Menene takwarorinsa ga saurayi?
Masu takawa ga matashi a madubi ne wanda makanar da aka nuna tare da su da bambance-bambance ne wadanda suka nuna; Alamar, a kan wanda ya karkatar da dabi'u; Laraba, wanda yake mai matukar muhimmanci a gare shi, wanda yake so a karba a fahimta, inda yake so a yarda da shi, inda ake son yin mafarkin da ake fahimta da jin tsoron yin watsi da shi.
Masana ilimin halayyar Amurka sun riƙe wani mai ban sha'awa. Sun yanke shawarar kafa nawa matasa ke da shi tare da takwarorinsu da iyayensu. Kowane ɗan takara aka ba shi fasali wanda tambayoyin daga masu bincike suka zo a lokacin rana. Ga kowane saƙo, matasa dole ne su amsa nan da nan, a ina suke da wanda suke. Ya juya cewa mafi yawan lokaci (50%), an gudanar da makarantan karatu tare da abokai da kuma 'yan aji ne kawai na yau da kullun.
A cikin motsi Laraba, saurayi ya jawo ƙarfi don jimre wa canje-canje a ciki, kuma yana neman sabbin fuskoki don halayensu. Yana rufe ayyukansa koyaushe tare da cewa wasu suna jiransa, suna ƙoƙarin kawo masa ra'ayinta, suna ji da halayen da aka karbe su a cikin kamfanin na abokai. Ta hanyar sauran matashi, ba wai kawai ya sami kansa bane, yana ci gaba. Tare da kansu, koyarwa, dangantaka da malamai da iyaye suna zuwa bango. Sabili da haka, fushin shari'a na doka da zanga-zangar da zanga-zangar sun sa shi uwa da baba, wanda poo ho ya amsa game da wasu abokai.
A yau, yana da wahala a yau, yana da wuya a tuna menene kamfanin matasa da muka saya shi da kuma ƙwarewar da muka sayo shi. Misali, a cikin ilimin halin dan Adam Akwai irin wannan ra'ayi - The "Phenonon na shimfidar wani nauyi", lokacin da mutum ya fahimci dama ga wani a kamfanin don aiwatar da alhakin nasara ko gazawar kasuwanci. Yadda za a yi ba tare da wannan fasaha a kowane ƙungiyar manya ba a nan gaba? Alal misali, idan kungiyar ba sosai cohesive, da gazawar da aka dangana wa wani shi kadai, da kuma idan akwai wani kusa haɗi a gare shi, sa'an nan kowaccen wãyi da hannu a cikin maye, ko nasara cewa duk abin da ya samu.
Ta hanyar yanayin abokantaka tare da takwararki, iyaye za su iya fahimtar abin da daidai yake na sadarwa kuma baya buƙatar taimakon da saurayi. Me ya sa kuma saboda abin da matashi yake nema ga waɗanda ba za su iya haifar da yardar dattawa ba? Me ya sa yake da ban sha'awa a gare shi kuma menene zai iya rama irin wannan sha'awar?
Rufe littattafai "rai na saurayi. Jagorar antistress na iyaye »
Ta yaya muke abokai?
Abokantaka tsakanin mataimaki yana faruwa a kalla dalilai hudu.
Idan saurayi yana godiya da iko, juriya, Dexterity, tabbas zai fara haɗa kai da mutanen da ke da halayen waɗannan halaye. Wannan nau'in abokantaka shine "ƙasa-ƙasa" - gwargwadon iyawa da ƙaddamarwa. Wani saurayi ya nemi ya zama ɗaya da wasu, yana ƙoƙarin yin kwaikwayon ƙarfi - a cikin tufafi, hanya ce ta riƙe, magana. Pluseari da irin wannan abota - yaron zai ci gaba ta hanyar iri ɗaya kamar abubuwan da kuka fi so.
