנסת הישן, שבו ישוע המשיח הטיף את עצמו. יתר על כן, יש להם עדויות ארכיאולוגיות לעובדה זו: באחד העמודות יש כתובת: "חצי (אלפאוס) בר זבע (זאבאידה) בנו ג'וננה עשה זאת. "מי זה?" - אתה שואל. כמובן שלא, אבל ההיסטוריונים נוטים להאמין שהבר זיזיד הוא אנלוג יהודי בשמו של זדר, אשר השליח ג'ון תיאולוג היה זהיר, ומאז הוא היה חסיד היחיד של ישו, שגרם לגיל הזקן, המאסטר יצר טור לאורך כל הראות, היה לי צאצא ישיר. ליד Capernahauma - מגדל ריסות, עוד עיר גלילית, מהמקום שבו אני כבר בא ממאריה מגדלן. חפירות אמת, פעולות עדיין נמצאות שם, כך שהתיירים רחוקים מארכיאולוגיה, אין זה סביר שתוהים עדיין לא זוהו חורבות.
על שטח קיבוץ שער הגולן פתח את המוזיאון לתרבות הירמוך
צילום: Pixabay.com/ru.
בחזרה לעתיד
סביבתו של הים גליל הם סקרנים לא רק על ידי המראות הקשורים לחיים של ישו. יש נס חברתי של היום שלנו. אנחנו מדברים על אגודות הקיבוצים - נוצרו בישראל בתחילת המאה ה -20. התכונה העיקרית של הקהילות היא עקרונות השוויון והאחווה על ידם. בפועל, הם מיושמים בבעלות משותפת של הקרקע, קבלת החלטות קולקטיבית זהה עבור כל העובדים שכר. הרווח הולך להבטיח את הקומונות הציבוריים דיור ותזונה חופשיים, תשלום עבור שירותים רפואיים וחינוך לילדים. הקיבוץ המקומי המפורסם ביותר - דגניה א '. הוא הוותיק ביותר בארץ, הוא הוקם ב -1910 צעירים שהגיעו לכאן ממזרח אירופה. "השם שלנו הוא קיצור משני מילות חיטה" אלוהים ", אומר תמר גל סראי, נכדת מייסד הקומונה. סבתה מרים ברץ ניגשה מן הבוגוסלב ילידו בישראל הרחוק לפגוש את החלום של חברה הוגנת של סוג חדש. כתוצאה מכך, המטרה השיגה, ונישאה אחד מקורביו. עם זאת, אין צורך לחשוב כי הדרך להצלחתם של מייסדי Kibbutse היה מכוסה עלי כותרת של ורדים. ארץ הצעירים קיבלה מן הבסיס הלאומי היהודי, אבל האידיאליסטים נמסרו תנאים קשים: הם יוכלו להפוך את מלריה בביצות בשנה בגן פורח - זה יישאר שלך. מרים אומרת כי בשנה הראשונה התגוררו העולים בצריף החימר, תפרו בגדי העבודה מ burlap, והם הוזנו עם דייסה ומזון משומר נותרו מהצבא הבריטי. עם זאת, הישג העבודה לא נשאר ללא פרסים: היום דגניה א 'היא מפעל חקלאי משגשג, ושלוש מאות מבוגרים ומאה ועשרים ילדים חיים כאן. עקרונות הקולקטיביזם כאן עדיין בעקבותיו, השכר של כולם זהים, החינוך של ילדים והוצאות רפואיות משולמים מתקציב הקהילה, דיור הוא בחינם, אבל מאז 2005 זה יכול להיות בירושה מאז 2005.
בקפנהום מצא את המקלט מנצרת ישו, וכאן מצא את מקורביו. פסל של פיטר הקדוש - הדבר הראשון שאתה שם לב בכניסה לעיר
צילום: ג'וליה מלכוב
גן עדן חברתי
בקיבוץ הבא, שער הגולן, הממוקם למרגלות רמת הגולן, שולט וכללים סוציאליזם בביטוי הגבוה ביותר. "יש לנו אפילו הבריכה שלנו", אומר תושב נרתיק קאציראים. יותר מכל, הקהילה דומה לבית החג הסוברבני הקלאסי: בכל מקום צבוע בבתים ורודים, נתיבי אופניים ועצים פורחים, וקיבוץ גידול תרנגולות, פרות ודבעות. מקהילות אחרות של ישראל, שער הגולן יש עושר. אין רק לינה ומזון חופשי בחדר האוכל, אלא אפילו צי לשימוש קולקטיבי ובנזוקולונקה משלו. תלמידים במהלך לימוד הקיבוץ חודשי משלם את המדריך - על אלף דולר. בעבר, פעל גן ילדים בשער הגולן. "אחרי שלוש שנים חיו שם הילדים שלנו: הם ישנו, אכלו, למדו. הורים לקחו אותם הביתה כל ערב במשך שעתיים או שלוש: לשחק ולדבר, - אומר נארית. "עכשיו המערכת בוטלה, אבל אהבתי את זה, כי הבנות שלי מעולם לא ראו אמא עייפה ומרגזת". נכון, הוא מדבר סוד של האחות, אף אחת משלוש בנותיה בקיבוץ רצתה להישאר. "גם הבת שלי עזבה את הקומונה, אבל עכשיו מתגוררת בקהילה דומה מאוד", "גל, עין גדי, יהיה איתי, יהיה איתי. המקום הזה בחווה הקולקטיבית כבר לא אוהב.
