Tassi na taurari na jerin "Rayuwa mai dadi" da "Trigger" na Roma na Mayakina ya kasance mai kyan gani ga 'yan jarida, saboda ya tunatar da shahararrun makwancin da aka girka. Akwai mummunar mutuwar iyaye, da farko ga mace da yara uku, rarar nauyi, karfaffani, saki kan ma'anar rayuwa ... a cikin sabon babi na wannan labarin mun sami Jaruma kanmu a Bali, a kamfanin da ke da 'yar budurwa sofia. Kuma, kamar yadda ya bayyana, komai ya kasance na halitta. Cikakkun bayanai - A cikin wata hira da mujallar "yanayi".
"Roman, yayin da mutane ke zaune kan keɓe kansu, kai da budurwarka sun tafi tafiya zuwa Bali." Faɗa yadda ya faru.
- Wannan rikice-rikice ne na yanayi, ban shirya kasancewa a Bali. Amma ni mai mai hankali ne har zuwa wasu kuma ka yi imani cewa akwai wasu bayanan muhalli da har yanzu za su faru a rayuwarmu, da fatan kuna so ko a'a. A bara ya kasance mai aiki sosai a tsarin kwararru. Na yi aiki ba tare da hutu ba kuma kusan ba tare da kwanaki ba. A cikin Janairu, na ƙare tare da harbi, waɗanda ba a riƙe su a Moscow ba. Sonya a yarjejeniya da tsarinsa na zaman kansa game da ingancin rayuwar hipo, aka tattara ƙungiyar mutane masu tunani, gina duk abin da daga karce kuma ya kasance aiki aiki. A wannan shekarar mun gaji kuma muna son yin lokaci tare. Saboda haka, sun shirya babban tafiya zuwa Maris. Official pandem na coringvirus a Rasha ba tukuna, kuma ba mu ɗauka cewa komai zai canza sosai. Lasafta don komawa zuwa keɓe. Da matukar son ganin hadadden haikalin Angkorvat - mafi girma Huntin Hindu a duniya. Mun tashi a cikin Siem RiIEP da ganin Angkor Wat a matsayin mutane kalilan ne suka sami damar yin tunani dashi - muna kan kusan, muna tare a can, yawanci muna da yawan masu yawon bude ido daga kasashe daban-daban. Wannan ya sanya ya yiwu a sami cikakkiyar masaniyar da girman wannan wurin. Amma saboda karancin mutane, mun fahimci mahimmanci da kuma rashin kuskuren halin da ake ciki a duniya. Abu na gaba na tafiyarmu shine Singapore, koyaushe wannan birni ya jawo hankalinmu da haɗuwa da halaye da kusanci, na'urar da ta dace. Kuma idan muka tashi zuwa Singapore, Rasha ta gabatar da haramcin shigar da 'yan ƙasa na kasashen waje. Tun da yake Sonya, ko da yake yana zaune a Moscow na shekara huɗu ɗin yana nan, bayan haka baƙo, ba za mu iya dawowa ba. Kuma don haka makomar da aka ba da umarnin cewa a lokacin annashuwa, mun sami kansu a Asiya kuma muka yanke shawarar jiran damar dawowa a kan Bali, saboda har yanzu suna tashi kuma babu karancin cutar. Af, a ranar 21 ga Maris, Indonesiya ta daina bayar da takardar izinin fita, kuma muna daya daga cikin masu yawon bude ido da suka tashi daga kan iyakokin. A sakamakon haka, tafiya ta soyayya ta haifar da gaskiyar cewa na watanni uku muna rayuwa a Bali.
"Ba mafi kyawun ji ba shine sanin cewa ba za ku iya komawa gida ba. Amma Bali wani wuri mai ban sha'awa ne mai ban sha'awa, ba abin mamaki ba ana kiranta "
Hoto: Olga Vetrova
- Kuma menene - a cikin wannan wahalar da ya zama ƙasa daga ƙasa?