Zabi na biyu na dangantakar abokantaka ce tare da wadanda ke godiya da ingancin da kake da shi. Matashin ya ji da ake bukata, yana ganin kansa mutum ne na gaske, saboda a kamfanin ana nuna shi game da ilimi da fasaha (misali, wani abu don ƙirƙira, fahimtar kwallon kafa ko da sauri fahimtar zaɓuɓɓukan sabon na'urori). Irin wannan abokantaka tana haifar da dabarun gudanarwa da umarni, kuma yana koya don jin ƙarfin gwiwa. Irin wannan nau'in abota shine "tsawaita daga sama zuwa ƙasa" - ya ƙunshi mamayar wani, wanda ya bayyana dokoki yayin da wasu ya kamata su yi biyayya.
Version na uku na abokantaka ya isa, ya kasance mahimmanci shekaru da yawa. Misali, 'yan fashi na bakwai waɗanda suke da sha'awar lissafi suna da ƙarfi, daidai da ayyukan suna magance ayyukan da yawa suna ƙoƙarin cika ayyukan da suka rikitarwa. A lokaci guda suna sha'awar sadarwa a waje da aji da waje da darussan. Irin wannan abokantaka yana ɗaukar kamannin wasa ko gwagwarmaya, wanda ya zama burin ciki, duk da cewa an gina dangantakar da dangantaka akan daidaito bangarorin.
Akwai nau'in huɗu lokacin da matasa ke sadarwa, mamaye ko ƙarƙashin ɗayan, to wani. Rashin lafiyar irin wadannan yara suna sa m da abota. Wannan nau'in dangantakar dole ne ya ba da Rolls kuma yana haifar da rikice-rikice, kuma wataƙila cewa ba da daɗewa ba, saurayi zai yi biyayya ga ƙungiyar. Alas, irin wannan abota ita ce mafi aibi, tana ɗaukar nauyin hooliganism, asocirty.
Idan yaron bai yi dangantaka da takara ba kuma babu abokai, to shi dole ne ya kasance dole ne wannan alamar ta da alaƙa da wannan alamar rashin cikakkiyar matsala. Bugu da kari, idan, ban da makaranta da harkokin gida, yaro bai san inda zai yi da kanta da abin da za a yi ba, idan ya ji, zai iya shiga cikin wata kamfani mai taushi.
Na tuna labarin da ya faru a zahiri 'yan shekaru da suka gabata. Wani mai natsuwa na bakwai na Natasha wanda ya girma a cikin wani dangin da ya dace sosai, ba su da budurwa kwata-kwata. Ta yi nazari a ba a sani ba, yana jin tsoron kulawa da kansa. Gayyatar malamai don amsa allo ta sa fargarta ta. Yarinyar sau da yawa dole ta ji kaifi mai kaifi ga adireshinsa daga malamin Turanci, don haka ba ta ƙaunaci wannan abun ba, kamar sauran mutane waɗanda ke da wuyar yi. Iyali bai damu sosai game da rufaffen 'yar da ta hawaye ba. A kowane hali, iyayen sun kasance masu son kai. Da zarar, makwabcin amintattu ya gayyaci Natasha don ziyartar, inda kamfanin ya tara. Sun yi magana game da rayuwa, game da ƙauna, game da dangantaka. Ya kasance mai ban sha'awa, kuma sabon bako ya mayar da hankali. Haka kuma, aka gayyace ta don sake haduwa. Don haka Natasha ya zama saba'in wannan kamfanin. Tuni a cikin watanni biyu, canje-canjen sun kasance a bayyane: mafi kwanciyar hankali da kwarin gwiwa, har ma har ya fara karanta littattafai a Turanci. Ta karɓi waɗannan littattafan daga sabon masaniya. Daga cikinsu, ta sadu da wani mutum, ƙaunarsa. Komai yana da kyau idan ba gaskiyar ne cewa sabon kamfanin shine darikar Munitov ba. Ba da daɗewa ba Natasha ya bar gidan, ya zauna a cikin wata ƙungiya kuma ya fasa iyayen da suka ci abubuwa masu mahimmanci da tanadi. A matsayin jere na alƙawarin, ya fara aika shi tare da wa'azin koyarwar wata a cikin ƙasashe daban-daban. Ta ayyana dangantakarta da iyayenta kuma ta daina tallafa musu da su.
