Yadda za a gina dangantaka mai ƙarfi?

Anonim

- Rita, gaya mani Me yasa a yau wata budurwa, ta da ilimi, kyakkyawa, wanda yake cike da masoya, don haka ya kasance tare da ita?

- Akwai dalilai da yawa: daga ƙauna don amfani da kuɗi. A matsayinka na mai mulkin, mutum da kuke ƙoƙarin ci gaba, mallaki duka kuɗi da bayyanar. Zai yi wuya a ci gaba da irin wannan mutumin, saboda a kusa da kyawawan abokan, masu ban sha'awa, suna duban irin waɗannan 'yan matan, maza koyaushe suna da jaraba da yawa.

Da zaran matar ta gwada dukkan hanyoyin don kafa dangantaka, amma babu abin da ya taimaka, ta zama hanya madaidaiciya guda ɗaya: ya juya ga masu sihiri, zuwa ga masu sihiri, da fatan ci gaba ko dawo da mutumin. A yawancin halaye, yana aiki, amma koyaushe yana da abin da ke faruwa. Da farko dai, ya zama yana da kyau, yana kiwon lafiya, a kan lafiyar mutum, ya sami kuri'ar, sojojin baƙi sun riga sun mamaye shi. Kuma da kansa yana cewa: "Ee, bana bukatar wannan yarinyar," amma a cikin nufin sa ya karya wani abu, kafafu suna ɗauke da wanda ya yanke shawara ya mallaki.

Akwai halakar kasuwanci, ta hanyar dangantaka, yana ƙoƙarin 'yantar da kansu, yana ba da izinin wannan matsalar, ya fara sha, yana zaune a kan kwayoyi. A lokacin tallafin barasa, da alama za a sake shi, amma koyaushe yana da wuyar rayuwa da wuya.

Lafiya haka, ta cimma ta, yanzu suna tare, amma lokacin ya zo kuma ƙarfin baƙar fata yana buƙatar biyan su. Don wannan kuna buƙatar biyan nasara, lafiya, a wasu lokuta jima'i dysfunction.

- Shin akwai wasu ma'auratan da wani kyakkyawan mutum yana zaune tare da mace al'ada? Wani lokaci, duba wasu ma'aurata, ana gaya wa tunanin cewa ba tare da tsangwama ba.

- Duk rayuwata tana rayuwa koyaushe - ta ce da babbar murya, su duka suna cikin bayi. Bayan haka, mai kuzari na mutumin "ya yi imani." Kuma a 45-55, lokacin da ya kasance cikakken ƙarfi da ƙarfi, ya zama gabaɗaya gaba ɗaya, bugun zuciya ya fara, bugun jini. Bayan "mirgine fita, ba ya rayuwa, amma yana rayuwa ne.

Amma matar ta sami nasa, yana da kusanci da ita a matsayin karfin aminci, amma babu farin ciki da wadatar magana ba zai iya zama ba.

- Sannan tambayar ta taso: Shin matar ba ta fahimtar cewa sakamakon na iya lalata cewa mutum zai sha wahala?

"Mace da ta yanke shawara a kan Soyayyar Soyayya ita ce babbar motsawa:" Ina son shi kuma komai ya kamata kamar yadda nake so. "

Ba ta kula da abin da ta shiga cikin ba daidai ba ko rashin tsaro. Ba ta buƙatar duba a gaban idanun da aka bari, ƙi kuma basa haƙuri da izgili na budurwarsu. Anan, hakika, da wani yanki mai aiki ya yi aiki.

Da zarar na karanta bayanin Monica Beluchi: "Har yanzu ina fahimta gwargwadon mata suyi sublit. Idan wannan mutum na ne, to, namiji ne kawai a wurina kuma ba wanda zai samu. " Ina matukar son wadannan kalmomin. Tana rayu shekara 17 tare da karar Vincent kuma ba ta gaji da mamakin mijinta, kuma duba - har yanzu suna tare. Na tabbata cewa Monica Beluchi ba ta daukaka kara ga kowane karfi.

Kuma na yarda da ita gabaɗaya: Domin gina dangantaka mai ƙarfi, wani mutum yana buƙatar yin mamaki kowace rana, don yin dangantaka iri-iri.

- Bari mu fara da gaskiyar cewa wannan magana ce ta mace. Wannan matar wacce ta "garuruwan kowace rana daga safiya daga safiya, kuma da wuya a yi mamakin matarta kullun.

- A bangare, na yarda da ku. Matar da ta "noma" daga cikin bakwai da safe da dattawan mace, mutum, duk gidan mace ne, abokinmu na mai matsakaici ne wanda ba zai iya warware ta'aziyya da samun 'yancin cinikinta ba. Ba zai gudu kuma gwada shi ba.