- A zahiri, wannan ba mafi kyawun ji ba - don gane cewa ba za ku iya komawa gida ba. Wannan wata ƙasa ce, wani irin tunani, sauran dokoki. A dabi'ance, damuwa tana nan: Har yaushe ne ware, yadda yanayin tare da coronavirus zai inganta, wanda zai kasance tare da aikin. Amma Bali wani wuri mai ban sha'awa ne, kuma ba abin mamaki bane da ake kira sihiri. Yawancin rayukansu da kasafinsu, mazaunan gida suna ba da bangaskiyar yankin - Buddha da gauraye na Shiribi, suna tsunduma cikin masu amfani da su. A cikin kanta, wurin za a iya amfani da wurin da m. Haka ne, da mutanen da suke zaune sosai wannan tsibiri suna da ban sha'awa a falsafarsu da kuma layin diddigin.
Ina godiya ga lamarin da nake kan Bali, tunda wasu abubuwa sun bude ni ta wata hanya daban. A hankali, mai da hankalina ya motsa daga dalilai na waje don kansa: abin da nake bukatar a yi la'akari da shi ", don gyara hakan, akasin haka, don haɓaka. Kuma gabaɗaya, da alama a gare ni za mu tuna lokacin da kansa rufin kai kamar yadda ake sake fitowa ta duniya da kowane mutum. Kowane nau'ikan turɓaye sun lalace, waɗanda muke da su: aiki, mahimmancin waje, yanayin zamantakewa, yanayi, dukkansu mun kasance tare da ku. Kuma ga yawancin taron, wannan taron ne mai rikitarwa, mun saba da yaudarar kanmu kuma mun juya don kasancewa kawai a shirye don wasu binciken. A matakin tattalin arzikin duniya da hukumomin gwamnati, a tsakanin wasu abubuwa. Na dare, da alama cewa irin wannan ingantaccen tsarin da mutum ya gina ta mutum ya ba da mummunar rauni. A cikin yanayi, komai an tsara komai: kowane dabba da zai iya nemo kanku da kanku, da kuma yawancin 'yan ƙasa waɗanda ke zaune a cikin al'umma sun sami kansu kan rayuwar farun jini. Qa'antantine ya nuna cewa an canza wani abu a cikin kanta kuma a matakin jihar. Ina tsammanin za mu shiga cikin duniya gabaɗaya mutane daban. Bayan kashe lokaci mai yawa shi kadai tare da ni, an tilasta mana nemi wasu kayan aikin don jin dadi sosai. Kuma idan kun canza kaina, rayuwar waɗanda suke kewaye da ku ana canzawa ta atomatik, saboda duk mun haɗa da juna. Ina so in yi imani cewa za mu gamu da juna, mafi girmamawa zai bayyana, ɗaukar wani ra'ayi, wani ra'ayi. Na kuma yi tunanin cewa halin da ake ciki yanzu zai bamu ƙarin fahimtar kanka a matsayin wani bangare na al'adun duniya, sha'awar yin wani abu mai amfani ga wasu.
"Ka yi kama da mace wacce aka fi so ta kasance kusa."
- Da alama a gare ni cewa kowane mutum mai mutunta mutum dole ne ya rayu saboda akwai masu kusanci da ƙaunataccen mutane. Halin yanzu a duniya ya tilasta mutane da yawa suyi tunani game da batutuwa masu mahimmanci: Me ya sa nake yi wa wannan aikin, a wannan wuri? Mutane suna cikin yanayin ware na al'ada kuma sun kasance suna hulɗa da yanayin gaskiya a cikin dangantaka. Wani ya sami kusanci na gaske, kuma wani dangantaka za ta sha wahala. Ina godiya da kasancewa cikin wannan yanayin tare da Sonya. Mutane da yawa suna tsinkaye kyakkyawar mace a matsayin mai nuna nasarar nasarar su. Wannan ba haka bane, mace abokin zama abokin. Wajibi ne a yi kokarin neman wani rai wanda kake hulɗa da juna, ya ƙarfafa kuma ya warkar da juna. Yana da mahimmanci a tambayi kanku tambaya: Ina zaune tare da ita, saboda ina ƙauna, ko na yi taɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗaɗɗe, ko kuma tana da kyau cewa tana da kyau kuma yana da kyau a shiga duniya? Ko wataƙila na ji tsoron kadaici? Zamu iya cewa duk ayyukan da muke yi, ta hanyar ibada ta biyu ji: tsoro ko ƙauna. A ganina, dole ne mu duka dole ne a wani batun zuwa gaskiyar cewa ya zama dole a yi rayuwa cikin ƙauna. Kada ku ji tsoron barin tare da babban aiki, idan ba kasuwancinku bane. A bangare tare da mace idan ba soyayya. Ko da gaskiya yarda cewa babu shi ba, amma yaudarar kai ne.
