Don yin tunani sosai game da shi, na sa ni sau ɗaya ganin sadarwa ta wani dattijo da ɗa. Yaron ya yi ƙoƙari ya matsa maɓallin a cikin masu hawa, saboda wasu dalilai da ta amsa ba ta yi haske ba, da haushi, ya ce: "Ba za ku iya danna kullun ba"? 'Ya'yan wasan sun kalli mahaifin da rashin kunya, domin a wannan yanayin maganar "al'ada" ba a haɗe da ingantacciyar koyarwa ba. Zai iya da ƙarfi, kuma wataƙila mara ƙarfi, kuma wataƙila tare da duk ikon dunkulus. Wannan yanayin ya yi nisa da ɗaya kawai.
Mahaifiya cikin magana ta ce: "Me ya sa ba za ku sami mutumin al'ada ba"? A wannan yanayin, "al'ada" ce wanda yake son mahaifiyar kanta. Kuma yaya game da cewa za a zauna tare da shi kusa da gefen don samun 'ya mace?
Bari mu ci gaba - dan kakar karkata da zafi a zuciyarsa na yin magana da jikokinsa: "Ka sa na yau da kullun." Salatin, na farko, na biyu da compote tare da pancakes - da yawa, mai, kalori, kalori - abin da yake "al'ada". Yanzu, lokacin da mutane da yawa suka bi dabi'ar samfuran, su ci abinci daban, da ƙima, yisti, yi amfani da yisti a hankali don batutuwan abinci ba sabon abu bane. Ta hanyar ganin tsofaffin tsara - wannan mafarki ne, mai ban tsoro, wato.
Wani misali. Shin za ku iya tsotse ko tsotse a kwalfa? Ba? Kuma wani bai ga wani abu mai wakilci ba kuma la'akari da al'ada.
Da kyau, don abun ciye-ciye - ba za ku zo don tunawa da cin abokin aikinku kan yin aiki ba don gaskiyar cewa yana da wani abu "famfo." Kuma a cikin kabilar Yali, cewa a cikin jihar Papua New Guinea, ya ci tare da makiyinta har yanzu ana ganin babban ƙarfafawa ne.
Misalai, ina tsammanin, ya isa, mun juya zuwa ga ƙarshe. Da farko, san abin da kalmar "al'ada" an ɓoye kimanin abubuwan dala biliyan bakwai - daidai da mutane da yawa suna rayuwa a duniya. Kowannensu yana da gaskiyarsa - domin ku daji, kuma ga maƙwabta ya yarda kuma, kuma, al'ada ce.
Abu na biyu, dangane da irin wannan wani daban, kuma wani lokacin kuma yana fuskantar fassarar kalmar "a al'ada", a shirya don gaskiyar cewa yawancin rikice-rikice na mutane za su yi flared a kan wannan dalilin. Kuna ƙoƙarin "matsi" wani mutum a cikin tsarin manufofin rayuwar ku da kuma lokacin da ba ya aiki, kun yi fushi, fushi.
Kafin wani sake wani "sake gyara", tambayi kanku: Me kuke da 'yancin tsoma baki a rayuwar wani? Doka ta dauki mamayewa ta yankin da ke zaman kansa kamar wani laifi, duk da cewa zaku iya keta kan iyakokin sararin samaniyar mutum. A cewar wasu dokar Ciki, iyaye sun tsoma baki, da wadanda ke bi da iyaye, a cikin rayuwar mutane, maza suna jagoranci ayyukan mata, matansu kuma suna yin daidai.
Kuna son zama cikin farin ciki? Rayuwarka kuma kada kuyi kokarin sanya manufofin ku da wasu - suna da kyau a gare ku. Amma kamar yadda kuka sani, "cewa Rasha tana da kyau, to sai a mutu Jamusawa." Kuma mafi mahimmanci, ana girmama mu zuwa ga mutum na wani kuma kar ku manta da kare sauran mamayanka mamayewa. Kuma na sati na sati na yau da kullun zai taimaka wajen koyo game da wahayi na makon yanzu.
8 Agusta. Ikon yin sulhu shine babban nasarorin nasara a yau. Ba ya aiki wani abu - ɗauki mataki baya, watsa, kar a rusa da ƙarshe. Yi nasara da haƙuri, ba a sa su ba.
9 ga watan Agusta. Ranar mai amfani don kasuwanci. Halin kasuwanci ya mamaye sadarwa, don haka na ci amanar gaskiyar ƙoƙarin zama kamar takamaiman kuma daidai gwargwadon iko. Duk wani salo sun yi alkawarin samun nasara.
Agusta 10. Ranar tana nufin mutane masu aiki da bincike. Kuna son yin nasara - zama haka yau. Tafiya mai kyau da kuma samun masaniya.
11th Agusta. A yau zaku iya tashi ruhun gasa. Idan baku gasa tare da kowa ba, kalubalanci kanku.
12th na Agusta. Takaita a yau, zaku iya lura da mamaki cewa kun yi sau uku da aka shirya. Musamman kyau don kammala shari'ar da aka jinkirta da dogon lokaci.
13 ga watan Agusta. Kada ku yi baƙin ciki idan yawancin shirye-shirye don yau sun kasance ba a haɗa su ba. Kada ku shirya wani abu mai mahimmanci, guji tafiye-tafiye mai nisa.