Wawanci, kusa, da ke kusa, sau da yawa ana danganta waɗannan sharuɗɗan da alaƙa da mutanen "Dogara". Amma yana yiwuwa da gaske zai iya ba mu rashin ladabi?
Nesa da wawanci
A halin nan shine ikon mutum ya yi aiki a kan tsari na ciki, kasa sauraren muryar hankali, amma ga ji da motsin zuciyarmu. Ikon aiki ba tare da ponday mai ban mamaki da shakka ba.
Wannan baya nufin mutumin da wawa ne. Akasin haka, idan mutum ya sami damar gina rayuwarsa da dangantakar da wasu mutane, a hankali, to daga yanayi bai kasance daga wawa ba.
Uncaper
Abin da mutum yake da mahimmanci game da halin da ake ciki, da ƙarin tunani game da shi. Sau da yawa mutane sun fara wakiltar yadda za a juya yanayin cikin abin da sauran mutane zasu iya ɗauka. Kuma sau da yawa yana haifar da gaskiyar cewa mutane dunƙule kansu, damu a kan trifles. Daga nan da ƙarin nauyin tunani. Nan da nan yana taimaka wajan kula da abin da ke faruwa a kusa. Ba kula da kowane karamin abu
Cikakken uzuri da tunani suna da kyau a kasuwanci, a cikin kimiyya, amma a rayuwa ta yau da kullun da ya cancanci amincewa da cikakken kowane mataki. Wannan ya shafi dangantakar soyayya ce wacce aka gina a kan ji, kuma ba kan dabaru ba.
Mai karfi makamai
Jama'a kai tsaye suna kula da abin da suke jira da abin da wasu suka ce game da su. A kan hanyar kowane mutum da suke hassada da "harsuna", wadanda za su ce: "Ba za ku fito ba." Irin wannan "mutane masu guba" mutane ne masu sauƙin yin watsi kuma kada su lura lokacin da ba su lura da maganarsu ba. Lokacin da zaka iya aiki yadda kake so.
M rashin jin daɗi
Tunanin komai a gaba, muna tsammanin wani abu ya shirya wani abu. Kuma a yayin da shirye shiryen farwartarmu ba su cika ba, muna fushi, muna fara jayayya da kyau, kuma menene kuskuren
Karatun tsoro - mafi farin ciki
Mutane kai tsaye suna yanke shawara da sauri. Yi aiki, kuma kada kuyi tunani game da miliyan 24 ayyukan da suka aikata. Suna da firgita da nuna wariya ga yanayin da mutane. 'Ya'yan firgita, da ya fi jin daɗin mutum yana jin mutum biyu na tunani da zahiri.
A matsayin mutumin nan mai ilimin zamani da Gilbert Keith Chesterton ya ce, "Tsohon ya ce," Tsohon wanda ya ceci ran kansa kawai, har ma da rai. "
A cikin shari'ar wannan shine wannan yana nufin ya kamata ka zama mai hankali kuma kada ka yi tunani kwata-kwata ayyuka. Ba. Ya kamata kawai ku kasance mafi sauƙin kula da halin da ake ciki kuma kar ku mai da hankali kan tsammaninku da ra'ayoyin wasu.