Me yasa yake wahalar da mu don gafartawa iyaye

Anonim

Wannan labarin zai yi la'akari da kunkuntar tambaya cewa yawancin abokan ciniki da yawa na ƙungiyoyin ilimin halayyar mutum da tarurruka ana tambayar su. Me yasa yake wahalar gafarta iyaye? Ta yaya zai yiwu idan, alal misali, iyaye suna aiki a kusa da agogo? Ya ba wa gidajen lambun kuma ya ɗauka gida lokaci-lokaci don karshen mako? Idan ka sha, doke? Wani lokaci yana da wahala a yafe sanyin sanyi. Da alama cewa yaron yana da komai: mujiya, ado, rauni, amma baƙin cikinsa da zullunsa ba zai yiwu a bayyana ba. Da kuma yadda zaka gafarta wanda ba ya ba, alal misali? Iyaye waɗanda suka yi ba wai kawai da juna ba, har ma da wanda ya bar, ya daina ziyartar yaron? Kuma wanda ya zauna, ya fushinsa a kan ɗan? Da kuma yadda za a gafarta, idan an girbi tsohon yaro ya zama mai jinyar saurayin, don haka rubuta yara? Kuma irin waɗannan tambayoyin miliyan ne. Da yawa don ƙoƙarin amsa. Kowane yanayi na mutum ne da na musamman.

Koyaya, a cikin wannan labarin, zan iya rubuta da yawa a aikace da yawa a aikace da ya taimaka rage rage girman matsayin da iyaye a kan manya riga yara, sau da yawa waɗanda suka kirkiro danginsu da kuma gane su, duk da haka waɗanda suka kirkiro danginsu, duk da haka waɗanda suka kirkiro danginsu da kuma gane su, duk da haka waɗanda suka kirkiro danginsu, duk da haka waɗanda suka kirkiro danginsu, duk da haka waɗanda suka kirkiro danginsu da kuma gane, da yawa daga cikin shirye-shiryensu.

Ofaya daga cikin tushe na matsalolin matsalolinmu da iyayenmu sun ta'allaka ne, kamar yadda ya yi mani, a cikin wannan tambayar. Ai "gafara" shi ne maƙasudin, kuma ba abu mai sauƙi ne ku zo wurinta ba. Misali, Elizabeth Kübrer-Ross ya rubuta wani littafi "a kan mutuwa da mutuwa". A cikin wannan aikin, ta bayyana matakai guda biyar na ban kwana ga waɗanda suka bar mu. Da gafara ko, bisa ga kalmarta, tawali'u ne kawai mataki na ƙarshe. Kafin hakan, muna fushi, ƙi, mun yi umurni da kanku, muna sasantawa tare da mafi yawan sojoji, muna fuskantar rashin bege ne, amma muna kaskantar da kai. Kuma a cikin tambaya, sulhu da gaskiyar hasara. Amma marubucin ya ci gaba. Gaskiyar ita ce cewa ana iya fadada waɗannan matakai ga kowane irin tsari na kammala dangantaka. Wannan yana faruwa tare da masu son sha'awa waɗanda suka rabu. Kuma tare da aikin da aka kore mu. Kuma tare da biranen, daga abin da muke tilasta mu motsa. Kuma tare da malamai da aka fi so, tare da abokan aji ... duk waɗannan matakai suna rata kowane rata.

Amma yanzu kusa da batun. Misali, mahaifiyar ta afkanta dan nasa a karon farko. Da kuma duniyar sa wanda inna ya kiyaye tsaro, ya ƙare. Kuma yana fuskantar firgita, laifin, fushi, fushi, bacin rai, watakila daga baya a tuna da wannan gaskiyar.

Elizabeth Külrer-Ross ya rubuta cewa wannan tsarin kwakwalwa abu ne na halitta, amma al'ada tana bukatar mu bar shi: dole ne a gaji da iyayena, domin mahaifiyata dole ne a fahimta. Da tsarin "makale".

Masu hawaye masu walƙiya suna hawayen wuta ga matsanancin mutane da ɗaurin kurkuku

Masu hawaye masu walƙiya suna hawayen wuta ga matsanancin mutane da ɗaurin kurkuku

Hoto: pixabay.com/ru.

