Gaskiyar ita ce al'ummar zamani tana da matukar muhimmanci, sabili da haka mutum ya canza ra'ayinsa, ya danganta da yadda al'ummun ke da lamarin. Saboda wasu dalilai, mutane ba su cikin sauri don gano wuraren gabatarwa da abubuwan da ke haifar da wani aiki, amma ba lallai ba ne a yanke sakamakon abin da ya faru. Zan ba da misali mai sauki. Sauran rana mun tafi cikin shakata kan dabi'a kuma sun sha kwalban giya, cire bidiyo mai ban dariya wanda ya haɗa rawa, nau'in naman duwatsun da kai tsaye. An saka bidiyon da aka ɗora a yanar gizo kuma aka buga shi a ɗayan ƙungiyoyin hanyoyin sadarwa na VKONKE. Kuma me kuke tsammani ya lura da mutane: kyakkyawan yanayi ko rawar zane? Wannan dai dai dai dai, biyu "matan batsa wadanda basu dame su cire datti ba."
Kuma ta yaya ka tabbatar da masu sukar shiru, cewa yawancin bidiyon harbe kafin buɗe ruwan inabin, kuma sharan na abincin da aka ɓoye a cikin jakar baya? Kuma duk yadda al'umma ke son bayyana "fu", ta hakan ya nuna cewa ya fi muku kyau. Amma mun fahimci cewa mutane kalilan yanzu ba su yi zunubi gilashin giya ba! Kuma ni na yi shiru game da datti: kowane lokaci, ina tafiya a kusa da garin ko barin kwanaki, na ba da, sannan akwai, to akwai wasu kwalabe da kwalabe? Ra'agurruka - akasin wannan mummunan abu ne game da abin da kuke yi wa kaina.
Shin an yi shirki, mafi ƙaranci, dangane da kanku, ku yi makanta wa kanku, ku yi tunani game da tsarin salula? Na yarda cewa mutumin shine halittar tsohuwar ta kuma koyaushe yana son zama wani bangare na wani abu. Wataƙila, ya "shiga" a cikin wani irin "ƙungiyoyi" ("masu cin ganyayyaki", "in ji masu sukar" (suna cewa, kuma ba ni kaɗai ba ne, ni ba ni kaɗai ba, ni Har ila yau, a cikin garken!) - Yi ihu a makogwaro kuma ku yi sauri don jingina ga wani, kare ra'ayi na mutum (da kyau, a cikin ma'anar ra'ayi "ƙungiya"). Wataƙila, saboda haka muna tabbatar da mahimmancinmu.
Amma ga batun munafurci a tsakanin mutane, to, a ganina, ya kasance ne kawai don runguma da kuka. Ban taɓa fahimta ba abu ɗaya ba: Dalilin da ya sa zaantawa da mutanen da ba sa so, kuma me ya sa kuke son waɗanda suke so? Share abubuwan da ke da yanayi daban-daban, kuma galibi dole ne ka shiga tare da wadanda har yanzu zan so ganin har abada, amma wannan ba dalili bane ga munafurci. Kuma bai ma game da gaskiyar cewa shi mugu ne ... Nawa, tabbas, ana ciyar da ƙarfin ƙarfin ƙoƙarin nuna kyakkyawar halaye, duk da cewa duk abin da ke fashe a ciki. Bugu da kari, ba da jimawa ba, ko da baya mutum mafi cancanta ya fahimci cewa munafiki yana zube kusa da shi, kuma babu wani abin kunya, ba zai iya samun sa ba. Dogara mai sauƙin rasa mai sauqi ne, kuma yana da matukar wahala a maido. Don haka ya sa munafiki? Kuma zan yi kokarin amsawa.
Laifin shine cewa dukkanmu a wani wuri a cikin ran ran munafukai shi ne tsoro. Mun ji tsoron cewa za mu juya daga gare mu, ba za ta karba ba, muna tsoron kasancewa da shi sosai, a qarshe. Kuma muna jin tsoron cewa wani ya sami labarin game da yadda muke ji, saboda a duniyar yau tana da gaye wajen samun wadatar ciki da wadatar yarda. Bugu da kari, duk mafarkin kasancewa mafi kyau fiye da yadda yake a zahiri (idan baku da waka ba, ba shakka). Kuma tunda munammarar mutane ba su da bayyanar cewa mutane suna faranta wa kansu hukunce-hukuncensu game da wasu, da hakan suna fatan za su zama mafi alheri a idanunsu. Amma ba ya aiki haka, da gaskiya gaya muku.
Fiye da sauran sun ba ni tsoro a cikin abin da ke cikin ƙarshe, yana sa mutum ya sa mutum ya sa abin da ya dace da shi, amma menene, a cikin ra'ayinsa, yana son ganin jama'a. Irin waɗannan mutane suna da sauƙin sarrafawa kuma yana da matukar ban tsoro, saboda labarin zai iya ba da misalai da yawa yayin da halayyar ta kasance mummunan sabis.
A zahiri, munafiki berays kansa. Wato, munafunci shine yaudarar kansa, wanda yake kaiwa zuwa babu inda; Wannan wani abu ne kamar al'ada mara kyau wacce ke kama da sauƙaƙe rayuwa a cikin ɗan gajeren lokaci, amma a ƙarshe bai haifar da wani abu mai kyau ba.
Shin zaku iya tunanin yadda sauƙin zai kasance, don neman mutane su taimaka? Da kyau, a, zan sami wani sau da yawa a fuska don ra'ayin da bai dace ba game da wani, ko wasu za su rasa aiki ... amma a zahiri an yi shi, komai yana da kyau! Idan kun tantance shi, to, mutane suna da munafurci saboda ba daga rayuwa mai kyau ba. Me ya sa ba za a ce ba da ban kwana da duk waɗanda ba sa so, kuma ba sa yin hakan yana ba da daɗi? Mutumin da kaina ya ƙone cikin kusurwar kaina, kuma ba zai iya fita daga ciki ba, saboda abin da ya fara yin mugayen abubuwa. Yana daga tsoro, daga fata.
Tabbas, idan kun daina kallon, ba zai magance duk matsalolin ba, amma zai zama mafi sauƙi. Kamar dai kuna cikin dutsen da kayan jakadancin baya: idan kun rasa jakarka, har yanzu zai tashi a saman, amma zai zama da sauƙi. A ƙarshe, rayuwa ce ɗan gajeren abu, kuma ko ta yaya wor wawan don ciyar da shi a kan iska.