עין-גדי קיבוץ מזכיר במלון חמישה כוכבים עם נוף יפה של ים המלח
צילום: Pixabay.com/ru.
במקום זאת, מלון חמישה כוכבים מזכיר כי היתרון של המרפסות שלו משקיף על ים המלח, ועל השטח יש גינה טרופית. אף על פי שעין גדי קוראת לעצמו בקיבוץ, מעקרונות החווה הקולקטיבית, עברה תושביו למרחק רחוק מאוד. לכל אחד יש משכורת, הדיור הוא בירושה, הכיוון העיקרי הוא תיירות, ואף אחד לא זוכר על החקלאות.
צילום: ג'וליה מלכוב
המודרניזציה נדונה עשר שנים, וכתוצאה מכך הגיעה לסוציאליזם עם אדם אנושי: כאשר החינוך והשירותים הרפואיים עדיין בשל הקומונה, אך גם הצטברות האישיות אינן נידונות. עם זאת, לדברי מאני גאלה, הקיבוץ הוא לא כל כך מודל כלכלי כהרגשה של כתף ידידותית.
ליד Capernahaum - הריסות מגדל, מהמקום שבו הוא היה ממריה מגדלן
צילום: ג'וליה מלכוב
הליכה דרך מים
לבסוף, אנחנו הולכים להסתכל על סירת הגליל, שנמצאו ב -1986 בתחתית האחים קינטה הקיבוץ גינאר. היא תופסת את כל המסדרון של המוזיאון של איגלה אלון. הרושם מייצר, ראשית, גדלים: אורך הסירה הוא 8.27 מטר, ואת הרוחב הוא 2.3. שנית, הגיל - ארכיאולוגים מתוארכים למאה הראשונה של התקופה שלנו. ובכן, העובדה שהיא היתה עשויה מעשרה גזעים שונים של עץ, נתן למדענים להאמין כי הבעלים של הסירה היו אנשים גרועים, כי הם כל הזמן לטאלי שלה, או בתחילה נאספו משרידי עץ. אבל העובדה שהיא שייכת לדייגים אינה מוטלת בספק, ולכן אנשי ניטהודקה מיד כינה את "סירתו של ישו". אין זה ראיות מדעיות, אבל הטיעונים של המאמינים ברזל: הסירה שלה יכול לשכב בתחתית של נטו אלפיים שנה? אתה חושב על זה ובתחיל לא מרצון להאמין בניסים. בסופו של דבר, שם עוד יקרה להם, אם לא על ארץ הקודש?
הפארק הלאומי עין גדי מפורסם במים הטהורים ביותר. פשוטו כמשמעו שמו מתורגם "מקור העזים"
צילום: ג'וליה מלכוב
העצה שלנו לך ...
כל אלה שנאספו לישראל צריכים לזכור כי יום שבת הוא הזמן של שבת, וכמעט שום דבר לא עובד בארץ.
רוב המסעדות המקומיות דבקות בחוקי הכשרות, כלומר, לא ניתן להגיש שם בשר ומוצרי חלב. חריגים - מוסדות בעלי שני מטבחים נפרדים.
קיבוץ שער הגולן יש לבקר גם משום שהמוזיאון לתרבות הירמוך נפתחה בשטחה, שהיו קיימים בשטח של לוונט פרהיסטורי במילניום VII-IV לעידן שלנו.
במסעדות על חופי הים הגליל, ראוי להזמין ליבה של מים מתוקים. השם השני שלה הוא הדג של סנט פיטר, והוא האמין כי היא תפסה את השליחים.
כאשר טיסה לנמל התעופה תל אביב, בן גוריון צריך להגיע מראש, כי יש כללים אנטי טרור קשה בארץ והמטען שלך עשוי לבדוק זמן רב מאוד.