- Maryamu, gaya mani yaya za ku fahimci abin da yaron yake da sha'awar? Kuna da wata dabara ko falsafar ku a cikin wannan al'amari?
- Iyaye ba sa bukatar fahimtar dalilin da yasa yaron ya karkata. Saboda wasu dalilai, an yi imanin cewa yaron wani nau'in aikace-aikacen iyaye ne ". Ana iya sauke "an sauke" shirin da kuke buƙatar "share" ba dole ba. Idan jiya yana son yin kiɗa, a yau - zane, da gobe - don yin nazarin tsarin sel, to wannan al'ada ce. Shin manya ne, ba ɗaya? Me yasa balagamin yana da hakkin ya fara shigowa gicciye, sannan jefa wannan sana'a, to, kuna buƙatar tilasta wa yaro? Na ba da yarana damar gwadawa da 'yancin canza tunanin ku. Thean wanda yake da kishin magana game da ilmin halitta da ilmin sunadarai ba su tsoron gaya mani abin da yake so ya yi kimiyyar. Idan ya ce zai so ya zama dan wasan kwaikwayo, ba ni da rauni. Abinda kawai na nace, akan sassan wasanni. Da kowa. Amma wasan dole ne ya zama dole. Shin kana son jefa tennis? Da kyau, menene wanda zai maye gurbin? Yin iyo? Madalla da. Me kuke zuwa?
- Yadda za a zabi Jami'ar da ta dace kuma kuna buƙatar tsoma baki a wannan tsari?
- Iyaye suna buƙatar hana tsoma baki a zahiri yayin zabar jami'a. Dokina ya yi rajista a wannan shekara a Jami'ar Jiha ta Moscow, mai martaba mai martaba na ilimi, da kuma kasafin kudi. Shekaru biyu da suka gabata na ji labarin takamaiman jami'a, ɗayan, wanda yayi mafarkin. Kuma a zahiri a lokacin na ƙarshe ɗan ya canza tunaninsa a can. A zahiri na shiga kusa da rufin, wanda ya haifar kuma na hau hannu. An ba da shawara don tafiya don sashen da aka biya, idan wannan shine "mafarkin Jami'ar." Yana da kyau cewa Sonan yana da hali, ainihin, namiji. Ya yi ya yanke shawara. Kuma kawai yana da alhakin wannan shawarar. Kuma yana da girman kai ne mu zabi hanyarsa kuma ya koya a sashen kasafin kudi. Ya ce magana mai ban sha'awa: "Jami'ar tana bada dama, amma ya dogara da ni, kamar yadda nake amfani da su."
- Shin kuna buƙatar masu tuttoci ko ya fi kyau a taimaka wajan taken da kanka?
- A makarantar sakandare, a shirye-shiryen EEG, masu horsari ne mai mahimmanci. Kamar ƙarin darussan, makarantun fita. Kafin aji na biyar, daga ra'ayina, yaron yana da uwa mai girma uba ko baba. Kuma, daga aji na biyar, ɗan yana da koyawa cikin harshen Turanci da Jamusanci, wanda bai ba da tsarin karatun makaranta ba, amma ilimi.
- Lokacin da yaro ya rigaya ɗalibi ne, kuna buƙatar ba shi damar yin rayuwa mai zaman kansa?
- Bada izinin kuna buƙatar da yawa a baya. Yana da wuya, amma buƙata. Na ba dana zuwa tafiye-tafiye masu zaman kansu tare da abokai zuwa wasu biranen - sun ɗauki gidaje, sukan sayi abin da zai zama. Ni kaina na rayu kanka daga shekara goma sha shida kuma tun daga shekaru goma sha takwas ina aiki. Yawancin abokaina sun zauna a dakunan kwanan dalibai. Son, ban da sauti, shima ya yi mafarki na dakunan kwanan dalibai. Ina tsammanin cewa da zaran ya fara samun sa, nan da nan cire gidan tare da abokai da motsawa. Kuma gida zai zo sau ɗaya a mako don ku ci cholet na ko miya. Babban abu shine koyar da ɗaukar nauyin yara don ayyukanku. Misali, san cewa idan ban ma kira shi ba, a duk inda ya kasance, abokai da muka saba da shi, wanda muke sane, wanda muke samun damuwa. Kuma bayan sa'o'i uku, zan tsaya a bakin ƙofar, sannan kuma ba zai takaice ba. Sonan ya san cewa idan kana buƙatar kiran ni ko uba. Mun fara magance kowace matsala, amma kawai zamu share kaina. Ba shi da ma'ana a riƙe. Yanzu ina nemansa a biranen Rasha, amma da zaran zai zama goma sha takwas, zai bar Hituchiker zuwa Turai, kuma zan nemi taimakon Turai. Kuma wannan al'ada ce. Mafi muni, lokacin da na ga yadda yaran, da wanda ya rigaya ashirin, ciyarwa tare da iyaye a otal.
- Gabaɗaya, kamar yadda kuke tunani, a wani lokaci yaron zai iya "bari" - da farko daga ƙarƙashin naka (wani wuri) kima mai mahimmanci?
- Don zama mai gaskiya, ban shirya don kiran takamaiman zamani ba. Ee, na bar ɗana daga kaina daga kaina, amma ba lokacin da yake ƙarami ba. A wannan ma'anar, ni mahaifiya ce mai hauka ko, kamar yadda masana ilimin mutane suka ce, "firgita". Na tafi tare da ɗana don kudade, da hayar mai kashewa, Mataimakin Chef. Yanzu ina tuki da 'yata. Ni koyaushe kusa. Kusa, amma a nesa na elongated hannun. Wataƙila, ya wajaba da farko a gare ni, ba yara. Amma akwai magana a cikin danginmu. Idan ka fassara daga Turanci, yana da kamar wannan: "Idan mahaifiyata ba ta farin ciki, babu mai farin ciki."
- Yawancin masana ilimin mutane da yawa suna tabbatar da cewa ba shi yiwuwa a zama ɗan ta. Shin kun yarda da wannan ra'ayi? Me yasa? Me ke cutar da shi?
- Kuna buƙatar raba abokantaka da filiit. Kuna buƙatar zama abokai tare da yaranku. Abin farin ciki ne da farin ciki saboda iyaye. Wannan ita ce hanya don sasantawa da sauri, wargi, kaifi mai santsi. Amma ba zan iya wahala polibrater. Yaron ya kamata ya san gefen, "akwatunan bincike" waɗanda ba za ku iya fita ba. Ni ba budurwa bane, ni mahaukaci ne. Kuma abin da aka halatta tare da budurwa - daga ƙamus ga ayyukan, cikin nakasassu tare da mahaifiyarsa. Ina iya cewa iyayen ba abokai da yawa kamar yadda tsofaffin abokan da suka fara girmamawa.