Yana da amfani a koyar da saurayi don yin aiki tare da mutane da tunani, yana tunatar da shi ta hanyar karin magana "sau bakwai, har abada. Da farko, yi tunani, duba daga bangarorin daban-daban, yi daidai, zabi hanya sannan kawai ka yi aiki. Dogaro kan kimantawa, ra'ayoyi da imani da yarda a cikin kamfanin da suke ciki, wani lokacin suna kaiwa ga matasa don yin imani da kansu, kuma kada su kare imaninsu da dabi'unsu.
Ta yaya muke kimanta ingancin abokantaka ta yaran? Sai dai itace, sauki sauki. Ana iya kiran amfani da gaske kawai waɗancan nau'ikan da mutanen suke gamsuwa da juna; Suna jin karfin gwiwa, kar a haye iyakokin hadarin, ka girmama dokokin a cikin al'umma, suna riƙe kawuna da fahimtar juna tare da iyaye masu laifi. Yarda da karfi daga al'ada yakamata ya haifar da damuwa.
Da peculiarity abokantaka ta matasa ya ƙunshi ba kawai a canzawa ba. A cikin dangantaka tsakanin matasa a koyaushe akwai wuri a koyaushe don ɓoye, shiru, yarda da kwanciyar hankali - "duk cikin rabi, duka a cikin gaci." Sabili da haka, har yanzu yawanci iyaye suna jin: "Zan iya magana game da komai game da komai," A koyaushe ina dogara da aboki. Na san abin da yake tsammani, koda kuwa shuru ne. " Mafi kusancin abokantaka da abokantaka, ƙarin batutuwa waɗanda matasa ke tattaunawa da juna, ba sha'awar ƙwarewa da ra'ayoyin iyaye ba.
Masu ilimin halayyar Adam sun yanke shawarar cewa kashi 20% na matasa ne kawai suka fi son kadaici. Ba daidai ba ce idan yaro yana da kishin magana game da aikin: zane, kiɗa, rubutu, - wato, irin waɗannan ayyukan da ke buƙatar maida hankali. Loneliness ya zama matsala kuma yana kawo kwarewa mai ƙarfi lokacin da ya zama tilastawa idan saurayi bai yarda da kamfanin ba cewa (duba babi ". Yawancin matasa - 80% - neman samun mutum mai kama da hankali, wasu abokai da yawa (Danna) ko ma da yawa (kamfani). Yawancin lokaci ana kusantar da su ga waɗanda suke kusa da su daga asalinsu, sha'awa, tana da irin wannan suna ko fasali. Mutumin ya zama saurayi, mai daukaka za a sami da'irar abokansa, kuma mutane na jima'i za a haɗa su a ciki.
Saurayi + yarinya
Sha'awa a cikin bene na bayyana a cikin yara tun kafin samartaka. Mun ga sha'awar kula da kyan gani a tsakanin ɗaliban matasa; A cikin makarantar sakandare, matasa suna da sha'awar waɗanda suke so kuma me yasa, da rapprochekida sun fara. Bayyanar canjin ya fara ne a sabanin takara, matashi ya nuna su a kanta. Abota tsakanin matasa daban-daban na jinsi daban-daban ya zama makarantar koyon juna. Kuma a nan dole ne ku faɗi game da wane irin ilimi ne ainihin samun matasa a lokacin kwanan wata: suna koyon koyon mutum na fahimtar ɗayansu, kuma waɗanne ne jagora zuwa fitowar matsalolin da ba dole ba; Gwaji tare da matsayinsu ("Suna ganina a cikin kamfanin tare da ɗalibi mai kyau ko kuma masaniyar gari"); Koyi zama masu gaskiya ne; Ƙoƙarin zana hoton hoto na miji ko mata na gaba. Wataƙila yanzu ya cancanci yin magana da matasa game da yadda ƙa'idodin halayen yara maza da mata suka canza a yau. Idan a baya a farkon an gyara 'yan matan da aka gyara ta hanyar m, taushi, mata masu suna mata, yanzu ana kiransu aikin da ake girmamawa na shirin na biyu. Akwai wasu lokuta a yau, lokacin da farkon dangantakar dangantakar 'yan mata da ke tattare da kai tsaye fiye da samari. Af, a matsayin karatu ya nuna, matasa masu hankali-kai ba su da karkata don shiga dangantaka - aƙalla saboda akwai ƙarin sakamakon su.