"Ba na son komai a sona, tana cikina. Kuna buƙatar ganin mutum mai rai na gaske, kuma kada kuyi ƙoƙarin dacewa da shi a ƙarƙashin manufar dangi "
Hoto: Olga Vetrova
- Shin koyaushe kuna ƙoƙarin rayuwa kamar haka - a cewar soyayya?
- A'a, ba shakka ba. Mafi yawa a cikin rayuwata da aka yi amfani da shi ta hanyar rayuwar ilhami. Na kasance mai tsoro sosai a cikin ninayaniya. (Dariya) A cikin wannan al'umma, da alama yana da al'ada don ɗaukar wani abu wani kuma ya tashi a kai, amma samun komai, amma sami komai, amma sami komai, amma sami komai. Mai nuna alamar abin duniya ne na abubuwa, amma ba wanda aka bincika yadda aka sami wannan nasarar. Na furta cewa wani lokacin ma ya zabi zabi, dangane da tsoro: menene wasu suke faɗi? Zan tsara ni idan na taka rawa, zan bayyana a cikin wannan kayan, zan hau wannan motar? Na je tsere don halin zamantakewa, daraja, matsayina na kuma duk wannan manta game da kaina. Wajibi ne a tambayi kanku tambaya: Me yasa nake so? Koyaushe muna sanin inda gaskiyar take. Wannan mai magana yana da kyau sosai a cikin ƙuruciya, kuma a tsawon lokaci duk yana da ban tsoro, saboda sautin waje suna lalata sauti. Muna gaya mana wane irin aikin ne mai daraja, me ya sa sutura, yaya za ku sadarwa tare da mutane, kuma menene fim ɗin don kallo, kuma menene fim ɗin da ya kamata ku gani. Akwai ra'ayi na zamantakewa, kuma kuna jin tsoron zuwa gāba da shi, kamar in ba haka ba, saboda ba za ku yarda ba zato ba tsammani? Amma duniya ta yi da mu, duk abin da muka tsaya, don haka mun ji abin da ciki. Ni cikin jiki na ji: duk abin da ya faru yana da kyau. An taƙaita da'irar da ke kusa da iyaka - a zahiri, waɗannan mutane biyu ne ko uku masu mahimmanci a gare ni, wanda ko ta yaya ya canza ni kuma wanda na canza.
- Kuma sonya ɗayansu ne?
- Tabbas, ta zama asalin rai. In ba haka ba, gabaɗaya ba na ganin batun raba tare da wani yankin na. Kusa da ni, matar da nake alfahari da ita ce wacce na dogara. Lokacin da kuka fada cikin ƙauna, yana da matukar muhimmanci a ga irin wannan kusanci. Zai yi wuya, saboda buɗe wani sabon abu tare da wani mutum, dole ne mutum ya karya wani abu. Lokacin da farkon euphoria ya tashi daga ƙauna, kuna buɗe mutum ta wata hanya dabam, ciki har da hannayensa duhu, kuma yana da mahimmanci a ɗauki juna. Mu wani lokacin muna mai da alama, saboda wasu dalilai yana gafarta kanku don kuskure, amma mafi wahala - ɗayan. Na yi imani cewa ba tare da dogara ba zai iya zama kusanci na gaske. A harka ta, amincewa ɗayan mutane ne masu wahala. A baya can, koyaushe koyaushe na bar kaina wani zaɓi na kyauta idan akwai gazawa, "stolil stevil." Amma yanzu ba na son shirya don komai. Ba mu da wata dangantaka mafi sauki da Sonya, sun kasance nesa da soyayya, wanda aka bayyana a cikin littattafan mata. Sonya shine abokin aikina wanda ya san ni ta daban-daban. Wani lokacin muna yin rantsuwa, muna jayayya kuma muna tare. Wannan kusancin ba shi da iyaka, kuma yana kawo rashin farin ciki na farin ciki.