Idan muka yi magana da gaske, muna magana ne game da maza da kuma neman wadanda suka sami nasarar samun kudi, da arziki wanda zai iya samar da babban matsayin rayuwa. Mata suna yin gwagwarmaya ga maza waɗanda suke da wani hali, tasiri, kyakkyawa, kuma ba don tsaro ko mai tsaro ba. Saboda wannan mutumin, mace wani lokaci ana shirye take na sayar da rai, ba wai kawai tafi wajen sihiri ba.

- Kuma a lõkacin da ta je ga masihirta, duka bakan da maita maniipulations ga ayyukan sa. Me yasa masanan masoya ne da yawa?

- Mafi yawan waɗannan masu ɗanɗano ne. Yana da wuya a sami masihi na ainihi. An kawo komai ga hanyoyin kasuwanci, kuɗin a wannan yanki yana zubewa mai yawa. Akwai ƙungiyoyin MFia gaba ɗaya, irin wannan kasuwancin suyi amfani da takamaiman tsarin. Kuma idan sun kasance masu sihiri ne na asali, da duka za a juyar da su, saboda haka mun kasance masu sa'a da yawa da yawancinsu ƙananan rogu ne.

Maita wani yanki ne, aikin mutum. Neman sihiri na ainihi yana da matukar wahala, a matsayin mai mulkin, ana iya sake shi akan shi kawai a kan rediyo Saraafed. Ba sa talla a yanar gizo.

- Kun sani, a kan wani mutum mai arziki da tasiri, Ina tsammanin kafin haɗuwa da wasu yarinya, kuma zai ma ƙara tunani kafin hagu. Sakamakon na iya zama m.

A matsayinka na mai mulkin, babu wani masoya maza a Moscow. Dukkansu sun faɗi ƙarƙashin wannan tasirin. Yana da mahimmanci, a gare shi akwai gwagwarmaya. Matan da suke so su sami irin wannan ganima, da yawa, da maza masu dacewa, da rashin alheri, ƙasa da haka. Su da kansu sun san wannan kuma mutane da yawa suna kare kansu don kasuwancin su.

Zai yuwu a ba shi shawara ba hadarin kuma kada ku sadu da kowa a gefe, da abokin gaba ko kuma abokin gaba ko tare da waɗannan mutane da kansu don saka shi a hankali, ba tsarkaka bane.

Akwai wasu mata da yawa masu kyan gani: fatan, bayi, sakewa - tsayayya da wuya.

'Yan matan sun fito ne daga ƙauyuka, daga ƙananan garuruwa, an shirya su, an shirya, da ba su da ƙasa ga mazaunan babban birnin. Kuma ba su da yawan mutanen da kuke so, mataye masu bijiro ko yara. Sun san cewa ba su zama kaɗai ba, haka kuma "duk duniya."

Lokacin da yarinya ta faɗi godiya ga mai arziki cikin kyawawan abubuwa, cike da kayan duniya, to za ta aikata komai don rasa shi. Amma idan an hana ta shi, to, wani lokacin komai yana rasa ma'anarsa. Bayan irin wannan mutumin, ba kwa son haduwa da mutum mai sauƙi, kwatancen ba shi da alherinsa.

- Kuna tuntuɓar ku ku dawo da irin wannan mutumin? Kuma gabaɗaya, tare da waɗanne matsaloli kuka zo muku?

- A matsayinka na mai mulkin, ana bi da su tare da matsalolin iyali, lokacin da alakar da ke tsakanin mijinta da mijinta ke gurbata. Bayan na gano, dalilin da ya sa matar ba ta iya riƙe abokin aikinsa, yi tambaya: "Za ku iya shit shi?" Na ƙi. Yanke makomar da kwakwalwa na mutum - babban zunubi. Ba na canza ka'idodina, akida na, ba na roƙon sojojin baƙar fata. Na yi imani cewa akwai Boiserang, kuma yana iya dawowa ya buge ni. Ba zan fallasa kanka da iyalinka irin wannan gwaje-gwajen ba. A wannan yanayin, aikin masanin ilimin halayyar dan adam ya fara. Bayyana dalilan.

Yana faruwa sau da yawa cewa matar ta sami mutum da annashuwa.

Tana ganin abin da ya haife shi ɗan da dadewa, kuma ba zai tafi ko'ina daga wurinta ba. Mace ta daina kulawa da shi, ta daina zama mutum mai ban sha'awa.

Kuma a nan ba shi yiwuwa a shakata, saboda "matasa da yunwa" an chiplated ne don neman ma'adinan, kuma mijinku zai iya zama wannan pay.

Alas, ba tare da la'akari da mutum na ilimin halin dan Adam ba shi da wahala a kiyaye shi, amma don fatan zai yi rayuwa tare da ku daga ma'anar aiwatarwa da tausayi - sosai wawa.

Ta hanyar yanayi, mutum a cikin bincike na har abada, yana buƙatar tuki, adrenaline, kariyar motsin zuciyarmu, sabon, sabo ne abin mamaki.

