Abin da kawai ba sa kurkuku mutane don kiyaye ɗaurinmu. Ba game da mafi kyawun buƙatun don gafara, ƙaunataccen kyautai, aminci da madawwamiyar ƙauna swirls.
Duk wannan shine ƙoƙarin ƙarfafa haɗin tare da ƙaunataccen. Amma akwai wasu hanyoyi a cikin dorewa, sau da yawa abokan aure abokan aiki suna amfani da su ba tare da sani ba.
A cikin jiyya na iyali, waɗannan hanyoyin ana kiransu masu jan hankali. Wani geometry mun san cewa bayan 3 kowane dige zaka iya shafe jirgin sama koyaushe. Wadancan abubuwan 3 koyaushe suna haifar da kwanciyar hankali fiye da 2. stools akan kafafu 3 masu ƙarfi fiye da 4, da sauransu suna aiki daidai ne. Lokacin da alaƙar da ke tsakanin abokan aiki ana yiwa haske, ko kuma rikicin rayuwar iyali na gaba, da kuma ma'aurata ba su san yadda za a nuna ra'ayinsu ba, abubuwan da za su yi matsakanci tsakanin su.
Ga akai-akai Misalan wadannan hanyoyin:
daya. Jinginar gida . Lokacin da yanayi ya haskaka cikin biyu, kuma matan suna da wuya a sami bayani sabili da abin da suke yi tare, an saita su da makasudin makasudi. A saboda wannan, aikin jinginar yana dacewa da shekaru 15-20. Wurin kuɗi ya taimaka don kashe rayukansu, ya sanya ma'aurata biyu cewa suna jiran gaban wani muhimmin manufa. Wannan ya shafi sayen ɗakin da suke buƙatar gyara shekara-shekara.
2. Aiki. Hanya mai sanannu don jimre wa matsalolin da aka tara ita ce ta kai fushinku, yanke ƙauna ko haushi a cikin "kwanciyar hankali. Abin takaici, tserewa zuwa aiki ko aikin motsa jiki yana daya daga cikin hanyoyin da yafi sauƙin magance rikice rikice. Kuma ta hanyoyi da yawa ba su da inganci. Gaskiyar ita ce nesa da ke girma tsakanin abokan tarayya. Mafi girma daga nesa, mafi girman bukatar tserewa daga ware a cikin aikin, wanda ke nufin cewa nisan yana girma. Sabili da haka an kafa allon rufewa.
3. Barasa da / ko cutarwa . Sau da yawa a cikin nau'i-nau'i akwai yarjejeniya da haramtacciyar yarjejeniya cewa dangantakar tana da ƙarfi kawai lokacin da akwai wanda yake kulawa, ɗayan kuma a cikin wannan bukatun. Lokacin da akwai yara a cikin irin waɗannan biyu, sun sami kansu a ƙarƙashin mahimmancin kula da iyayensu. Lokacin da yara suka girma, ɗaya daga cikin abokan aikin ba a gayyace su ba a gayyace su zuwa rawar da damuwa. Don yin wannan, ya isa ya nuna rashin ikon ku: a sha ko rashin lafiya yana yin rashin lafiya.
hudu. Kusancin dangi . Wannan wani zaɓi ne. Don hana dangantakar juna, don yin jayayya a amince da dangantakar, a cikin manyan batutuwa na dangi "uba, da yawa suna zama taken tattaunawar iyali da matsaloli mafi tsufa . Wannan yana ba da damar yin nisantawa zuwa mafi aminci ga mafi aminci fiye da magana game da dangantakar su.
biyar. Masoya da kuskure . Wannan hanyar ba ta da adalci a ƙarshen jeri, ko da yake ita ce mafi mashahuri. Duk zafin rai dangane da junan su an cire su cikin dangantakar soyayya a gefe. Wanda sau da alama yana da alama cewa farka ta fi kusa da matar. Ko mai ƙaunataccen ya fi dacewa da kula da mijinta. A cikin lokuta masu wuya, yana faruwa, amma a zahiri alwatika mai kauna shine saboda yana da kyau, wanda yake mai da matukar amfani da magunguna a cikin aure.
Ba na ce waɗannan hanyoyin ba su da kyau, ba wanda ya cancanci ko kuskure. Kawai kowannensu yana da farashinsa da sakamakon. Abu daya ne yin magana game da matsalolin na da ji, ɗayan kuma don cin nasara da abyss wanda ya tashi bayan cin haddi. Nemi hanyoyin sadarwa tare da juna kai tsaye, ba tare da amfani da abubuwan da ba a so ba.
Mariya Dayawa