"Labarin kisan aure ba sauki bane, gami da yaro. Kuma yana da mahimmanci a gare shi ya fahimci cewa iyayen sun zauna cikin kyakkyawar alaƙa "
Hoto: Olga Vetrova
- Muna magana ne game da falsafa sosai game da falsafa, ba abin mamaki bane cewa akwai irin wannan mutumin a matsayin Sonia, wanda ke da wani aiki don ci gaban kai.
- Lokacin da muka hadu, Sonya na manajoji a cikin babban kamfani. Yayin tattaunawar mu, wannan ya faru cewa mayar da hankali game da rayuwarta ta canza, ba ta son yin aiki da mafi tsari ta hanyar tsari mai kyau, ya zama mafi mahimmanci ga mutane. Matakin farin ciki, farin ciki daga rayuwa ya isa, kuma ta san kayan aikin da albarkatu kamar wannan
ti. Sabon aikinta yana da nufin inganta ingancin rayuwa da tallafawa mutane a ci gaba. Ya haɗu da kafofin watsa labarai, ƙwararrun jama'a da kantin gado. Sonya don samuwar ɗan adam, yanzu wannan sana'a ta shahara sosai. Irin wannan adadin bayani game da ilimin halin dan Adam da ci gaban kai ya zo mutane ne da ba su san abin da za su yi da shi ba. Dandamali na Sonina an tsara shi ne kawai don taimakawa masu karatu. Ta shiga cikin halin psychoanalysis - Sau da yawa wasu mahimman abubuwa da kansa mutumin da kansa ba zai iya gani ba. Hakan ya shafi halina ga sana'ar. Yanzu, lokacin da aka bincika haruffa, Ina sha'awar tsarin ilimin halin dan Adam: Me ya sa ɗan takarar nawa ne, saboda haka shine tushen halayyar sa? Mafi mahimmanci, dalilin ba sakamakon bane.
- Shin kuna tare da Sonya na tsawon lokaci tare? Ta yaya kuka hadu?
- Mun hadu a tsibirin Perry a Thailand, a kamfanin gaba daya abokai. Saboda wasu dalilai, kamar yadda kake gani, an haɗa sosai da Asiya. (Murmushi. A bayyane yake, a duk lokacinsa. Na tuna shekarun biyu kafin a kasance tare da Sonya wakilta juna a cikin aukuwa, amma kuma ba mu sha'awar junanmu ba. Abubuwa daban-daban sannan sun yi wahayi zuwa gare mu. Da kyau, bayan Fangan, mun tashi zuwa Moscow, ba mu sadarwa wani wuri a cikin wata ɗaya da rabi, sannan mu sake haduwa a kamfanin na kowa. Kuma tuni ya hau kan wasan 'Tashin Tashin "Tashin Yesu a kan sabon labari na Leo Nikolayevich Tolstoy. Tun daga wannan lokacin, junan su da "ta tayar da ta." (Dariya.) Mun riga mun riga mun riga mun isa ga manya, kowa yana da jakar su, wasu dabaru game da dangantaka. Ba za mu iya buɗe ji na dogon lokaci ba, duba. Amma jin cewa akwai wani abu mai mahimmanci cewa an haɗa mu, hakan ya tashi nan da nan. Sabili da haka, mun fahimci cewa muna buƙatar zuwa ga juna, a cikin wani abu don ƙaddamar da tsoffin makircinmu da ra'ayoyinmu. Mu tare tare a shekara ta uku, amma kowace shekara ta kusanci juna, kamar dai muna buɗe ranka, boye a bayan yadudduka masu kare. Ni, a zahiri, waɗannan alaƙar sun ci gaba da wani tsari na ilimin kai.
