Tunanin da aka danganta da asara wataƙila mafi wuya a gare mu. Babu wani abu da aka ba mu tare da irin wannan wahala, yadda ake narkewa da ɗaukar asarar lokacin da ta faru a rayuwa.
Raunin raunin zub da jini a cikin shawa bayan shekaru da yawa, da dokar iyakoki ba ta da, amma ba su kula da su ba, amma, shi ne shi.
Mafarkin mafarkinmu yana bayyana tsarin tunani a gaban shi, wanda ya bayyana a cikin tunaninta mai zurfi dangane da baƙin ciki na kwanannan:
"Daya da rabi da suka wuce mahaifiyata ta mutu. Hakan ya faru da ba zan iya zuwa in ce mata ban kwana ba. Ba zan iya binne! Ba a binne ta. Kuma kwanan nan, kimanin wata da suka wuce, na yi mafarki. Kamar dai mahaifiyar ta zo wurina don yin aiki, zaune a kan benci da agogo, kamar yadda nake aiki. Ina gudu zuwa gare ta a hawaye, runguma, zauna a gaba. Na ce: "Mama, ina jin wahala sosai ba tare da kai ba! Ina so in zo jana'izarta, amma ban yarda ba! "
Mama tana duban ni a cikin mafarki tare da mamaki: "Game da wani jana'izar kuke magana idan na rayu? Damuwa game da kai sosai, shin duk ka kayi komai a rayuwa? " Na dawo da aikina, kuma mahaifiyata a cikin mafarki ya tashi daga benci kuma na fara tambayar duk mutanen da ke kusa. Na tambaya a cikin mafarki: "Na mutu? Me yasa 'ya yi mata magana game da jana'iz? " Kuma mutane suna amsa cewa eh, sun ba da rahoton kan mutuwar ku. Kuma shekara guda da rabi riga, kamar yadda 'yarka a yawon shakatawa da hawaye, baya son sulhu da abin da ya faru. Yana da matukar wahala a ɗauki dutsen da rabuwa. Mama a cikin mafarki tana sauraren hauka, kamar dai ba zai iya yin imani da cewa ta mutu ba. Kuma a wannan lokacin na farka in fara kuka mai kuka. "
Barci yana nuna wa heroine tsarin aiwatar da mutuwa.
Da alama tana fahimtar wannan, a lokaci guda, wani ɓangare na sa yana da wuya a sulhunta da asara. Wannan yana hana jin laifin rashin jana'izar, rashin iya cewa ban kwana kuma ka dauki gaskiyar mutuwar mai ƙauna. Af, da psysystherepist Elizabeth kolonler-ross, wanda ya rubuta cewa aikin na yau da kullun ", ya mutu cewa ba daidai ba ne ya bar yara ba za su bari a gida ba. Maimakon sulhu da gaskiyar mutuwar mutum na asali, dole ne su fantasize, wakiltar cewa ba haka ba ce. Yana dauke da ikon, yana jinkirta fatan karya cewa mutum kusa zai dawo cewa kuskure ya faru. Da alama mafarki ne kawai game da wannan bangaren na mafarki. Mawallafi ya ba da shawarar cewa jana'izar da makokin da makoki sun dauki yara, mata masu juna biyu, duk daga Mala zuwa sosai a zahiri. Ina bayar da shawarar wannan littafin don karanta wannan littafin.
A cikin wannan mafarki, akwai wani muhimmin bangaren cewa wanda ake iya shakkar aukuwarsa ya kula. Mama a cikin mafarki tana gaya mata cewa tana da rai. Abin da gaske, duk da kammala tafarkin duniya, mahaifiyarta tana raye a ciki. Zai iya dogaro da tunanin ta, akan ji, tare da shi ya danganta, akan dabi'u da ya samu saboda dangantakarsu, don haɗin haɗin su, don a kula da shi daga gare ta. Tabbas, yana cikin abin da ya gabata. Koyaya, Mama tana tare da mu koyaushe. Mama ita ce farkon kuma mafi kyawun hoto wanda yaron ya dogara. Dangantaka tare da Inna daidai take da hali tare da kudi, abinci, jima'i, abokai. Kusanci ga mahaifiyata nasara ce matrix a rayuwarmu. Mun kirkiro wannan dangantakar amintattu da aminci, daidai dogaro da gogewa da kuma a kan tunanin mintuna a hannun mahaifiyar. Dangantaka da ita ita ce Merylo Troglo da ƙauna a rayuwarmu. Intanet a translation yana nufin "uwa a ciki". Saboda haka, inna a wata ma'ana ba ta mutu. Kuma koyaushe zai kasance tare da sabon.
Ina bayar da shawarar mafarkinmu don tunawa da lokutan rayuwar da ke kusa da Inna tare da inna tare da ƙaunarsa ta da za ta iya ganowa da kuma ƙaunar da suke buƙata a rayuwar kuzari.
Kuma wane irin mafarki ne? Misalan mafarkinka suna aika ta hanyar mail: [email protected].
Mariya Dayawa