Mafi sau da yawa, a cikin shawarwari kan wannan batun, ya zama dole a gano daidai inda tsari ya makale. Misali, idan yaro bayan iyaye suka doke shi, to ya tafi a kwantar dasu kuma ya nemi gafara. An tilasta masa ya hadiye shi, ya watsar da su cikin neman goyon bayan dangantaka. Bayan shekaru da yawa, zaku iya jin irin wadannan abubuwan da: "Wanene zan zama to, idan na yi pocarks ko warkad da ni?" Don ceton kanka daga wahalar ji, kamar baƙin ciki da baƙin ciki, har ma da sanin su a cikin rufin, kuna buƙatar gaskata abin da ya faru.

Da kyau a hankali kuma a hankali dole ne ka bude labarar mai hankali kuma ka fitar da ɓoyayyen asirin waje. Sau da yawa asirin ne mai sauqi ne - hawaye mai zafi, mai yuwu da fushi ga masifa da kuma hana 'yan mata da yara maza, amma suna kuka da wadannan hawaye tuni. Lokacin da a ƙarshe, wasu lokuta shekaru da suka gabata, a asirce, ko da daga kansu, an bayyana daga "gafara" yana motsawa ba tare da wani wahala ba.

Abu na biyu a cikin aiki tare da gafara daga tsarin iyali ne. Bort Hellinger ya ce a zahiri yaron ba shi da "iko" don gafarar mahaifa. Ba zai iya zama alƙali a gare shi ba, kamar yadda nauyinsa a cikin tsarin iyali ya ƙasa da iyaye. Don ƙoƙari don wucewa na iyaye shine aukar da kanku game da mummunar mafarki wanda yaron ya fi mahaifiyarsa ƙarfi, da wayo, mafi ƙwarewa, ya fi ƙwarewa. Ko ya kasance a shafin Iyaye, to wannan ba zai yi daidai ba. Gafara a cikin wannan mahallin burin karya ne. Saari daidai, zai zama wata yarda ta 'yancin iyaye ya zama kamar yadda yake, da kuma ya gane da kansa kamar yadda yake, gami da sha'awar yin azabtarwa, don muradin yin azabtarwarsa. Lokacin da waɗannan ji da marmarin suna da kyau kuma an magance shi daidai, kamar yadda ba lallai ba ne don fitar da makamashi cikin m da kuma gafarta masa da girman kansa.

Matsalar gama gari ita ce ta ƙarfafa iyayenku.

Matsalar gama gari ita ce ta ƙarfafa iyayenku.

Hoto: pixabay.com/ru.

Da kuma wani fannoni wanda sau da yawa yana daga matakin da ya gabata. Gafara da yarda ba zai yiwu ba, saboda yaran da suka girma "sun yanke shawarar ɗaukar kuɗi ko sabis. Misali, ba tare da ɗaukar iyaye cikin bashi ba kuma ba za su ba, jefa 'ya'yanku su bijirewa ba daidai gwargwadon umarnin, kuma da'awar ba ta hana da'awar ba. Ana buƙatar iyayen da ba su san yadda za su rabu da tunanin laifi ba don ilimin da ba a sansu ba, kyakkyawar dangantaka ba tare da inuwa mai ban tsoro ko rashin jituwa ba. Irin waɗannan iyayen ba za su iya yin rashin lafiya ba, su kasance cikin mummunan yanayi kuma ba don neman tarurruka da yara ba. Yaran bargi sun kasance masu matsananciyar gaske. Sannan gafarar ba zai yiwu ba, kamar yadda wajibi ne a gane hakkin iyaye don rayuwarsu, wani lokacin akan kudaden su, dukiya da 'yancin zubar da su a hankali. Gafara zai kawo wani matakin daban na hali, inda iyaye ba sa bauta wa ɗansa mai girma. Kuma waɗannan masu iko da nauyi suna da matukar wahala su bar manya.

Kuna iya karanta labarin kuma kuyi tunani: "Da kyau, an rubuta halaka anan! Ban yi daidai ba, iyayena sun fi ban mamaki! Kuma ƙuruciyar kyakkyawa ce! Kuma yanzu komai yayi kyau! " Da kuma shimfiɗa murmushin karya a fuska. Matsalar gama gari ita ce ta ƙarfafa iyayenku. Kada ku cire su daga ɗakin duniya kuma suna nuna musu fasali mala'ika. Kada ku lura da ciwo, da gogaggen kusa da su, sabili da haka, kada ku yi girma kuma don ƙarfin ku don yin watsi da gaskiya. Amma wannan wani batun ne daban ...

Mariya Dayawa

Kara karantawa