- A bayyane yake, Canjin ya fara a baya, a cikin Unionungiyar tsohon. Kun sadu da tsohuwar matar Lena, kasancewa da yawa. Da wuri sun rasa iyayensu, ta ba ku jin iyali, goyan baya. Amma sai yaron ya juya ya zama mutum ...
- Saurara, ba shi yiwuwa a faɗi cewa na girma daga waɗannan alakar, wani irin girman kai ne. Har yanzu ina ci gaba da sadarwa tare da Lena, kuma ina jin game da bukatar. Amma yanayin wasan ya canza. Babu dangantakar mata-mata, amma ba mu zama junanmu ba. Lena ta rinjayi ni, kuma tabbas zan a kanta. Na je wata hanya guda ɗaya, kuma sai ta ci gaba da wani, sun zama masu kyan gani, wadatar da kuma mafi ban sha'awa. Ina jin godiya a gare ta, ita ce mahaifiyata. Haka ya faru cewa yaron ya zaɓe mu mu zo da wannan duniyar. Kuma wannan mu'ujiza ce da farin ciki sosai. Ayyukanmu na yau da kullun ya kasance yanzu don kawo mutumin kirki. Tabbas, labarin bai da sauƙin saki, ciki har da yaron. Kuma yana da mahimmanci a gare shi ya fahimci cewa iyayen sun kasance cikin kyakkyawar dangantaka, suna girmama juna.
"Ba za mu iya buɗe cikin tunaninmu na dogon lokaci ba. Amma jin cewa mun haɗa da wani muhimmin abu, ya tashi lokaci daya. "
Hoto: Olga Vetrova
- Ta yaya za a yi hira da ɗanka?
- Na rasa ɗana sosai, kuma kodayake kowace rana muke kira, na rasa lambar mu ta jiki. Don haka, da daɗewa ba mu taɓa raba shi ba. Wannan shine ɗayan lokacin da ya girma. Don haka nan da nan a isowa Moscow zan yi kokarin ciyar da matsakaicin lokacin. Gabaɗaya, a kan misalinku, Ina son Misha ya nuna cewa mutum na iya yin farin ciki kuma ya kamata yayi ƙoƙari. Ina so in buɗe shi da mai haske na duniya.
- Shin kun gabatar da shi ga Sonya?
- Ee, da gaske ina son su zama abokai. Kuma ka yi farin ciki da cewa ya juya. Sonya ba zai taba daukar wurin Inna ba kuma baya da'awar shi. Amma ina fata, a cikin zuciyar bitha dominta akwai wurin da akwai wurin, saboda Sonya yana da matukar muhimmanci a gare ni. Ina so in kirkiro dangi tare da ita domin mu iyaye ne a nan gaba. Amma mun kusanci wannan tunani, a hankali, muna mamakin abin da za mu iya ba da junanmu da ɗan, wanda muke iya bayyana a nan gaba. Ba a kirkiro iyali ba saboda kun riga kun sami talatin da mugunta tare da wannan mutumin da kuke girma, haɓaka, san kanku da shi ma. Saboda kun sami rai na asali.
- Yana faruwa cewa mutane su hadu kuma tare suna da kyau tare. Amma kwarewar gidan zama ta zama ainihin gwaji saboda bambanci a cikin al'adun gida.