Kuma macen da take aiki da ɗa ba za su iya turawa da makamashi ba kuma ba wanda yake ba mutumin abin da yake so a yanayi.

Mutumin ba shi yiwuwa a hankali Polygamen, koyaushe zai kula da wurin budewa. Kuma kada ku yi tunanin cewa abokan hamayya koyaushe matasa matasa ne, mace da kuma tsofaffi na iya lalata mutumin.

Ina bayar da shawarwari da yawa, ta amfani da damar parpsychicological, na gano, wanda gaskiyar ita ce rarraba. Ina, a wane mataki, gazawa ya fara cikin alaƙa.

Zan ba da misali: ofaya daga cikin marasa lafiya na a cikin matasa ya jefa ango, sai ta jefa zafi da zagi a cikin ransa. Yanzu wannan zafin da zagi yana zaune tsaye a cikin tunanin. Shekaru sun wuce, ta sami abokin tarayya ga dangi, amma laifin ya zauna kuma ya sauyin jinin da aka yi. Ta ƙi da fatan wannan ko a'a, yana shafar dangantakar da namiji. M laifi ya tuna da wannan katayyar, don kin amincewa kuma ba zai iya fahimtar abin da batun ba. Mace lokacin da ta kasance cikin cikakkiyar jituwa, wacce ta bayyana ruwaye marasa ganuwa, kuma waɗannan ruwaye suna jan hankalin mutum.

Kuma idan akwai cin zarafi ta gabatar da fushi ga wani mutum, chakras an katange shi, an toshe makamashi mai kyau na ƙauna.

A sakamakon haka, wani mutum yana jin jima'i, amma ba ya samun abinci, launi na tausayawa, ya fara duba daidai - hagu.

Bayan haihuwar yaron, da na ya bace, akwai talakawa, kuma ya ce: "Na lura cewa ba ni nake ba."

Da yawa zasuyi daban idan babu wani tubalan da suka ji, da aka yi fushi da baƙin ciki, fama da ƙauna ta farko. Dukkanin suna faruwa da kwatsam, da yawa ma'aurata ba zato ba tsammani sun fahimci cewa ba a halicce su ba. "

Wani mummunan matsala shine dalilin da yasa matar ta tarwatsa shi da mutum ɗaya kuma nan da nan ya sami wani mai fushi. Wannan duk an dage farawa a cikin tunanin, kuma tushen wannan matsalar ana jan shi daga yara. Aikina shi ne ya hada da tunani, don ganowa da kuma cire.

Amma ina aiki tare da wannan, ka nemi shawara, yadda ake ci gaba da nuna hali.

Abin takaici, matanmu mummunan tsari ne da aka shirya, karanta kaɗan littattafai a cikin abin da darussan hikima ke koyarwa. Yanzu akwai yawancin littattafai masu amfani da amfani akan dangantaka, wajibi ne a sani don ganin kurakuranku daga gefe.

- Kai, da bambanci da shawarwarin a cikin littattafan amfani, akwai hanyar marubuci?

- Da farko dai, ina ba ku shawara ku bi domin gafara da tuba. Abu ne mai wahala - gafartawa. Idan mummunan gado ya wuce daga dangin iyaye, kuma idan ba a karɓi matakan a kan lokaci ba, to wannan tare da tawali'u ne. Ba da duk zagi a sama, yi hakuri da mantawa. Abu na biyu, gina mafarki mai kyau na kyakkyawar rayuwa kuma yi ƙoƙarin rayuwa, yana wakiltar shi koyaushe.

Irƙiri kanka sabon hoto kuma koyaushe yana ƙoƙarin rayuwa, tunani tabbatacce ne. Wannan hanyar na iya zama "cire" kanka da cire duk shigarwa na dysfunctional. Ina da shawarwari masu yawa waɗanda ba su taimaka biyu ba. Wannan ita ce hanyar marubucin na dangane da koyarwar ilimin halin dan Adam da kuma parpsychology.

Haɗin ilimin halin dan adam da parpsychologologology da yawa matsaloli a cikin tushe.

Yin kayan shafa, Stockings, abincin dare tare da candlillight da matsala ba za a iya magance shi ta wani matsala tare da wani mutum ba. Dukkaninsu na sama ne kuma zai yi aiki na sau ɗaya ko biyu, saboda shigarwa mara kyau suna zaune kuma babu komai.

Da farko kuna buƙatar share abubuwan da aka kwantar da hankali, ba za a yi wa mazaje su ba, ga abokin hamayya, don iyaye. Daidaituwa ta zo tare da ni, kar ka fara adawa da wani cikin tunanin muguwar dabarun mamaye dukkan hanyoyin. Muna buƙatar barin ƙiyayya, cin mutunci da suka samu, gazawar, kawar da duk shirye-shirye marasa kyau kuma fara rayuwa gaba.

Kara karantawa