Ba shi yiwuwa a tattauna: Yadda za a warware rikicin iyali

Anonim

Rikice-rikice sune bangare ne na rayuwarmu ta yau da kullun. Zai yi wuya a yi tunanin cewa ko da a cikin iyalin da ke cikin farin ciki da jituwa ba su faru da rikice-rikice ba, albeit kawai don batutuwan gida. A lokaci guda, a wasu iyalai da suke tafasa "sha'awar Italiyanta", amma sun kasance karfi da kuma irin wannan aure shekarun da suka gabata, har ma da yawan rikice-rikicen da suka gabata kai tsaye suna haifar da kisan aure.

A zahiri, rikice-rikice dangi koyaushe suna da dalilansu. Mafi sau da yawa, su ne kawai saman dusar kankara na masifa da sabani. Idan a cikin al'ummomin gargajiya, al'adun gargajiya suka tsara, ka'idojin addini, mutane suna da iyalai na daban, matakan al'adu, samfuran halaye daban-daban. Yawancin aure sun riga sun sami kwarewar rayuwar dangi na baya ko matsayin zama na yau da kullun, wanda kusan yanayin yanayin da aka kafa a cikin iyali da rayuwar yau da kullun.

Yanayin farko da babban yanayi don rigakafin rikice-rikice na dangin dangi shine gabaɗaya na ma'auratan juna da girmama juna. Boye fues, maƙaryaci, kullun rashin aiki tare da ayyuka na biyu - Mataki na farko game da rikici, ko kuma canjin dangi, ko canjin dangantakar aure cikin Takaddun tarayya, almara a cikin wasu ma'aurata suna juyawa zuwa ƙauyuka don gidaje gaba ɗaya, kuma ba a cikin mafi kusancin mutane ba.

Lokacin da wasu matsala ta bayyana a cikin dangi, abu mafi dacewa wanda matan za su iya yin shuru, ba tare da zargi da canji ga daidaikun mutane. Ka yi tunanin mu magance matsalar da ta tashi a wurin aiki - a cikin kamfani ko cibiyar jama'a: isassun abokan aiki ba zai taba shiga cikin wani zabinsa ba. A cewar wannan makirci guda, ya kamata a tattauna matsaloli a rayuwar kowane dangi: kuɗi na kiwon yara har ma da kusanci. Bayan da tun na ji magana da juna, saurara ga juna da fahimtar juna, zaku iya rikicewa da yawa kuma ku ceci dangin daga hallaka.

Tabbas, ingantaccen abu shine ikon tausayawa a cikin ma'aurata biyu. Idan babu tausayawa, to, cikakken cikakken, mata daya ba zai iya tunanin kansa a wurin wani mata da kuma jin duk abokin aikinsa ya ji.

Ikon aiki akan kai, sha'awar inganta duka halaye da kuma dangantakar su da matar / ma'aurata ita ce hanya mai mahimmanci don hana rikice-rikicen iyali. Abin takaici, yawancin ma'aurata suna bin matsayin matsin lamba a kan mata na biyu don canza shi kuma suna yin dokokin da suke yi, amma ba sa amfani da wannan matsayin su. A halin yanzu, irin wannan hali shine "mini jinkirin motsi" a ƙarƙashin tushen dangantakar da ke cikin al'umma ko zama ɗaya. Wajibi ne kawai ba kawai don tsammanin kowane canje-canje don mafi kyau daga rabi na biyu ba, har ma don canza ayyukan da suka fi yawa, amma suna bayyana matakansu da niyyar rage su. Idan ma'aurata daya ne ke bin tsarin son kai kuma yana buƙatar ɗauka yayin da yake, sannan yanayi na rikici zai zama makawa kuma irin wannan dangi za su zama masu tsayayya da juna.

Dole ne mu fahimci cewa tattaunawa ta bude, tausayawa da son saurare da mutunta abokin zama sune ainihin abin da zai faru, amma ba zai sami damar lalata ba.

Kara karantawa