Babban matsalar wanda na zo da aikin a kan abinci mai zurfin tunani shine halin rashin sanin mutane ne wanda ba ya san shi ba, wanda aka bayyana a danganta da abinci. Wannan batun yana da zurfi da ban sha'awa, cike da cikas, saboda haka ba shi yiwuwa a raba shi ta hanyar neman ka'idar halin mutum ɗaya kawai. A zuciyar wannan hannu hannu, "waka" a cikin abincin yana fama da mafi bayyanawar bayyanannun. Mugayen masu amfani da baƙi ba su da farin ciki.
Nasara zafi
Yana ɗan ɗan ƙaramin abu ne kawai don nutsar da abin rufe fuska, nasarar waje, kyakkyawa mai rinjaye, dukiya, 'yancin kai har da matsananciyar damuwa, a matsayin jin zafi a hankali yana haskaka da ƙarfi da kuma rashin jin daɗi. Yourwar wannan kamuwa da ita a ƙarƙashin sunan "wahala" yana da ikon ƙasa. Duba. Dubi cikin madubi, kuma tabbas za ku gano burtsatawar ta.
Bukatar ƙauna ita ce asalin firmware na asali, kuma saboda hakan muna da matukar wahala. Soyayya tana sarrafa mutane daga abin da muka dogara. Daga baya, mu, ɗaliban baiwa, suna amfani da wannan magudi a cikin ingantattun tsari ga waɗanda suka dogara da mu. An rubuta ingantattun littattafai da aka rubuta game da yanayin irin waɗannan wasannin. Auki, alal misali, Mata nepulator Mata "of Cassome, ko" Mutanen da suke wasa wasanni da wasanni waɗanda mutane ke wasa "E. Bern.
Outlusion ya nuna rashin jin dadi. Ana haifar dashi ta hanyar jin cewa a cikin rayuwata a wani yanayi mai wahala babu ni. Ni kaɗai ne kuma muna buƙatar tallafi. Ina bukatan soyayya, sa hannu, kulawa, wanda na rasa na asali.
Yana da alaƙa da kanku, a cikin neman ƙauna da muke matsananciyar ƙauna da kuma rarrabe kanmu. Tsira yadda za mu iya. Wani yana jefa kuɗi don samun kuɗi, wani fyade ko kuma karfafa jikinta, wani yana gudana akan sayayya, mara kyau daga lissafin komai. Kuma wani ya farautar abokan aiki don ƙaunar dangantaka, da kyau, ko kawai don jima'i. Idan irin waɗannan hanyoyin don sake kunna ƙauna ba su yi aiki ba, zaku iya zuwa barasa, kwayoyi, caca ko, a ƙarshe, mara lafiya tare da cuta mai magani! Akwai hanyoyi da yawa, amma zamu zauna a yau kan abinci mai kwazo.
Me yasa abinci? Ee, saboda wannan shine mafi sauki kayan aiki bauta da gamsuwa da kai tsaye. Ana samun abincin da muka rasa iyayen da muke kusa. Abincin bai tashi ba kuma bai barmu ba, kamar yadda Uba ya yi. Abinci bai cutar da baƙin ciki da matsala ba. Bai ce ba "a'a." Bai doke ba. Abincin bai bugu ba. Ya kasance koyaushe yana samuwa, ko da wuya da iyakance. Ta kasance mai dadi. Warmice lokacin da muka firgita, sanyaya cikin zafi. Abincin ya zama babban aboki, wanda yake kusa. Wataƙila ta zama mai kama da ƙaunar da muke yawan rasa. Koyaya, abincin bai zama cikakken maye gurbinsa ba. Ta ci gaba da maye gurbinsa, wanda ba shi da ikon kawar da ainihin ainihin yunwar.