- A zahiri, ba za ku taɓa ɗaukar kanku cikakken abokin tarayya wanda zai shirya wani ɗari bisa dari ba. Ba na son komai a sona, tana cikina. Kuna buƙatar ganin mutum mai rai na gaske kusa da shi, kuma kada kuyi ƙoƙarin dacewa da shi a ƙarƙashin manufar dangi, ƙirƙira shi ne a samartaka. Don gane abokin tarayya, da ƙarfi da kuma waɗanda ba su dace da ku ba saboda wasu dalilai. Kuma yana da muhimmanci a fahimta, kuma me yasa wasu bayyanannun wani haifar da motsin zuciyar mara kyau. Mafi m, waɗannan sune mafi halaye a cikinku, kuma kawai buƙatar cire su. Kuma idan kun cire su a cikin kanku, za su daina fusata cikin wani. Mutanen da suka sadu da mu a cikin hanyar rayuwa suna da kyau madubi wanda muke nunawa. Suna nuna mahimman abubuwa da muke bukatar mu kula.
"Na tafi tsere ne don halin zamantakewa, daraja, matsayi na kuma duk wannan manta game da kaina"
Hoto: Olga Vetrova
"Amma mutum, yana canza kansa, yana fara rinjayar abin da ke kusa. Shin duniyar ku ta yanzu ta yi tunannin matsayin da ke ba ku?
- Yana da ban sha'awa da na saba a ba da matsayin mutanen da suka yi nasara daga ra'ayin zamantakewa, waɗanda ba su ji daɗin su kadai tare da su kaɗai ba. Suna neman abubuwan da suka samu a waje, a cikin matan, yanayi, kewaye. Wataƙila, wannan ɓangare ya nuna halina na ciki a lokacin. Ni kaina na mai da hankali ne a waje. Yanzu ina da lokacin m, aikin ya zo, wanda ni ban sha'awa ba kawai daga ra'ayi na ƙwararru ba, har ma a matsayin mutum. Alamar daban daban daban-daban suna bayyana - mutane waɗanda suke cikin bincike na ruhaniya, waɗanda suka sami fasaha a kasuwancin su. Idan tun farkon jarumawa sun kara nuna dangantaka da mata: sun fada cikin soyayya, fita, na ba da labarinsu, yanzu na kashe Labaran burin namiji, fahimtar kai. A bayyane yake, yana cikin mayar da martani game da muhimmin sha'awa.
- Shin kuna jin tasirin shahararrunku, suna da alaƙa da wannan alhakin don rayuwar ku?
- Akasin haka, lokacin da na kaina ya fara daukar nauyin rayuwata, kuma kada ku yi iyo da ƙasa, kuma damar da za ta yi tasiri ga wanda ra'ayinta da duniya. Idan ka dauki lokaci na ashirin zuwa talatin shekara, da yawa daga cikin karfin da aka yi niyyar yin aiki da cewa kaya mai nauyi, wanda na ja da baya na. Kuma a sa'an nan akwai wata fahimta cewa rayuwata tana hannuna, kuma a lokaci guda, tallace-tallace a cikin sana'a ya fara faruwa. A wani lokaci na yanke shawarar barin gidan wasan kwaikwayo. Kodayake a zahiri na zaɓi aikin sana'a saboda na yi mafarkin wasa a mataki. Rayuwar baya ta fentin abin mamaki, ban mamaki. Amma gaskiyar ba duk wanda na riga nake da shi ne na Solnhazed ba. Na fara jin rashin jin daɗi a ciki. Wannan ba gidan wasan giya bane. (Murmushi.) Aatar da su. Mosovovet, wanda na yi aiki, an kafa tun kafin haihuwata, amma ban rubuta dokokina ba. A lokaci guda, saboda aiki a cikin wasan kwaikwayo, babu wani yuwuwar ƙarin samun kuɗi, sa hannu a cikin harbi. Don haka, zaɓin da aka yi a cikin fifikon fim ɗin. Amma dirka don wasan kwaikwayo ya kasance. Ina da daren Lady, wanda muka yi tare da Viktor Shamirov. Af, daraktan farko na ne a gidan wasan kwaikwayo. Mossovet. Kuma ina taka tsawon wannan wasan tare da jin daɗi, amma a lokaci guda ba ni da jin da na yi wani aiki. Na bauta wa kaina.