Sweet ba ya kuka
Mila, kamar sunanta, a wajen Milivoid. An gama gama saiti, kuma a cikin ƙwararrakin ƙwararraki akwai koyaushe Sweets, cakulan, kuki mai laushi ko waffelka. Tana kallon tebur gama gari da muka taru don kawar da abinci, da kuma takaici da hannayensu - "Babu wani abin da ba wanda zai kawo wani abu mai dadi." Mila attazuracewa ne, tana da ingantacciyar sana'a, miji da yara ƙanana masu 'yanci. Amma a wannan lokacin tana kama da karamar yarinya. Asalin abin jintsarin ta, rudani da zalunci na ƙananan lemu kwance a cikin ƙuruciyar da aka manta. Lokacin da mahaifinta ya mutu kwatsam ne, kuma aka bar su shi kaɗai da baƙin cikinsu da nasu matasa da cike da karya bege. Tun daga wannan lokacin, Sweets sun bayyana a rayuwarsu. Da yawa na Sweets. Ba zai yiwu a yi kuka da abin ba in ciki: bakin ya miƙe tare da wani alewa. A yau, babu wanda ke hana kuka da bayyana cikakku - yana sa mata ita, kasancewa mace mai girma. Adadin raɓa da aka adana a cikin jakar su san damuwa da yarinyar da ta balaga. Idan, idan ta zama baƙin ciki. Kuma bakin ciki yanzu ita koyaushe tana koyaushe, musamman ma da yara sun tashi kuma sun bar gidan. Kuma halin da ake ciki ba a sani ba ya nuna tunanin dogon lokaci na rasa asarar mafi asalin ƙasar da ƙaunataccen mutum - Paparoma.
Masu amfani da rikice-rikice sun saba da amfani da abinci kamar yadda ƙauna ta yiwa alama, wanda ba zai iya tantance abin da yake buƙata daidai ba. Ba mu so a cikin ƙuruciya daidai kamar yadda muke buƙata. Kuma kasancewa manya, ba mu da ikon gane kuma mu rama ga kasawar soyayya. "Pizza shine kawai alwatika mai ban sha'awa da nake buƙata yanzu," masu amfani da rikice-rikice zasu gaya muku. A nasu hanyar da suke daidai. Amma irin wannan tunani da halaye ba su da tasiri sosai a cikin dogon lokaci.
Abokina, palco, mai ban dariya mai ban sha'awa mace. Ina dubanta da sha'awa: bakinsa yana motsawa koyaushe a cikin rawar da ke taunawa. Ta ci abinci koyaushe. Duka. Ko da saninmu na farko shine: "Barka dai, sunana Agniška. Da kyau sosai. Kuna da wani abu da za ku ci? " Da sana'a, ita ce masanin masana ilimin halayyarsa. Tattaunawa game da ƙuruciya kuma game da dangantaka da inna. Misali, Inna ta gaya mata: "Ka jefa komai, tafi akwai taliya." Ita ce: "Amma ba na son cin taliya, yanzu ina so in zana!" Mama, ba tare da motsawa tare da gira ba: "Kuna son taliya. Na san mafi kyau! " Agneshka tsawon shekaru 40. Mama ta ci gaba da sadarwa a cikin saba da saba da saba, na qwana kadai da kuma a wata kasa. Tana da gaba daya ita kadai, tana zaune a cikin karamin gida mai cirewa a Urushalima, suna ƙoƙarin samun kayan ado na gida. Abinci shine kawai abu a rayuwarta a rayuwarta ba a sani ba. Kuma ita, ba shakka, mafarki na rasa nauyi.
Me girman mu ya dogara?
Halin abinci mai rikice-rikice shine bayyanuwar da kafaffiyar da aka kafa da aka kafa cewa "ba mu da kyau don ƙaunarmu kamar yadda muke."
Wani misali. Mace shekaru 45. Yana da bakin ciki sosai cewa lokacin da ya bayyana mummunan ji. Babu ma baƙin ciki kanta, amma watsi da gabaɗaya a cikin bayyanar. Ta kusan daina cin abinci kuma ta wanzu shekaru da yawa, tun daga mijinta ya rabu da ita. Ba ta san yadda ake dafa abinci ba. Mijin a rayuwarta shine waɗanda suka saya, an shirya su da Fed. Bisa manufa, ta canza kulawar iyayenta don kulawar mijinta. Don haka ya saba da hanyar da ke kasancewa daga fashewar, ta kasance ba tare da tushen ƙauna a duk bayyananniyar ta ba. Yara sun girma su rayu daban. Ita kaɗai, take kan azuzuwan yoga. Don ita, je kan babbar kanti, ɗauki keken, zaɓi abinci, ku biya shi, ku kawo gida da dafa abinci na ruhaniya da ba a iya jurewa ba. Na buga wannan misalin ba don dariya ba. Da gaske ta sha wahala. Kuma a cikin hanyar da take daidai, ana iya fahimta. Idan abinci ne soyayya, babu soyayya a rayuwarta. Kuma ko da shekara nawa, idan da gaske ba mu koyi kula da kanka ba.
Wahala ta dogara ne da zurfin imani da ba su ba mu mu wuce ra'ayoyinsu na yau da kullun game da kansu. Wannan ba wanda ake zargi ba, muna rayuwa a cikin kasashen waje akan yanayin wani. A cikin wannan halin, koda kuwa ka ƙaunace mu da gaske, mu ma za mu tura shi, saboda wannan ƙauna ce da ba a shirya ba tabbas za ta hana hadayarmu ta saba da su.
Girman jikin jikinmu ya dogara da abubuwan da ake samu game da soyayya, game da darajar su, game da damarmu. Bayan haka, waɗanda ke wurin yin abinci, gwargwadon iko, a lokaci guda mafarkin rasa nauyi, canji kuma suna lalata wani abu a rayuwa. Amma irin wannan yunƙurin suna fama da Fiasco. Ba shi yiwuwa a watsar da rai mai mahimmanci ba tare da zurfafa jin zafi ba, daga abin da tserewa ake yi ta hanyar cin abinci.
Muddin ba mu buɗe ba, wanda ke bayan halayen abinci mai ban sha'awa, babu canje-canje masu mahimmanci a rayuwa na iya zama magana. Fata don canza jikinsu yana da kyau zai iya tantance abin da ya sa hakan! Ka san jikinka, ka koya game da kiransa da samun kwarewa don saurare shi. Kuma a ƙarshe, a ƙarshe, ɗauki ainihin bukatunsa. Jikin mu ya bambanta a cikin cewa yana da tunanin kansa. Yana daidaita don tunani da girman kai kusan nan take.
Tabbas tabbas zai bashe ku da damuwa, saboda ba zai cika maki 10 na gargajiya 10 ba tare da yanke hukunci ba (dangane da hukuncin da ba a sani ba) a ƙarshe samu fadakarwa. Tare da duk tausayawa don neman rayuwa lafiya da rikici, da kaina, tare da irin wannan yanayin, akwai a bayyane tare da maraƙin makasudin. Na yi imani cewa rayuwa ta fi ban sha'awa kasada. Maya soa locetskaya voicied wani tsari mai sauki na adana tsari - "kada ku ci." Kuna son dakatar da fatattaka? Ka farka don rayuwa! Kai kanka. Dawo da rayuwar ka. Ku tashi tsaye a kan abin da kuka yi. Ba na ce kuna buƙatar barin waɗannan dabarun. Sun kawai fitar da kansu na dogon lokaci kuma ba zai ba ku wani sabon abu ba! Lokaci ya yi da za a yi mamakin kanka. Gwada kanku a cikin yanki iri-iri. Mirgine fitar da firiji a ƙarshe. Daidaita da kuma kirkirar rashin tausayi a cikin adireshin, kuma ba cikin jikinka ba. Bayyanawa, maimakon ɓoye. Kuma a can, duba, abinci zai zama abincin kawai, wanda yake a zahiri.
Iv Hazin malamai ne mai ilimin halin halayyar dan adam, masanin ilimin fasaha, kwararre a cikin ilimin halin mutum. Jagoran horar da horar da Kashi na Keɓaɓɓun a cikin Cibiyar horar da Maryamu Maryamu